易经同人卦占卜:天火同人,合作共事怎么看

易经同人卦占卜是天火同人,讲于野公心与于宗小圈子的差别。占到同人适合出门共事,不是只跟自己人抱团。并补充容易混淆的概念,让初学者也能按步骤理解。

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占到同人,学生常自动翻译成:有贵人、有伙伴、这次可以一起做。

这句话只对一半。同人确实讲合作,可它先问你一件事:你跟谁同?跟公心的人同,叫于野,亨。只跟宗族、小圈子同,叫于宗,吝。同的范围一窄,卦气就从通变成小气。

先把卦象认准。同人是天火同人,上乾下离。上面是天,下面是火。火性往上,跟天的方向一致,所以能同。不是火天大有。大有是上离下乾,火在天上,讲拥有。同人是火在天下,讲的是人同心、事能共事。上下一写反,后面整篇都会解错。

同人卦:否完了为什么接同人

《序卦》说:「物不可以终否,故受之以同人。」前面是否,天地不交,上下不通。闭到一个地步,人不能永远各过各的,一定会重新找同伴。所以否之后不是立刻泰,中间要先学会同人:把门打开,跟外面的人一起做事。

这对占卜很实用。占到同人的人,常常刚从一段闭塞里出来。旧圈子不够用了,旧方法卡死了。卦不是叫你再缩回自己人堆里取暖,是叫你出门。

卦辞写:「同人于野,亨。利涉大川,利君子贞。」于野,是郊野,是公,是不限血缘、不限派系。这样才亨。利涉大川,是这种公心的合作,过得了大河、扛得了大事。利君子贞,是要正,不要为了同而同,把原则卖掉去换人头。

《彖传》说:「文明以健,中正而应,君子正也。唯君子为能通天下之志。」下面离是文明,上面乾是健。有明、有力,又中正,才能把别人的心接通。同人不是拉票,是正了以后,别人才愿意跟你同。

《象》说:「天与火,同人。君子以类族辨物。」同,不是糊成一锅。该分类还是要分类,该辨别还是要辨别。课堂上我常补一句:同人不是来者不拒,是公心,但仍认人、认事。

占到同人,事业和财运要拿出去谈

问事业得同人,整体适合合伙、适合组队、适合跨部门、适合把计划拿到外面去谈。自己关在房间里做,不合这一卦。火要向上跟天会合,人要走出门。

财运上,同人比较像「一起做才有的钱」:分成、专案、共同开发、靠人脉成交。不是中奖那种意外财。利涉大川,表示可以接比较大的案子,前提是你没把圈子缩成宗。只跟亲戚做、只跟旧同事做、只听自己派系的,就是六二那种吝。钱不是没有,是格局小,后面容易生嫌隙。

面试、求职得同人,对方看重你能不能共事,不只看你一个人强不强。乾在上,离在下,有文明也有力量,但力量要用在一起走,不要用在证明「没我不行」。

若问的是该不该拆伙、该不该退群,同人通常不鼓励一气之下切断。它鼓励你先检查:你是于野,还是于宗。若你本来就只跟自己人绑死,拆开反而比较像在学于野。若你本来公心,只是一时被气到,退群会把亨走成孤立。

同人卦:感情和人际:同心不是同派

问感情得同人,重点在「能不能把这段关系从私密小圈,放到能见光的地方」。离是火、是明,乾是公。适合见家长、适合把恋情公开、适合两个人一起面对外人。只活在两人世界里互称自己人,却见不得人,比较像于宗,不是于野。

单身者占到同人,缘多半从群体来:同学、同事、社团、公开场合。不是夜里一个人滑到天亮那种。要出门。出门交,才有同。

已经在一起的,同人提醒:你们是不是只跟自己的朋友玩,把对方的世界关在门外?宗是自己人,听起来温暖,卦却标了吝。小圈子的感情很甜,也很容易变成排外,排外之后一遇大事就没人可帮。

职场人际得同人,最忌站队。九三写伏戎于莽,表面上合作,草丛里埋伏著兵。占到这种气,会议上的笑不一定是同心。少传话,少加入谁打谁,把事做明白,才是文明以健。

同人卦:几条爻辞,位置不同,同法就不同

同人不是六爻皆吉。同的位置不同,吉凶差很远。下面这几条,课堂上一定要讲准。

初九:同人于门,无咎。 刚到门口就跟人同心。门是出门的第一步,还没收成小圈子。占到初九,合作可以开始,态度要公开、要早,不要等进了屋才搞派系。无咎,是没有过,不是已经大功。

六二:同人于宗,吝。 只跟宗族、自己人同。六二看起来当位,却把「同」收成了宗。占到这爻,合伙只找亲戚、团队只信旧部,短期省事,长期吝。吝不是大凶,是气量不够,事做不大。

九三:伏戎于莽,升其高陵,三岁不兴。 把军队埋伏在草莽里,自己又爬上高陵去张望,三年都发动不了。这是假同。表面一起,心里备战。占到九三,职场里要防这种人,也要防自己变成这种人。事情会僵很久,因为谁都不敢先放下兵器。

九五:同人,先号咷而后笑,大师克相遇。 先大哭,后大笑。大军克服阻碍,终于碰上该碰上的人。九五是这卦的主爻,真正的同往往要过一场硬的。占到这爻,合作前期可能很吵、很委屈,甚至像要散。先别用散来结束。把正的那一条走完,会笑。大师,是要下力气,不是靠感觉。

上九:同人于郊,无悔。 同到了郊外。郊比野更远一点,有点够不著核心,所以没有大亨,但无悔。占到上九,合作可能停在外围:挂名、顾问、远距、不再进决策圈。不必硬挤进去。没有悔,已经够用。

于野、于门、于宗、于郊,四个地点就是四种同法。课堂上我让学生先问自己:我这次是在哪里同人?讲得出来,这卦就没有白占。

同人卦课堂上怎么用

占到同人,我通常只给三件实事。

第一,把合作拿到桌面上谈,写清楚。于野是公,公就要见光。口头上的「我们是自己人,还要合约做什么」,最容易走到于宗,也最容易走到伏戎。

第二,检查名单里是不是只剩自己人。只剩自己人,主动加一个「外」的人进来,哪怕先请教、先合作一件小事。野不是叫你把家门拆了,是叫你眼睛不要只看亲族。

第三,九三那种埋伏,不要陪他演。能把话说开就说开,说不开就拉开距离,不要在草丛里耗三年。三岁不兴,写的就是这种耗。

同人后面是大有。人能同,物才归。你这次若只想自己拥有、不想跟人同,卦序是反著走的。否把人关住,同人把人放出来,放出来之后才谈得上大有。顺序不能倒。

可对照:易经否卦占卜:天地不交,逆境怎么过。闭塞之后要重新出门,同人才接得上。同人之后若问拥有了怎么守,见 易经大有卦占卜:火天大有,拥有之后怎么守。乾卦讲自己强,同人讲一起走,两卦不要混:易经乾卦占卜:自强不息,潜龙到亢龙怎么看

易经同人卦常见问题

同人是不是合作一定成?

方向是可以共,不是一定成。六二于宗会吝,九三伏戎会僵,上九于郊同不到核心。要看成,先看你同的范围正不正。范围正,过河都有利;范围歪,人头再多也只是宗。

问合伙占到同人,还要不要签合约?

更要签。于野是公心,公心不怕白纸黑字。不愿意写下来的同,比较像于莽,不是于野。合约不是不信任,是把「同」从感觉做成能共事的条件。

感情占到同人,对方却只想隐恋,怎么断?

卦要公开、要出门。对方坚持只活在小圈子里,是于宗。你可以等他走出来,不必把隐恋解释成「我们比较特别」。特别得很吝。若对方始终不肯见光,这段关系的同,到不了于野。

同人和家人怎么分?本卦同人、之卦否呢?

家人是屋簷下的秩序,同人是出门后的公心。问家事看家人,问共事看出门。本卦同人、之卦否,是同心正在往闭塞走,要查是谁把门关回去了。关回去的原因,十次有八次是小圈子生气、公心退场。

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