易經觀卦占卜：風地觀，觀察被看怎麼用

占到觀，學生常說：我再看看。再看看三個字，有時對，有時是躲。

觀確實是看。可這一卦是雙向的：你在看人，人也在看你。風行地上，什麼都被吹過一遍，藏不住。童觀太淺，窺觀格局小。適合考察、學習、公開形象，不適合在這卦裡賭一把再補看。

先把卦象認準。觀是風地觀，上巽下坤。上面是風，下面是地。風在地上走，遍及萬物，所以叫觀。不是地風升。升是上坤下巽，地在風上，講的是往上爬。觀是風在地上，講的是看、被看、示範、考察。上下一寫反，會把「先看清楚」誤讀成「先往上擠」。

觀卦：大了之後才可觀

《序卦》說：「物大然後可觀，故受之以觀。」前面是臨。臨者大也，大了才有得看，也才經得起看。格局還小，硬要觀天下，是童觀。自己還沒大，就要求別人把你當風景，也容易吝。

這對占卜很實用。占到觀的人，常常進入被檢視的階段：試用、考察、面試、公開、被家人審、被市場評。也可能是你該去看：看行業、看對方、看自己這口氣還正不正。觀不是停工，是把眼睛打開再決定進退。

卦辭寫：「觀，盥而不薦，有孚顒若。」洗手潔淨了，還沒獻祭，誠意已經顯在臉上，看起來很莊重。觀的場面，常常是「還沒做完那一刀，可別人已經在看你怎麼準備」。盥是準備，薦是正式獻上。占到觀，你的準備過程就是內容。別以為沒上場就沒人看。

《彖傳》說：「大觀在上，順而巽，中正以觀天下。」上面是風、是長，下面是順，九五中正，用這個位置去看天下，也讓天下看。大觀，是看的位置要高、要正，不是偷看。

《象》說：「風行地上，觀。先王以省方觀民設教。」出去巡、看民情、再設教。這一句我幾乎每次都抄給學生。觀完要設教，看完要有做法。只看不教、只看不改，風吹過就沒了。

觀卦：事業和財運：先當考察期，不要當收割期

問事業得觀，整體宜看、宜學、宜把形象整理好，不宜在看不清的時候重押。適合參觀、適合見習、適合公開說明、適合讓上面來視察、適合自己去看市場。風行地上，消息會流，好的壞的都會被看見。

財運上，觀不是典型的進帳卦。它比較像「先看這門生意值不值得進」。看對了，後面噬嗑才合得成；看錯了，合了也咬得很痛。投資占到觀，先做功課、先看人、先看帳，下單可以晚。急著下單，是把觀做成臨的漲潮，潮不在這一卦。

六四觀國之光，利用賓于王。看國家的光采，利於做王的賓客。占到六四，事業上很像：去總部、去見大客戶、去當被邀請的那個人、去一個更大的場合學習。賓，不是主。這爻吉在你願意當賓，去看光，而不是一進門就搶主位。面試、參訪、交流、掛顧問，都對題。

九五觀我生，君子無咎。看自己的生命、自己的作為。九五是主爻，當位的人要先觀自己，再觀別人。占到九五，主管、老師、父母、公開人物，都要問：我正在過的日子，值不值得被學？風在地上，你藏不住。無咎，來自自己站得住，不是來自刪留言。

觀卦：感情和人際：看人，也準備被看

問感情得觀，雙方都在觀察。適合互相認識、見家長、看對方怎麼過日常，不適合只靠氣氛定終身。盥而不薦，很像交往裡那一段：手洗了，禮還沒獻，誠意要先被看見。把生活過清楚，比把情話說滿有用。

單身者占到觀，緣在可被看見的地方：公開場合、學習場合、有示範意義的群體。童觀是只看表面：高不高、帥不帥、會不會說話。君子用這套，吝。六二窺觀，利女貞。從門縫裡看，格局小，利於本分、內向、只問自己那一格的正。拿窺觀去判一個人才、一段婚姻、一門生意，就小了。舊註說利女貞，拿到今天不必綁死性別，要聽的是：這爻的看法太窄，只適合問很窄的事。

已經在一起的，觀提醒：你們有沒有只從門縫看對方？只看手機、只看一次失態、只看對方家裡那一塊，都是窺。也提醒你自己正在被看。家裡怎麼說話、怎麼待人，風都會帶出去。家人卦講屋簷下的秩序，觀卦講這秩序會被外面看見。

職場人際得觀，少在背後評，多在明處看。省方觀民設教，是走一圈、看清楚、再立規矩。開會前先看人怎麼做事，比開會時先定罪名像樣。初六童觀，小人無咎，君子吝。職位小、事小，看淺一點，過得去；你已經在負責任的位置，還用小孩的眼看人，就吝。吝是格局不夠，不是立刻大凶，可事做不大。

觀卦：幾條爻辭，看的高度差很多

觀卦的吉凶，幾乎都寫在「你怎麼看」上面。看淺、看偏、看自己、看國，四種看，四種結果。

初六：童觀，小人無咎，君子吝。 用小孩的方式看。小人這樣看，無咎；君子這樣看，吝。占到初六，職位、見識都還在下面。可以當學生，不要當評審。你若已經要帶人、要決策，還停在童觀，事情會小，人也會覺得你小。

六二：窺觀，利女貞。 從縫裡看，利於內向守正的那一格。占到六二，可以守自己的本分，不宜對大局下斷語。感情裡只窺對方的某一角，事業裡只看自己部門那一點，都是這爻。利，是利在小範圍的正；拿到大範圍，就不利。

六三：觀我生，進退。 看自己的生命來決定進還是退。六三在上下之間，最像十字路口。占到這爻，別先看別人羨不羨慕你，先看你這口氣過得正不正。正，可進；不正，先退。觀我生，是鏡子，不是窗口。窗口看別人，鏡子看自己。

六四：觀國之光，利用賓于王。 去看一個更大的光，利於以賓客的身分接近主位。占到六四，該出門看世面。留在童觀、窺觀裡，會錯過這道光。賓于王，態度要敬、要學，不要一上去就評。

九五：觀我生，君子無咎。 在尊位上看自己的作為，君子無咎。占到九五，你是被看的中心。先把自己過成能示範的樣子，設教才有人聽。只要求下面被你觀，不讓自己被觀，風會把這種不對吹得很遠。

上九觀其生，君子無咎，課堂上補一句：別人看他怎麼過，他也無咎。上九已經不在位，可生活仍是教材。退了、隱了，仍在被看。這一卦沒有「下了台就自由」的爻。

觀卦：課堂上怎麼看，才不是發呆

占到觀，我讓學生做三件實事。

第一，把「我在看什麼」和「誰在看我」各寫一行。寫得出來，雙向才成立。只寫別人的缺點，是窺；只打扮給別人看、自己沒盥，是假薦。

第二，升一格看。童觀升到觀我生，窺觀升到觀國之光。具體做法很土：多走一個現場，多問一個做過的人，少轉一則評論。省方，是要出門的。

第三，看完設一條教。教可以很小：改一個習慣、立一個規矩、把形象上最假的那一層拿掉。風行地上，改了也會被看見，這才划算。

觀後面是噬嗑。可觀而後有所合。看清楚了，才咬得下去、合得上來。現在看不清楚就合夥、就提告、就結婚，是跳過觀去嗑，牙會斷。

可對照：易經臨卦占卜：地澤臨，上臨下機會來了怎麼接。大了才可觀。看清楚以後怎麼合、怎麼咬斷中間的梗，見 易經噬嗑卦占卜：火雷噬嗑，決獄咬合怎麼看。公開形象若要回到家裡的秩序，家人卦也用得上：易經家人卦占卜：風火家人，齊家與婚姻怎麼看。

易經觀卦常見問題

觀卦是不是叫我再等、什麼都不要做？

是叫你看清楚再動，不是叫你不動。六三明寫進退，退也是看完才退。一直看、從不設教，風吹過，什麼都沒留下。

問考試、問學習占到觀好不好？

題很對。觀有省方、有設教、有當賓去看光。適合求學、考察、跟老師。童觀則是只背皮毛。把爻看準，同一卦可以是好學生，也可以是看熱鬧。

感情裡對方一直在觀察我、不表態，算不算觀？

很像盥而不薦：在看你的誠，還沒獻祭。你可以把手洗乾淨，把日子過正，讓有孚顒若被看見。你也可以看對方是大觀還是窺觀。一直窺、從不薦，這段關係會停在縫裡。

本卦觀、之卦臨，怎麼斷？

觀是看，臨是近。從看到近，是考察完要接手；從近到看，是靠近了才發現要重新打量。前者可以接，後者先別被甘臨騙了，退半步看自己、看對方。

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