易經比卦占卜：水地比，親比結盟怎麼看

占到比，學生容易開心：有貴人、有人罩、可以靠。比確實是親、是附、是結盟。可它第一課不是「去跟誰好」，是「你跟的是什麼人」。

親君子可以。親錯人，爻辭直接叫匪人。來晚了，叫後夫凶。比不是社交技巧課，是站隊課。站對了，水在地上，地被潤；站錯了，你會跟著那個坑一起陷。

師是眾，眾起來一定要比。人不能只是一堆，一定會去靠、去親、去選邊。問合夥、入團、靠誰，這一卦很本業。

比卦卦象：上坎下坤，水地比

比是上坎下坤。上面是水，下面是地，全稱水地比。水在地上流，地承著水，相親、相比、彼此附。坤是眾、是順，坎是險、也是需要。眾人往有水的地方聚，就是比。

上下最容易跟師寫反。師是地水師，地在上、水在下，兵藏於民。比是水在上、地在下，水來親地。寫反了，會把結盟讀成打仗，或把帶隊讀成交情，兩種勸法都不對。

《序卦》說：「眾必有所比。」眾一定要有親附的對象。占到比，事情的關鍵往往不是能力夠不夠，是你靠誰、誰靠你、這個靠法正不正。

卦辭：「比吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。」比本身是吉的，親附可以通。原筮，要追溯、要慎重地再占、再想一遍：這個盟約的初衷正不正。元永貞，從開始就正，而且長長久久地正，才能無咎。不寧方來，不安的、還沒安的各方會來親附。後夫凶，來晚的那個、最後才決定靠過來的，凶。

後夫這句，課堂上一定要講透。不是叫你勢利，是結盟有窗口。隊伍已經成了、規矩已經定了、好處已經分過了，你才來表忠，主事者會防你，先來的人也會防你。合夥、入股、入黨、入團隊，都有這個時點。

《象》說地上有水，比，先王以建萬國、親諸侯。王者靠親諸侯來建國，不是靠所有人嘴上說一句支持。占到比，要看你是在建，還是只在刷存在感。

占到比卦，事業和財運怎麼看

問事業得比，適合找靠山、找同盟、找能互相潤的合作，不適合單打。產品再好，這一卦仍問你：你的水在哪塊地上流？沒有地，水會散；沒有水，地會乾。

合夥、入股是比的典型問句。先做原筮：對方是不是匪人，盟約能不能元永貞。酒杯一碰就叫兄弟，最不像比卦的貞。把退出條款、分帳、誰做主寫清楚，才是永貞。不寧方來，市場動盪時會有人來靠你，也會有人來叫你靠他。來的人不安，你更要貞，不要因為自己也慌，就什麼手都握。

財運上，比的錢常從關係來：介紹、同盟、集團內部、貴人提攜。可以有，可別把所有財務都掛在一個人身上。九五顯比，王用三驅，失前禽：公開地親，網開一面，前面跑掉的禽獸不必趕盡殺絕。生意上就是：同盟可以公開，對手不必趕盡，留路給不進來的人。邑人不誡，吉，自己人不必驚恐。內部被你的結盟嚇到，比就不吉了。

求職得比，靠介紹、靠圈、靠主管提，比海投更合卦。可仍要看六三：比之匪人。跟錯主管、進錯圈子，親得越緊，陷得越深。面試時覺得這團人氣味不對，比卦允許你不入。不入不是孤僻，是不做後夫，也不做匪人的跟班。

入團、入會、站隊，都先問：我是初六那種有孚而比，還是上六那種比之無首？有孚是真有誠。無首是沒有頭、沒有主、沒有原則地附過去，凶。

占到比卦，感情和人際怎麼看

問感情得比，關係的本質是親附。誰靠近誰、誰願意當那個地去承、誰願意當那個水去潤，會決定這段能不能吉。

單身者得比，緣從圈裡來的機會較大：朋友介紹、同一個團體、被帶去見人。自己關在家裡等天降，不像比。可介紹也要原筮。介紹人本身若是匪人，介紹來的也要加倍小心。後夫凶用在感情裡：對方已經有穩定的圈、有正在進行的選擇，你最後才衝進去表態，位置會很難看。不是不能愛，是來晚了要承擔晚的代價，不要怪人家沒把你當第一。

已經在一起的，比勸親，也勸親對人。六二比之自內，貞吉，從自己家裡、自己內心去親，正就吉。把親密建立在共同生活、共同價值上，比建立在一起對外作戰上更穩。六四外比之，貞吉，向外親附正人、正的合作，也可以吉。夫妻一起靠一個對的長輩、對的朋友，是外比，不是背叛。

最要防的是六三比之匪人。交往對象帶你去認識的那群人、家族裡拉你站的那一邊、公司裡叫你一起陰人的小圈子，都可能是匪人。比之匪人，爻辭連吉凶都懶得多說，只點名：你親的不是人該親的。占到這一爻，減親、抽身，比努力感化對方的朋友圈有效。

上六比之無首，凶。親密到沒有頭，沒有自己的原則，對方說往東就往東。感情裡的無首，常被誤認成付出。比卦說那是凶。親可以，頭要在。

比卦最要認得的五爻

初六：有孚比之，無咎。有孚盈缶，終來有他吉。 有誠意地去親，無咎。誠意滿到像瓦罐裝到溢出來，最後還會有另外的吉。占到初六，結盟、表白、入團，都可以主動，前提是孚是真的。空話、場面話、先混進去再說，罐是空的，溢不出來。事業上，先把信用做滿，再求被帶。感情上，先真，再親。

六三：比之匪人。 親的是不該親的人。占到六三，先停交際。不是所有緣分都該加深。合夥對象愛走後門、感情對象的朋友圈以傷害別人為樂、職場上拉你做假帳的那一掛，都是匪人。這一爻沒有安慰獎。認出來，就是功課。

六四：外比之，貞吉。 向外親附，正就吉。六四已經靠近九五，往外、往上親一個正的主，是對的。占到六四，可以找貴人、可以靠正當的平台、可以加入公開的、規矩清楚的組織。貞字不能丟。向外比若比成拍馬、比成賣友，就不是這一爻的吉。

九五：顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。 公開地親，像天子打獵，三面趕、留一面，前面跑掉的禽獸就算了。邑人不必害怕，吉。占到九五，你是被靠的那一方，或你有權決定誰進來。做法是公開、寬大、不搞秘密名單。該來的來，要走的不必追殺。自己人能安，這場比才吉。老闆、家長、群主，都用得上。

上六：比之無首，凶。 親附卻沒有頭。占到上六，你可能跟錯、跟晚、跟到沒有自己。團體已經成形，你在最邊上還硬要比；或者主事者不在了，你還在對一個空位子表忠。凶在無首，不在親本身。把原則找回來，比繼續加緊跟隨有用。

初六要孚，六三避匪人，六四外比要正，九五公開寬大，上六不能沒頭。比卦的吉，全建立在「親得對」。

比卦：課堂上最常改的一個誤解

把比當成「多認識人就有貴人」。比不是名片數量。原筮元永貞，親一個正的，比親二十個場面人有用。還有人把後夫凶聽成宿命：我已經晚了，所以完了。後夫是來晚還硬要當主、硬要分最大那塊的人。來晚了可以當輔助、可以下次再入，不必非當那個夫。非當，才凶。

做法上，我讓學生占到比就寫兩個名字：我想比的人，以及我不該比的人。寫不出第二個名字，六三會來教你。寫得出來仍去赴宴，那不是命，是你自己把缶倒給匪人。

問合夥、入團、靠誰，比卦最乾脆。親君子，遠匪人，來就來在窗口裡，晚了就別搶首。頭要在自己脖子上。

易經比卦延伸閱讀

比從師來，眾一定要比。可對看：易經師卦占卜：地水師，用眾帶隊怎麼看。比完要畜，下一卦是小畜：易經小畜卦占卜：風天小畜，積蓄未滿怎麼等。親附若要把位置放低，也可讀 易經謙卦占卜：地山謙，六爻皆吉怎麼用。

易經比卦常見問題

占到比，是不是一定有貴人？

有親附的機會，貴人不是自動到帳。六三那種親，會把禍當貴人。先原筮：這人正不正、這圈子久不久、你的孚實不實。三個有兩個空，就別慶祝。

入股已經晚了，占到後夫凶，還能不能進？

能進，別以主事者、別以最大股東、別以「現在才來卻要補以前所有決策權」的姿態進。後夫凶在爭那個夫的位置。當從、當小股、當下一輪再談，比硬擠進核心安全。

感情裡比之匪人，要不要分手？

先分的是那個匪的圈、匪的行為，不一定立刻分人。可人若不願離開匪，你親的其實是那團東西。給一個期限看他選什麼。無限感化，上六無首會接棒。

九五顯比，公開站台會不會惹麻煩？

這一爻反而要公開。偷偷比、私下許，邑人會誡、會慌。公開、留活路、不追殺退出的人，麻煩比較少。秘密結盟才像要把前禽一網打盡，卦氣就過了。

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