[{"data":1,"prerenderedAt":538},["ShallowReactive",2],{"yijing-article-kr-bi_grace":3,"yijing-articles-list-kr":225},{"id":4,"title":5,"author":6,"body":7,"category":210,"date":211,"description":212,"extension":213,"image":6,"imageAlt":6,"meta":214,"navigation":215,"order":216,"palaces":6,"path":217,"seo":218,"series":6,"sitemap":219,"star":6,"stem":220,"tags":221,"__hash__":224},"content\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fbi_grace.md","주역 분괘 뜻｜산화분, 문식과 겉",null,{"type":8,"value":9,"toc":198},"minimark",[10,14,17,20,25,28,31,34,37,40,44,47,50,53,56,60,63,66,69,72,75,79,82,89,95,101,107,113,116,120,123,126,129,132,135,154,158,163,166,171,174,179,182,187,190],[11,12,13],"p",{},"분괘(賁)를 얻으면 두 파로 나뉘기 쉽다. 한 파는 꾸며야 한다고 본다. 포장, 인테리어, 결혼식, 이미지 공사. 한 파는 허하다고 본다. 겉을 믿지 말라.",[11,15,16],{},"두 파가 반씩 맞다. 분이 곧 장식이다. 물은 苟合만 해서는 안 되고, 合한 뒤에는 문, 예, 남이 보기에 순한 그 층이 있어야 한다. 다만 장식이 마지막에 이르면 상구가 白賁，無咎라 썼다. 백은 소다. 문식할 수는 있으나 마지막은 소로 돌아가야 한다. 포장만 남으면 이 괘가 돕지 않는다.",[11,18,19],{},"괘상을 먼저 정확히 보라. 분은 산화분(山火賁)으로 위 간 아래 리다. 위는 산, 아래는 불이다. 산 아래 불이 있어 불이 산을 비추니 밝은 것은 무늬라 문식이라 한다. 화산여가 아니다. 여는 위 리 아래 간으로 불이 산 위에 있어 객거, 불안정을 말한다. 분은 불이 산 아래에 있어 文明而止, 겉을 알맞게 고치는 것을 말한다. 위아래를 뒤집으면 「장식해야 함」을 「길을 떠나야 함」으로 오독한다.",[21,22,24],"h2",{"id":23},"분괘-苟合만으로는-부족하니-분이-있다","분괘: 苟合만으로는 부족하니 분이 있다",[11,26,27],{},"《서괘》에 이른다. 「物不可以苟合而已，故受之以賁。賁者，飾也。」 앞은 서합이다. 깨물어 끊고 合했으니 그렇게 맞추기만 해서는 안 된다. 合한 뒤에는 장식해야 한다. 예, 문, 의식, 이 合이 보기에 인정받게. 苟合은 걸린 것만 사라지기를 구하는 것이고, 분은 合을 사람이 지내는 날처럼 만드는 것이다.",[11,29,30],{},"점에서 매우 실용적이다. 분을 얻은 사람의 흔한 장면은 이것이다. 결혼식을 열고, 인테리어하고, 브랜드를 만들고, 이미지를 고치며, 막 맞춰진 관계를 공개하여 像樣한 모습으로 만든다. 괘는 장식을 허락한다. 장식이 끝난 뒤 그것이 본질이라고 여기는 일은 허락하지 않는다. 본질은 불에 있고 그침은 산에 있다. 文明以止, 문이 산에 이르면 멈춰야 한다.",[11,32,33],{},"《단전》에 이른다. 「賁，亨。柔來而文剛，故亨。分剛上而文柔，故小利有攸往。天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」 유가 와 강을 문식하니 통한다. 강이 올라가 유를 문식하면 작은 이만 있다. 천문은 자연의 무늬이고 인문은 사람의 예다. 화성은 사람을 좋게 하는 것이지 사람을 현란하게 보는 것이 아니다.",[11,35,36],{},"《상》에 이른다. 「山下有火，賁。君子以明庶政，無敢折獄。」 이 구절은 서합과 대조해야 한다. 서합은 이용옥이고 분은 무감절옥이다. 장식할 때 소송 판결에 쓰지 말라. 포장은 결혼식, 집 고치기, 설명서에 쓸 수 있으나 시비 판결에 쓸 수 없다. 시비는 밝아야지 문이면 안 된다. 발표는 보기 좋아도 되고, 판결문은 보기만 좋아서는 안 된다.",[11,38,39],{},"괘사는 「賁，亨。小利有攸往。」 형, 문이 있으면 통한다. 다만 앞으로 가면 작은 이만 있다. 분은 강역을 여는 괘가 아니라 이미 있는 合을 장식하는 괘다. 포장으로 멀리 가려 하면 괘사는 작은 이만 준다.",[21,41,43],{"id":42},"분괘-사업과-재운-이미지는-할-수-있으나-본업이-껍질만-남으면-안-된다","분괘: 사업과 재운. 이미지는 할 수 있으나 본업이 껍질만 남으면 안 된다",[11,45,46],{},"사업을 물어 분을 얻으면 전체로 가장자리 고치기, 디자인, 대외의 그 얼굴을 정리하기, 제품 설명을 분명히 쓰기, 점포·웹·예복·명함을 예 있게 하기에 맞다. 산하유화, 빛은 가까운 것을 비추어 무늬는 보여도 온 천하는 비추지 못한다. 그러므로 분은 세부, 품질, 사람이 妥하다고 느끼게 하는 일에 이롭고, 광고 하나로 판을 키우는 일에는 이롭지 않다.",[11,48,49],{},"재운에서 분은 「像样해서 오는 돈」에 가깝다. 디자인 비, 결혼식 관련, 인테리어, 브랜드, 예물, 문화. 오는 것이 바르나 대개 폭리가 아니다. 소리유유왕. 분을 폭리로 만들면 가짜로 미끄러지기 쉽다. 명품 베끼기, 경력 꾸미기, 현장은 매우 빛나나 뒤는 여. 초구 賁其趾，舍車而徒. 발을 장식하고 차라리 걷지, 타지 말아야 할 차는 타지 않는다. 초구를 얻으면 사업에서 차라리 조금 소하게 걷고, 체면 때문에 명실상부하지 않은 차에 타지 말라. 그 차는 보기에는 분이나 걸으면 구다.",[11,51,52],{},"육오 賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉. 구원에서 장식하니 속백이 적어 보기에는 린하나 마지막은 길하다. 구원은 집, 동산, 안이다. 백은 예이고 잔잔은 적음이다. 육오를 얻으면 결혼식은 간소할 수 있고 인테리어는 실할 수 있으며 선물은 薄하되 진실할 수 있다. 바깥에서 보면 인색해 보여도 괘는 종길이라 한다. 반대로 동산을 비워 매우 분한 연회로 바꾸면 육오를 거슬러 걷는다.",[11,54,55],{},"상구 白賁，無咎. 장식이 극에 이르러 백으로 돌아간다. 상구를 얻으면 이미지 공사를 거두고, 제품이 밑천을 드러내며, 사람이 본래 얼굴로 왕래해야 한다. 백은 문이 없는 것이 아니라 문이 채색을 더할 필요가 없을 때까지 이른 것이다. 이것이 분괘의 진짜 높은 곳이다.",[21,57,59],{"id":58},"분괘-감정과-대인-결혼식은-열-수-있으나-렌즈만을-위해-열지-말라","분괘: 감정과 대인. 결혼식은 열 수 있으나 렌즈만을 위해 열지 말라",[11,61,62],{},"감정을 물어 분을 얻으면 관계에 문식이 필요하다. 양가 인사의 예, 약혼 의식, 연애를 苟合에서 남 앞에 설 수 있는 형식으로 만들기. 서합이 가시를 깨물어 끊은 뒤 분이 와 合을 혼인, 공개, 예 있는 왕래로 장식한다. 결혼식, 진지하게 꾸미고 사람을 만나기, 말을 得體하게 하기에 맞다.",[11,64,65],{},"포장만 남기기에는 맞지 않다. 구삼 賁如濡如，永貞吉. 장식이 매우 윤택하고 짙으니 오래 바름을 지켜야 길하다. 감정에서 짙은 화장, 짙은 달콤함, 짙은 의식은 할 수 있으나 정이 영해야 한다. 짙은 뒤 변하면 유가 습해져 달라붙어 오히려 맑지 않다.",[11,67,68],{},"육사 賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾. 장식이 一片 백이 되고 백마가 날아오르듯 하니, 빼앗으러 온 것이 아니라 혼인을 이루러 온 것이다. 육사를 얻으면 겉이 오해를 부를 수 있다. 상대의 기세가 猛하고 장면이 갑작스러워 寇처럼 보인다. 먼저 서합의 옥으로 판결하지 말라. 혼구일 수 있고 合일 수 있고 예일 수 있다. 물론 진짜 寇면 분 때문에 눈을 감지도 말라. 파여는 백이니 백 안에 사람이 보여야 하고, 사람이 안 보이면 분이 아니라 덮음이다.",[11,70,71],{},"싱글이 분을 얻으면 연은 흔히 예의 자리에서 온다. 혼례, 전시, 꾸밈과 의식이 있는 곳. 스스로도 한 문이 있어야 한다. 한 문은 명품이 아니라 단정, 공경이다. 사차이도, 차라리 스스로 걸어가고 가짜 신분으로 차에 타지 말라. 가짜 분은 빛을 보면 깨진다.",[11,73,74],{},"직장 대인에 분을 얻으면 말에 문이 있을 수 있고 태도에 예가 있을 수 있다. 예는 허위가 아니다. 허위는 강이 없고 장식만 있는 것이다. 유래이문강, 밑에 강이 있어야 한다. 실, 선. 강 없는 문은 기름이다.",[21,76,78],{"id":77},"분괘-효사마다-장식의-깊이가-다르다","분괘: 효사마다 장식의 깊이가 다르다",[11,80,81],{},"분은 화려할수록 좋은 것이 아니다. 어디에 장식하고 무슨 색으로 장식하느냐로 길흉이 다르다.",[11,83,84,88],{},[85,86,87],"strong",{},"초구: 賁其趾，舍車而徒."," 자기 발을 장식하고 차를 버려 걷는다. 초구를 얻으면 자기 걸음부터 장식하고, 처음부터 차, 세, 남의 장면을 빌리지 말라. 지는 가장 아래이니 걷는 방식을 먼저 바르게 하라. 사차이도는 보기에는 손해이나 사실 부끄러움이 없다.",[11,90,91,94],{},[85,92,93],{},"구삼: 賁如濡如，永貞吉."," 장식이 윤택하니 오래 바름을 지키면 길하다. 구삼이 강이면서 강에 있어 문이 지나치기 쉽다. 이 효를 얻으면 이미지, 감정, 인테리어를 조금 가득 할 수 있으나 정을 남겨야 한다. 가득하면서 바르지 않으면 유가 溺이 된다. 영정이 이 효의 목숨 구원 자다.",[11,96,97,100],{},[85,98,99],{},"육사: 賁如皤如，白馬翰如，匪寇婚媾."," 장식이 백이 되고 백마가 날아오니 寇가 아니라 혼배다. 육사를 얻으면 장면이 소하면서도 급할 수 있다. 먼저 寇와 혼을 가려라. 가리는 법은 백 안에 예가 있는지를 보는 것이다. 중매, 말, 核对할 수 있는 명분이 있으면 혼구에 기울고, 冲과 뺏음만 있으면 寇에 기울다. 보기 좋다고 전부 열지 말고, 갑작스럽다고 전부 닫지도 말라.",[11,102,103,106],{},[85,104,105],{},"육오: 賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉."," 구원에서 장식하니 속백이 적어 린하나 종길하다. 육오를 얻으면 돈과 문을 안에 써라. 집, 동산, 본질, 소수 진짜 친구. 바깥에서 당신이 不够 분하다고 느껴도 종국은 오히려 길하다. 이 효가 가장 권한다. 결혼식, 인테리어, 브랜드는 밖을 검소히 하고 안을 두텁게 하라.",[11,108,109,112],{},[85,110,111],{},"상구: 白賁，無咎."," 흰색의 문식, 무구하다. 장식의 최고는 소다. 상구를 얻으면 남은 채색을 빼라. 사람, 제품, 방, 원고에 여백을 남기면 오히려 지나갈 수 있다. 금 한 층을 더 더하려 하면 분을 떠나 가득에 들어간다. 가득함은 이 괘가 원하는 것이 아니다.",[11,114,115],{},"육이 賁其須도 한 마디 보탠다. 장식은 실한 것에 붙어야 하니 수염이 얼굴에 붙듯 하다. 얼굴 없이 수염만 있으면 가짜 분이다. 먼저 강이 있고 나서 문하라.",[21,117,119],{"id":118},"분괘-장식하는-법-장식이-버티게","분괘: 장식하는 법, 장식이 버티게",[11,121,122],{},"분을 얻으면 세 가지 실사를 하라.",[11,124,125],{},"첫째, 장식할 그 合을 먼저 지목하라. 合이 없는데 장식하면 空 인테리어다. 서합이 안 끝났고 가시가 아직 입에 있는데 혼례 장소를 먼저 고르면 장소가 刑場이 된다. 合이 있으면 그때 장식하라.",[11,127,128],{},"둘째, 구원까지 장식하고 백을 다 쓰지 말라. 예산 절반은 생활에 남겨라. 이미지에 백을 위한 한 토막을 남겨라. 발표에 물음을 위한 여백을 남겨라. 잔잔은 보기에는 린하나 종길이 뒤에 쓰여 있다.",[11,130,131],{},"셋째, 백분할 수 있는지 스스로 물어라. 필터, 직함, 일회성 장면을 빼면 무엇이 남는가. 남으면 이 괘를 바르게 쓴 것이다. 남지 않으면 지금의 분은 빌린 차라 초구가 이미 내려 걷기를 권했다.",[11,133,134],{},"이 괘의 숙제는 이미 충분하다. 문식할 수는 있으나 마지막은 백분으로 돌아가야 한다. 인테리어, 이미지, 결혼식은 할 수 있으나 포장만 남기지 말라. 산하유화, 불은 명이고 산은 지다. 밝았으면 멈춰야 할 곳에 멈춰라.",[11,136,137,138,143,144,148,149,153],{},"대조하라. ",[139,140,142],"a",{"href":141},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fshihe","주역 서합괘 뜻｜화뢰서합, 결옥과 교합",". 먼저 合하고 먼저 깨물고 나서 장식하라. 장식에 예가 있고 집의 모습으로 돌아가려면 가인괘가 쓸 수 있다. ",[139,145,147],{"href":146},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fjiaren","주역 가인괘 뜻｜풍화가인, 제가와 혼인",". 가진 뒤에 盈하지 않는 법은 겸괘와 백분이 같은 종류의 거두는 법이다. ",[139,150,152],{"href":151},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fqian_modesty","주역 겸괘 뜻｜지산겸, 육효가 모두 길한 쓰는 법",".",[21,155,157],{"id":156},"주역-분괘-자주-묻는-질문","주역 분괘 자주 묻는 질문",[11,159,160],{},[85,161,162],{},"분괘는 허하니 큰일에 이롭지 않은가?",[11,164,165],{},"큰일에서 예가 필요한 그 一段은 이롭다. 결혼식, 공개, 브랜드, 고친 뒤 다시 출발이 모두 이롭다. 절옥, 강역 열기, 어둠 속에서 억지로 뚫기가 필요하면 분을 주괘로 쓰지 말라. 소리유유왕은 이 괘가 먼 원정을 가지 못하고 가까운 그 층 문은 갈 수 있다는 提醒이다.",[11,167,168],{},[85,169,170],{},"인테리어, 치아 교정, 예복 구매를 물어 분이 나오면 해도 되는가?",[11,172,173],{},"제목이 매우 맞다. 산하유화가 곧 보이는 무늬를 고치는 것이다. 다만 육오 속백잔잔, 예산을 가득 채우지 말라. 상구 백분, 스타일을 기름지게 하지 말라. 할 수는 있으나 소까지 하는 일이 금까지 하는 일보다 괘에 맞다.",[11,175,176],{},[85,177,178],{},"감정에 분이 나와 상대가 잘 꾸미고 자리가 매우 예쁜데 믿을 수 있는가?",[11,180,181],{},"백 안에 강이 있는지를 보라. 실, 예, 구원이 있으면 분은 가점이다. 유여만 있고 영정이 없으면 보기 좋은 것이 褪한다. 육사는 寇와 혼을 가려야 하니 장면이 猛하다고 반드시 나쁜 것은 아니나, 반드시 명분을 봐야지 백마만 보면 안 된다.",[11,183,184],{},[85,185,186],{},"분은 왜 절옥을 감히 하지 못하고 서합은 이용옥인가?",[11,188,189],{},"두 괘의 도구가 달라서다. 서합은 뇌전이라 명벌해야 한다. 분은 문식이라 판결에 가져가면 시비가 수사에 덮인다. 본괘 분, 지괘 서합은 흔히 체면 담판이 안 맞아 마침내 진짜를 动해야 하는 때다. 그때 채색을 빼고 가시를 깨물어 끊는 것이 순서다.",[11,191,192,193,197],{},"온라인으로 괘를 보려면 ",[139,194,196],{"href":195},"\u002Fkr\u002Flove\u002Fdivination","무료 연애 점",". 두 사람의 생일로 본괘를 대조하세요.",{"title":199,"searchDepth":200,"depth":201,"links":202},"",4,3,[203,205,206,207,208,209],{"id":23,"depth":204,"text":24},2,{"id":42,"depth":204,"text":43},{"id":58,"depth":204,"text":59},{"id":77,"depth":204,"text":78},{"id":118,"depth":204,"text":119},{"id":156,"depth":204,"text":157},"주역","2026-08-25","주역 분괘는 산화분으로 문식, 예, 겉을 말한다.분을 얻으면 인테리어, 이미지, 결혼식을 할 수 있으나 마지막은 백분으로 돌아가 포장만 남기지 말라.온라인 취괘와 대조해 육효와 사업·감정을 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남기는가.",{},{"path":239,"title":240,"description":241,"meta":242},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fcui","주역 췌괘 뜻｜택지췌, 모임과 모임을 보는 법","주역 췌괘 점은 택지췌, 모임·종묘·팀과 인파를 말한다.왕이 묘에 이르고 대인을 보는 것이 이로우며, 자리가 있어야 모인다.췌괘가 나오면 모금·모임·감정이 왜 난췌하는지.",{},{"path":244,"title":245,"description":246,"meta":247},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fdaguo","주역 대과괘 뜻｜택풍대과, 들보가 휘었을 때 버티는 법","주역 대과괘는 택풍대과로, 큰 잘못보다 들보가 휠 만큼 부담이 큰 비상시를 뜻합니다. 본말이 약한 구조와 과섭멸정의 경계를 통해 버틸 때와 물러날 때를 육효로 판단합니다.",{},{"path":249,"title":250,"description":251,"meta":252},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fdaxu","주역 대축괘 뜻｜산천대축, 덕을 쌓고 힘을 기르는 법","주역 대축괘는 산천대축으로, 단순히 돈을 모으는 괘가 아닙니다. 강건독실·불가식길·이섭대천의 뜻과 사업·학문·연애에서 힘을 쌓고 쓸 시기를 육효로 확인합니다.",{},{"path":254,"title":255,"description":256,"meta":257},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fdayou","주역 대유괘 뜻｜화천대유, 가진 뒤에 지키는 법","주역 대유괘는 화천대유로 소유, 풍성, 원형을 말한다.대유를 얻었다고 더 긁으라는 것이 아니라 가진 뒤에 지키는 법을 말하니, 다음 괘가 겸이다.온라인 취괘와 대조해 육효와 사업·감정을 본다.",{},{"path":259,"title":260,"description":261,"meta":262},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fdazhuang","주역 대장괘 뜻｜뇌천대장, 양기가 성할 때 거두는 법","주역 대장괘 점은 뇌천대장이지, 진위뢰가 아니다.장于지, 저양이 울타리를 받는다.대장괘가 나오면 양기가 성할 때 일과 연애에서 어떻게 거둘지, 만력을 쓰지 말라.",{},{"path":264,"title":265,"description":266,"meta":267},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fding","주역 정괘(鼎) 뜻｜화풍정, 세워 현자를 기르는 법","주역 정괘(鼎) 점은 화풍정, 혁 뒤에 새로 세우고 현자를 기른다.정괘가 나오면 창업·개제·새 혼인이 그릇을 세웠는가, 절족복속이 어디서 뒤집히는지.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":269,"title":270,"description":271,"meta":272},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fdui","주역 태괘(兌) 뜻｜태위택, 기쁨과 소통 보는 법","주역 태괘(兌) 점은 태위택, 설이 곧 열이다. 화태 부태, 내태와 인태, 태괘가 나오면 소통·협상·교제를 어떻게 볼지, 스스로 맞추러 가지 말라. 온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":274,"title":275,"description":276,"meta":277},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fdun","주역 돈괘 뜻｜천산돈, 물러날 때 어떻게 물러날까","주역 돈괘 점은 천산돈이지, 도망이 아니다.돈미가 가장 위태하고, 호돈·가돈·비돈이 한 층씩 여유롭다.돈괘가 나오면 일과 연애에서 어떻게 몸을 뺄지 본다.",{},{"path":279,"title":280,"description":281,"meta":282},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Ffeng","주역 풍괘 뜻｜뇌화풍, 성대한 때를 지키는 법","주역 풍괘 점은 뇌화풍, 화뢰서합이 아니다.일중즉측, 풍기부, 풍괘가 나오면 성대한 국면을 어떻게 밝음을 지킬지, 빈집을 지키지 말라.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":284,"title":285,"description":286,"meta":287},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Ffu","주역 복괘 뜻｜지뢰복, 일양래복의 전환","주역 복괘는 지뢰복으로, 나왔다고 크게 돌격할 수 있는 것이 아니다.일양래복, 칠일래복, 불원복과 미복, 복괘를 얻었을 때 사업과 감정은 어떻게 곧 바른 길로 돌아가는가.",{},{"path":289,"title":290,"description":291,"meta":292},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fge","주역 혁괘 뜻｜택화혁, 변혁의 때를 잡는 법","주역 혁괘 점은 택화혁, 수화가 서로 끄고, 사일에야 믿어진다.혁괘가 나오면 개제·전업·이혼의 때를 잡는 법, 호변과 혁면이 어디서 다른지.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":294,"title":295,"description":296,"meta":297},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fgen","주역 간괘 뜻｜간위산, 그칠 때 그치는 법","주역 간괘 점은 간위산, 산이 겹쳐 그친다.간괘가 나오면 멈춤·경계·때를 아는 법, 시지즉지와 간기배가 어디서 다른지.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":299,"title":300,"description":301,"meta":302},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fgou","주역 구괘 뜻｜천풍구, 만남과 해후를 보는 법","주역 구괘 점은 천풍구, 일음이 아래에서 오양을 만난다.여자가 장하니 취하지 말라.해후와 기회를 어떻게 거둘지, 구괘가 나오면 감정이 왜 만남이지 반드시 혼인이 아닌지.",{},{"path":304,"title":305,"description":306,"meta":307},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fgu","주역 고괘 뜻｜산풍고, 부패를 정돈하는 법","주역 고괘는 산풍고로 부패가 일을 만들고 선인이 남긴 썩은 판을 정돈함을 말한다.고를 얻었다고 불운 두 자로 끝나지 않는다.간고하고 선갑 후갑하라.온라인 취괘와 대조해 육효와 사업·감정을 본다.",{},{"path":309,"title":310,"description":311,"meta":312},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fguai","주역 쾌괘 뜻｜택천쾌, 결단하고 제거하는 법","주역 쾌괘 점은 택천쾌, 오양이 일음을 결한다.왕정에서 드러내고 즉융은 이롭지 않다.쾌괘가 나오면 공개 결단으로 소인을 제거하되, 너무 일찍 장于지하면 왜 지는지.",{},{"path":314,"title":315,"description":316,"meta":317},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fguan","주역 관괘 뜻｜풍지관, 관찰과 보임","주역 관괘는 풍지관으로 관찰, 보임, 설교를 말한다.관을 얻으면 남을 볼 줄 알아야 하고 보이는 줄도 알아야 한다.동관은 너무 얕고 규관은 格局이 작다.",{},{"path":319,"title":320,"description":321,"meta":322},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fguimei","주역 귀매괘 뜻｜뇌택귀매, 혼가와 귀속 보는 법","주역 귀매괘 점은 뇌택귀매, 혼인 대길이 아니다.정흉 무유리, 이체, 건기, 광주리가 비었을 때.귀매가 나오면 혼가·명분·감정을 어떻게 볼지.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":324,"title":325,"description":326,"meta":327},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fheng","주역 항괘 뜻｜뇌풍항, 오래가는 도를 지키는 법","주역 항괘는 뇌풍항으로, 관계와 사업을 오래 유지하는 도를 말합니다. 준항·불항기덕·부인길 부자흉의 뜻을 통해 지속할 원칙과 바꿔야 할 습관을 육효로 확인합니다.",{},{"path":329,"title":330,"description":331,"meta":332},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fhuan","주역 환괘 뜻｜풍수환, 흩어지고 모으는 법","주역 환괘 점은 풍수환, 수풍정이 아니다. 왕가유묘, 환기군, 환괘가 나오면 해산·소통·발호를 어떻게 쓸지, 흩어짐이 반드시 나쁜 일은 아니다. 온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":334,"title":335,"description":336,"meta":337},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fjian","주역 건괘(蹇) 뜻｜수산건, 험난한 길을 넘는 법","주역 건괘 점은 수산건이지, 산수몽이 아니다.험을 보고 그칠 줄 알고, 서남에 이롭고 동북에 이롭지 않다.",{},{"path":339,"title":340,"description":341,"meta":342},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fjian_gradual","주역 점괘 뜻｜풍산점, 차례로 나아가는 법","주역 점괘 점은 풍산점, 여귀길, 기러기가 역마다 난다.점괘가 나오면 혼가·승진·이민을 어떻게 걸을지, 왜 역을 건너뛰면 안 되는지.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":146,"title":344,"description":345,"meta":346},"주역 가인괘 뜻｜풍화가인, 제가와 혼인 보는 법","주역 가인괘 점은 풍화가인이지, 정괘가 아니다.제가, 내외 분업, 여자가 안에서 자리를 바르게 한다.가인괘가 나오면 혼인·이사·가족 사업을 본다.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":348,"title":349,"description":350,"meta":351},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fjie","주역 절괘 뜻｜수택절, 절제와 분수 쓰는 법","주역 절괘 점은 수택절, 고절은 바르게 할 수 없다. 감절과 고절, 불출호정과 불출문정, 절괘가 나오면 제도·절약·시간 관리를 어떻게 쓸지. 온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":353,"title":354,"description":355,"meta":356},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fjiji","주역 기제괘 뜻｜수화기제, 일이 된 뒤에 지키는 법","주역 기제괘 점은 수화기제, 상감하이, 화수미제가 아니다. 초길종란, 예륜유미, 기제가 나오면 일이 된 뒤에 어떻게 지킬지, 성공이 왜 끝이 아닌지. 온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":358,"title":359,"description":360,"meta":361},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fjin","주역 진괘(晉) 뜻｜화지진, 나아가고 오르는 법","주역 진괘 점은 화지진, 밝음이 땅 위로 나온다.진여최여, 석서가 탐진하고, 득실을 근심하지 말라.진괘가 나오면 승진·접견·일과 연애를 본다.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":363,"title":364,"description":365,"meta":366},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fjing","주역 정괘(井) 뜻｜수풍정, 우물을 고쳐 사람을 기르는 법","주역 정괘 점은 수풍정, 읍은 고쳐도 우물은 고치지 않고, 우물이 길러 다하지 않는다.정괘가 나오면 일·전문·수원과 도시를 보는 법, 병이 여위면 왜 흉한지.",{},{"path":368,"title":369,"description":370,"meta":371},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fkan","주역 감괘 뜻｜습감, 험 속에서 길을 내는 법","주역 감괘는 습감과 중험, 곧 위험이 거듭되는 때를 뜻합니다. 유부유심형·구소득을 바탕으로 법률, 이동, 침체 속에서 같은 함정에 빠지지 않는 법을 육효로 풀이합니다.",{},{"path":373,"title":374,"description":375,"meta":376},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fkui","주역 규괘 뜻｜화택규, 어긋날 때 처하는 법","주역 규괘 점은 화택규, 가인의 반대다.두 여자가 한마음이 아니고, 작은 일은 길하며, 말을 잃지 말라 쫓지 않는다.규괘가 나오면 감정 불합, 의심을 어떻게 처할지 본다.",{},{"path":378,"title":379,"description":380,"meta":381},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fkun","주역 곤괘 뜻｜후덕재물, 선미후득 쓰는 법","주역 곤괘는 약하라는 뜻이 아니다.곤위지, 후덕재물, 선미후득, 그리고 곤괘를 얻었을 때 맞추고 쌓기에 맞지 주자리를 뺏기에 맞지 않음.온라인 취괘와 대조해 육효와 사업·감정을 본다.",{},{"path":383,"title":384,"description":385,"meta":386},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fkun_oppression","주역 곤괘(困) 뜻｜택수곤, 궁핍 속에서 지키는 법","주역 곤괘 점은 택수곤이지, 영원히 구원 없음이 아니다.말이 믿기지 않고, 곤하되 형할 바를 잃지 않는다.곤괘가 나오면 일·재운·감정에서 어떻게 지키고 언제 움직일지.",{},{"path":388,"title":389,"description":390,"meta":391},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fli","주역 이괘(離) 뜻｜이위화, 붙고 밝히는 법","주역 이괘는 이위화로, 떠남보다 붙음과 밝음을 뜻합니다. 부려·축빈우·일측지리의 뜻을 통해 직업과 연애에서 무엇에 의지하고 열기를 어떻게 조절할지 육효로 풀이합니다.",{},{"path":393,"title":394,"description":395,"meta":396},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Flin","주역 임괘 뜻｜지택임, 기회가 오면 받는 법","주역 임괘는 지택임으로 감임, 다가감, 기회가 커짐을 말한다.임을 얻으면 받을 수 있으나 至于八月有凶, 盛極하면 쇠를 막고, 감임은 단말로 임하면 이로운 바가 없다.",{},{"path":398,"title":399,"description":400,"meta":401},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Flv","주역 리괘 뜻｜천택리, 조심히 걷는 법","주역 리괘는 천택리로, 위 건 아래 태이며 예, 조심히 걷기, 이호미를 말한다.예의 분촌, 직장 진퇴, 위험 옆에서 걷는 법을 점할 때 쓴다.",{},{"path":403,"title":404,"description":405,"meta":406},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Flv_wanderer","주역 여괘 뜻｜화산여, 객지로 나갔을 때 지내는 법","주역 여괘 점은 화산여, 산화분이 아니다.소형 여정길, 여쇄쇄와 분차, 여괘가 나오면 출장·기거·직장 손님을 어떻게 지낼지.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":408,"title":409,"description":410,"meta":411},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fmeng","주역 몽괘 뜻｜산수몽, 배움과 스승","주역 몽괘는 산수몽으로, 위 간 아래 감이며 물이 나면 반드시 몽하고 배우고 스승을 묻는다는 뜻이다.학업 시험, 배사, 아이 계몽, 가르치기를 점할 때 초점은 학생이 와야 가르친다는 것이다.",{},{"path":413,"title":414,"description":415,"meta":416},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fmingyi","주역 명이괘 뜻｜지화명이, 빛이 상했을 때 감추는 법","주역 명이괘 점은 지화명이, 밝음이 땅속으로 들어간다.간정, 기자가 어둠을 쓴다.명이괘가 나오면 일과 연애에서 밝음을 어떻게 감출지, 밖에서 상하면 왜 집으로 돌아가는지를 본다.",{},{"path":418,"title":419,"description":420,"meta":421},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fpi","주역 비괘 뜻｜천지불교, 역경을 넘는 법","주역 비괘는 천지비로 폐색 불통과 소왕대래의 반면을 말한다.비괘를 얻으면 억지로 뚫지 말고, 역경에서 스스로 지키며 비극이 어떻게 태로 바뀌는지를 보라.",{},{"path":423,"title":424,"description":425,"meta":426},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fqian","주역 건괘 뜻｜점괘 보는 법, 잠룡에서 항룡까지","주역 건괘는 용을 봤다고 대길이 아니다.건위천, 육효가 잠에서 항까지, 건괘를 얻었을 때 사업과 감정은 나아갈지 거둘지.온라인 취괘와 대조해 육효와 사업·감정을 본다.",{},{"path":151,"title":152,"description":428,"meta":429},"주역 겸괘 지산겸은 육십사괘에서 드물게 육효가 모두 길한 괘다.겸이 이익을 받는 법을 점, 사업, 관계에 쓰고, 겸은 어리석은 척도 자기 비하도 아님을 말한다.",{},{"path":431,"title":432,"description":433,"meta":434},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fsheng","주역 승괘 뜻｜지풍승, 쌓아 오르는 법","주역 승괘 점은 지풍승, 유가 때를 따라 오른다.땅속의 나무처럼 자란다.윤승, 승계, 남정이 길하다.승괘가 나오면 왜 느리고 바른지, 명승이 왜 바름을 지켜야 하는지.",{},{"path":436,"title":437,"description":438,"meta":439},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fshi","주역 사괘 뜻｜지사, 무리를 쓰고 팀을 이끄는 법","주역 사괘는 지사로, 위 곤 아래 감이며 무리를 쓰고 팀을 이끌며 사출이율을 말한다.팀 이끌기, 프로젝트 전투, 수술과 집단 행동에 쓴다.",{},{"path":141,"title":142,"description":441,"meta":442},"주역 서합괘는 화뢰서합으로 입에 물건이 있어 깨물어야 合함을 말한다.서합을 얻으면 옥송, 계약, 빚 독촉에 많이 쓴다.소징대계이고 지나면 멸이하다.온라인 취괘와 대조해 육효와 사업·감정을 본다.",{},{"path":444,"title":445,"description":446,"meta":447},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fsong","주역 송괘 뜻｜천수송, 쟁송과 구설을 거두는 법","주역 송괘는 천수송으로, 위 건 아래 감이며 쟁송 구설과 유부질척을 말한다.소송, 직장 분쟁, 계약 다툼과 화해에 쓴다.",{},{"path":449,"title":450,"description":451,"meta":452},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fsui","주역 수괘 뜻｜택뢰수, 따름과 선택","주역 수괘(隨)는 택뢰수로 따름, 선택, 나가 사귐을 말한다.수를 얻으면 바른 사람을 따라야 하고, 작은 이를 따르면 큰 이를 잃으며, 나가 사귀어야 공이 있다.",{},{"path":454,"title":455,"description":456,"meta":457},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fsun","주역 손괘(損) 뜻｜산택손, 덜어낼 때를 보는 법","주역 손괘 점은 산택손이지, 재수 없는 기호가 아니다.아래를 덜어 위를 더하고, 두 그릇으로도 제사할 수 있다.",{},{"path":459,"title":460,"description":461,"meta":462},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Ftai","주역 태괘 뜻｜지천태, 순경에 나아갈지 지킬지","주역 태괘는 지천태로 천지가 사귀고 소왕대래를 말한다.태괘를 얻으면 사업과 관계를 밀기에 맞으나 태극전비도 알아, 순경에서 지키는 법을 알아야 한다.온라인 취괘와 대조해 육효와 사업·감정을 본다.",{},{"path":464,"title":465,"description":466,"meta":467},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Ftongren","주역 동인괘 뜻｜천화동인, 협력과 공사","주역 동인괘는 천화동인으로 우야의 공심과 우종의 작은 圈 차이를 말한다.동인을 얻으면 나가 함께 일하기에 맞고, 자기 사람끼리만 뭉치는 일에는 맞지 않다.",{},{"path":469,"title":470,"description":471,"meta":472},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fweiji","주역 미제괘 뜻｜화수미제, 미완성일 때 잇는 법","주역 미제괘는 화수미제로, 아직 완성되지 않은 전환기를 뜻합니다. 소호기제 유기미와 군자지광을 통해 마무리 직전의 위험, 다음 단계로 건너가는 법을 육효로 풀이합니다.",{},{"path":474,"title":475,"description":476,"meta":477},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fwuwang","주역 무망괘 뜻｜천뢰무망, 망위하지 않고 걷는 법","주역 무망괘는 천뢰무망으로, 재앙이 없다고 대길이 아니다.망위하지 않음, 기비정유생, 무망지재와 물약유희, 무망괘를 얻었을 때 사업과 감정은 어떻게 걷는가.",{},{"path":479,"title":480,"description":481,"meta":482},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fxian","주역 함괘 뜻｜택산함, 감응과 감정을 보는 법","주역 함괘는 택산함으로, 서로 감응하고 끌리는 관계를 뜻합니다. 취녀길과 정(貞)의 조건을 바탕으로 연애·결혼의 호응과 사업 협력에서 감응이 바른지 육효로 판단합니다.",{},{"path":484,"title":485,"description":486,"meta":487},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fxiaoguo","주역 소과괘 뜻｜뇌산소과, 작은 일은 되고 큰 일은 안 된다","주역 소과괘 점은 뇌산소과, 택풍대과가 아니다. 가소사 불가사, 비조 불의상 의하, 소과가 나오면 작은 지나침은 되나 높이 날면 흉하다. 온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":489,"title":490,"description":491,"meta":492},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fxiaoxu","주역 소축괘 뜻｜풍천소축, 쌓임이 차지 않았을 때","주역 소축괘는 풍천소축으로, 위 손 아래 건이며 쌓임이 차지 않고 밀운불우를 말한다.저축, 계획이 안 된 일, 제안이 막힌 일을 점할 때 쓴다.",{},{"path":494,"title":495,"description":496,"meta":497},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fxie","주역 해괘 뜻｜뇌수해, 어려움을 푸는 법","주역 해괘 점은 뇌수해이지, 수뢰둔이 아니다.움직여 험을 면하고, 서남에 이롭고, 일찍 하면 길하다.해괘가 나오면 화를 일찍 풀고 소인을 푸는 법, 지고 타면 왜 도적을 부르는지.",{},{"path":499,"title":500,"description":501,"meta":502},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fxu","주역 수괘 뜻｜수천수, 때를 기다리는 법","주역 수괘는 수천수로, 위 감 아래 건이며 험이 앞에 있어 때를 기다린다는 뜻이다.사업 정체, 계약, 출행, 몸과 재를 기를 때 쓴다.",{},{"path":504,"title":505,"description":506,"meta":507},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fxun","주역 손괘(巽) 뜻｜손위풍, 들어가며 순하는 법","주역 손괘(巽) 점은 손위풍, 풍화가인이 아니다.중손이명, 진퇴와 빈손, 손괘가 나오면 어떻게 들어가고 순할지, 상 아래까지 낮아지지 말라.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":509,"title":510,"description":511,"meta":512},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fyi","주역 이괘(頤) 뜻｜산뢰이, 양생과 양구 보는 법","주역 이괘는 산뢰이로, 단순히 식사만 뜻하지 않습니다. 관이·자구구실·타이·유이를 통해 건강, 먹고사는 문제, 봉양과 의존 관계를 육효로 읽는 법을 설명합니다.",{},{"path":514,"title":515,"description":516,"meta":517},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fyi_increase","주역 익괘 뜻｜풍뢰익, 더하고 돕는 법","주역 익괘 점은 풍뢰익, 위를 덜어 아래를 더하는 것이지 받기만 하라는 뜻이 아니다.대천을 건너고 대작하며 나라를 옮기는 법, 상구가 또 익을 구하면 왜 맞는지.",{},{"path":519,"title":520,"description":521,"meta":522},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fyu","주역 예괘 뜻｜뇌지예, 기쁨과 순창","주역 예괘는 뇌지예로 기쁨, 순창, 순이동을 말한다.예를 얻으면 즐거울 수 있으나 스스로 먼저 즐기면 흉하고, 즐거움이 지나치면 昏하며, 육이는 원칙이 있어야 한다.",{},{"path":524,"title":525,"description":526,"meta":527},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fzhen","주역 진괘(震) 뜻｜진위뢰, 돌연 변동에 대응하는 법","주역 진괘(震) 점은 진위뢰, 우레가 거듭 울려 만물이 나온다.진괘가 나오면 놀람·변동·시작을 어떻게 받을지, 진래혁혁과 불상시가 어디서 다른지.온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":529,"title":530,"description":531,"meta":532},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fzhongfu","주역 중부괘 뜻｜풍택중부, 성신과 감통 보는 법","주역 중부괘 점은 풍택중부, 중심에 믿음이 있다. 돈어길, 학명자화와 한음등천, 중부가 나오면 성신·계약·감응을 어떻게 볼지, 괘를 신비화하지 말라. 온라인 점괘와 대조해 효와 일과 연애를 보라.",{},{"path":534,"title":535,"description":536,"meta":537},"\u002Fkr\u002Fyijing\u002Farticles\u002Fzhun","주역 둔괘 뜻｜수뢰둔, 만사 시작의 어려움","주역 둔괘는 수뢰둔으로, 위 감 아래 진이며 만물이 처음 나고 시작이 어렵다는 뜻이다.창업 출발, 새 계획, 감정의 초교를 점할 때 반환, 조력, 이건국후에 초점을 둔다.",{},1787715788391]