易經蒙卦占卜:山水蒙,求學問師怎麼看
易經蒙卦占卜是山水蒙,上艮下坎,講物生必蒙、求學問師。用來占學業考試、拜師、小孩啟蒙與教人,重點是學生來求才教,占學業是啟蒙,初筮告、再三瀆則不告。
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占到蒙,學生最愛聽成兩句話。一句是:我很笨。另一句是:我還沒準備好,所以什麼都別學。
蒙不是辱稱。蒙是萌芽時的蒙昧,是眼睛還沒睜開,不是眼睛瞎了。屯是生,生完一定蒙,誰剛出土都看不清。把蒙當成智商判決,這卦從第一句就讀歪了。
還有一種相反的誤讀:我來問了,老師就該把答案倒給我。蒙卦卦辭偏不吃這套。不是你想問多少,它就供多少。
蒙卦卦象:上艮下坎,山水蒙
蒙是上艮下坎。上面是山,下面是水,全稱山水蒙。山在上擋住,水在下還沒找到出口,象是童蒙:裡面有泉,外面看不見路。上下不能寫反。水山是蹇那一路的味道,跟啟蒙不是同一件事。
《序卦》說:「物生必蒙,故受之以蒙。」東西生出來,一定有一段不懂。不懂不是意外,是順序。占到蒙,事情常停在「還在學、還在問、還在找人帶」這個階段。你若問的是「我是不是已經會了」「我能不能去教別人賺學費」,蒙會把你拉回學生席。
卦辭是這一卦的骨幹:「匪我求童蒙,童蒙求我。初筮告,再三瀆,瀆則不告。利貞。」不是我去求那個還蒙的人,是他來求我。第一次占,告訴他;問了又問、纏了又纏,就是瀆,瀆了就不告。利貞,利在正、在誠。
這幾句從占法講到人際。占卜本身:同一件事連搖三次,心已經不敬了,後面的卦容易是你的焦慮,不是卦的答案。教學、諮詢、帶新人:對方沒來求,你先把一堆道理塞過去,效果差。對方來求了,你答一次;他只想聽自己想聽的,換著問到你改口,就可以停。蒙卦把「求」的方向寫死了。老師等學生來,不是老師追著學生求被理解。
《象》說山下出泉,蒙,君子以果行育德。山底下冒出來的泉,要流,要養。果行是做事有決斷,育德是把人養起來。占到蒙,不是讓你永遠停在茫,是邊走邊開眼。
占到蒙卦,事業和財運怎麼看
問事業得蒙,常見不是「這行沒前途」,是「你在這件事上還是童蒙」。新產業、新職位、新工具、新市場,你還沒入門,卻想用老人的身段去談價錢。蒙會讓這種人碰壁。
合卦氣的做法很土:找老師、找師傅、找做過的人,把學費交清楚,把問題問清楚。一次問明白,比每天改戰略有用。職涯上,蒙適合進修、適合當助理、適合跟專案學習,不適合一上來就掛總監、就開班收費、就對客戶拍胸脯說沒問題。
財運上,蒙的錢多半是學費、是試錯成本、是先投入才看得懂的錢。問「這個投資我是不是已經看懂了」,得蒙,答案偏還沒。可以小額試,不宜把本金當成已經畢業的證明。有人把蒙看成偏財,那是看錯卦。蒙不是天上掉的,是你還看不見,所以更不能賭。
若你是帶人的那一方,占到蒙,事業關鍵在九二那種「包蒙」:包得住、容得下還不會的人。團隊裡有新人,不是災難,是這一卦的本分。你若只想要上手就能打仗的人,蒙會讓你一直缺人,因為會的人不等你這種脾氣。
問考試、證照、論文,蒙是正卦之一。它說你在學,不是說你考不上。初筮告:複習要有主軸,問老師要有一次問完的能力。每天換參考書、換老師、換方法,就是再三瀆。瀆則不告,分數也不告。
占到蒙卦,感情和人際怎麼看
問感情得蒙,關係裡有人還不懂事,或者有人還不懂這段關係的規矩。不是道德判決,是程度。有人剛進入愛情,有人剛進入婚姻,有人剛當父母,都會蒙。
卦辭用在感情裡很靈:對方沒來問,你先上課,他聽不進。對方來問了,你答一次真心的;他只是想聽你認輸、想聽你改口,那就接近瀆。瀆的時候再解釋,關係會更糊。
單身者得蒙,可能遇到年齡、經歷差一截的人,也可能自己還不清楚要什麼,卻先去收集對象。先把「我在求什麼」問完,再去求人。童蒙求我,先有求的誠意,才有告的內容。
已經在一起的,蒙常見於一方把另一方當小孩管,或一方真的像小孩。管,要看是發蒙還是擊蒙。發蒙是打開、是給規矩;擊蒙是打、是嚇。上九說不利為寇,利禦寇,意思是可以防、可以擋壞的,不要自己先去侵凌對方。感情裡最醜的蒙,是以教為名,行控制之實。
人際上,蒙勸你認清誰是求教、誰是來玩。來求的,告。來玩的、來套話的、來讓你無限待命的,可以不告。這不是冷,是卦辭給老師的護身符。諮詢師、主管、家長,都用得上。
蒙卦最要認得的四爻
初六:發蒙,利用刑人,用說桎梏,以往吝。 發蒙是把蒙打開。利用刑人,不是叫你去害人,是要用分明的規矩、用可感覺到的界限,讓人知道什麼不能做。用說桎梏,把腳鐐手銬脫掉,意思是規矩是為了讓人自由,不是為了永遠鎖住。以往吝,發了蒙還一路往外闖,會吝。占到初六,帶新人、帶小孩、帶自己,都要先立規矩。罰可以有,罰完要讓人能走路。一直罰、不教內容,不是發蒙,是立威。
九二:包蒙吉,納婦吉,子克家。 包是包容、包住這一群還蒙的人。納婦吉,能把人接進來。子克家,下一代或下屬能把家業撐起來。這是蒙卦裡最像老師、也最像中層主管的一爻。占到九二,吉不在你自己全會,在你罩得住不會的人。事業上適合帶團隊、適合結婚成家這種把人接進來的事。心胸一窄,包字就破了。
六五:童蒙,吉。 六五是君位,卻自稱童蒙。在上的人仍肯當學生,這是吉。占到六五,學業、拜師、問診、問顧問,都順。前提是你真的以童蒙自居,而不是嘴上謙、心裡覺得自己已經懂了。主管占到六五,去聽第一線的人講話,比自己做簡報有用。
上九:擊蒙,不利為寇,利禦寇。 蒙到最上,有時要擊,要當頭棒喝。可擊的目的是禦寇,擋住外面的傷害、擋住壞習慣,不是自己去當寇。占到上九,教育、管理、戒癮、切斷損友,可以用硬的。硬完要停。一硬到底,老師變成寇,學生變成敵,卦就反了。
初六重規矩,九二重包容,六五重肯學,上九重該打時打、不該侵時不侵。四爻合起來,才叫啟蒙,不叫耍脾氣。
蒙卦:課堂上最常改的一個誤解
學生把蒙占成「我已經會了,差一點臨門一腳」。蒙不是臨門一腳。它是啟蒙,是開始懂,不是畢業考。你若已經會了,通常不會得這一卦;得了,也多半是你在新的一層上又蒙了。會開車的人第一次上路考,仍是蒙。會做菜的人第一次開店,也是蒙。
另一個做法上的錯:同一件事問到老師改口為止。這就是瀆。課堂上我規定,一件事以第一次問得清楚的那一卦為主。後面再問,要換問題,不能換答案。占學業也一樣。書換來換去,心沒有貞,告也告不進去。
還有一層:匪我求童蒙。你急著教沒有來求的人,會又累又怨。家人、伴侶、下屬,都是這樣。把禮物做成功課,對方不會感謝。等他來問,你的一句比十堂課有用。
占到蒙,我習慣讓人先分邊:這次我是童蒙,還是被求的人?分不清,教也錯,學也錯。
易經蒙卦延伸閱讀
蒙接在屯後面。芽出來了,接下來要開眼。可對看:易經屯卦占卜:水雷屯,萬事開頭難怎麼過。蒙了要養,下一卦是需:易經需卦占卜:水天需,等待時機怎麼用。學問要載得住、要厚,也可讀 易經坤卦占卜:厚德載物,先迷後得怎麼用。
易經蒙卦常見問題
占到蒙是不是學業不利、考不上?
蒙是在學,不是考砸的代號。六五童蒙吉,肯當學生,考試常常反而穩。不利的是再三瀆:方法一天一變、通宵換老師、把占卜當猜題器。貞住一本講義,比貞住十個預測有用。
我想拜師,占到蒙,老師會收我嗎?
卦鼓勵你去求,而且要你自己去求。匪我求童蒙,童蒙求我。你把誠意、學費、時間準備好,一次問清楚,是初筮。在社群追著對方問到對方煩,是瀆。收不收,看對方,也看你求的樣子。
帶小孩、帶新人得蒙,能不能嚴格?
能。初六就有刑人、有桎梏,上九還能擊。嚴格要為了發蒙、為了禦寇,不是為了出氣。包蒙和擊蒙是兩種工具,九二的人多用包,上九的局面才用擊。從頭打到尾,小孩會怕,不會懂。
同一問題問了三次都得蒙,怎麼辦?
先停。瀆則不告,第四次更不必問。回去做一件具體的學習動作:上課、做題、請教一次活人。蒙要靠行,不靠把卦搖到你滿意。
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