易經明夷卦占卜：地火明夷，光明受傷怎麼藏

占到明夷，課堂上常會靜半秒。不是要渲染黑暗，是這卦的畫面很直：光被埋了。

明夷是地火明夷，上坤下離。地在上，火在下。太陽掉到地底下，叫明入地中。有人看成火地晉。晉是離上坤下，明出地上，是升。明夷剛好反過來，是傷、是夷。上下一反，一個叫你出現，一個叫你藏。全稱一定要唸：地火明夷。

夷者，傷也。光還在，只是受了傷、進了土。不是永遠沒有太陽，是這一段，明不能掛在臉上。

明夷卦：進必有所傷，傷完了要回家

《序卦》說：「進必有所傷，故受之以明夷。夷者，傷也。」前面是晉。進了，會傷。升完、被接見完、光露完，下一卦就是明夷。這對占卜很實用。得意的後面不是罰，是提醒你：明會入地，先學會藏。

《序卦》後面還有一句，明夷之後一定要連著讀：「傷於外者必反於家，故受之以家人。」外面受了傷，人會回家。家沒有了，傷會沒地方擱。所以占到明夷，我幾乎每次都把家人卦一起講。這段要藏明，藏到哪？藏到屋簷下，藏到內文明還在、外柔順還在的地方。家若也在吵、也在睽，明夷會傷得沒有後路。

《彖傳》說：「明入地中，明夷。內文明而外柔順，以蒙大難，文王以之。利艱貞，晦其明也。內難而能正其志，箕子以之。」裡面仍是離，是文明；外面是坤，是柔順。用晦而明。利艱貞。艱是難，貞是正。難裡還能正，這卦才過得去。文王、箕子都是這卦的影子：一個在大難裡把志守住，一個裝糊塗把明藏住。

卦辭就三個字：利艱貞。沒有亨，沒有取女吉。占到明夷，先把期望從「這次要亮」改成「這次要熬得正」。

占到明夷，事業和財運先求藏，再求明

問事業得明夷，整體不宜高調、不宜爭功、不宜在明處對決。市場冷、上級昏、環境不容你把話說滿，都是明入地中的日常表情。策略是內文明而外柔順：裡面把本事、把資料、把判斷保住，外面少辯、少曝、少去當那個最亮的人。

這不是叫你放棄專業。用晦而明，晦的是露法，不是把明滅掉。產品可以打磨，文章可以寫完不發，人可以見、話可以少。明夷最貴的學費是「我偏要在這時證明我是對的」。對，也會先傷。

財運上，明夷不是必破產，是這段進帳慢、名目不明、該得的會被拖、被扣、被看不見。大額曝光式的投資、站台、借名，都偏紅燈。艱貞用在財上，就是守本金、留憑證、少跟昏的環境對賭。箕子能活到後來，靠的不是當下把錢贏回來。

初九，明夷于飛，垂其翼。君子于行，三日不食。 要飛，先把翅膀垂下來。走，可以三天不吃。占到初爻，走為上，而且走得低、走得苦。不宜再展翅給人看。職位、風頭、這頓飯該不該去，能推就推。垂翼不是認輸，是讓箭先射到空處。

六二，明夷，夷于左股，用拯馬壯，吉。 傷到左股，行動不便。用強壯的馬來救，吉。占到這爻，事已經傷到行動力了：身體、交通、幫手。不要硬走。找得力的人、得力的工具把你載出去。自己撐，股會更傷。

九三，明夷于南狩，得其大首。 往南去獵，拿到大首領。明夷裡少數能出手的爻，仍是狩，不是在朝堂上辯。占到九三，可以處理掉關鍵的禍首、把問題的頭找到，但要用狩的方法：有準備、有方向、不公開叫陣。

六五，箕子之明夷，利貞。 箕子是殷末的人，裝糊塗、受辱、把明藏住，後來把法度留下來。占到六五，幾乎就是這卦的教法本身：你可以懂，不要在這時表現懂。裝糊塗保身，不是真糊塗。真糊塗是把明滅了；箕子是明還在，外面看不見。利貞，正要守在裡面。

上六，不明晦。初登于天，後入于地。 不明，只剩晦。起初升得很高，後來掉進地裡。占到上爻，要小心這就是晉走完的那種結局：先亮，後埋。若問的是對方、是環境，上六常指那個原先很光、後來很暗的人。若問的是自己，就是警告：你已經登過天了，還要在明夷裡亮，會入地。不是永遠黑暗。是這一段，登天的戲先停。

明夷卦：感情裡的明夷，光不能掛在臉上

問感情得明夷，關係裡有傷、有不能明說、有外面的壓力把兩人壓到地底下。不是一定分手。是現在不宜公開秀、不宜逼對方表態到所有人都看見。用晦。裡面的文明還在，就還有救；裡面也黑了，明夷會往家人的反面走。

單身者占到明夷，這段桃花不宜亮。人可能有，場合不對，或你自己正從外面的傷裡回來。先回家、先養，別用一段新的亮去蓋舊的傷。蓋不住的。

已經在一起的，明夷常見於：家裡反對、外界閒話、其中一方事業受挫把氣帶回家。垂其翼，是把高姿態放下來。三日不食，是這段可以苦一點、少享受一點，先把人帶出來。六二那種傷到股，可能是真的行動不便、真的需要人來載。伴侶這時最像拯馬。馬壯，吉。馬若不壯，兩個人會一起埋。

第三者、不能見光的關係，也常出明夷。光本來就不該掛出來。卦給你的不是鼓勵偷偷愛，是告訴你這段明已經在受傷。艱貞，貞在哪？在你還正不正。不正，藏只是把傷藏深。正，藏是為了過完這段晦。

已婚問明夷，一定連家人。外面傷了，回家。家的燈要點著：誰管飯、誰聽、誰把傷口當傷口而不是當把柄。家若拿明夷當審判庭，人會第二次受傷。彖傳說內文明而外柔順。家裡可以明，外面要柔。把家也變成戰場，後面就是睽。

明夷卦：課堂上，藏明不是永遠當啞巴

學生最容易把明夷聽成：這八年都完了。不是。明入地中，地轉了，明還會出。下一課是家人，再下去才是睽。這段要做的是艱貞，不是改行當陰暗的人。

我讓學生分三層。第一，光還在不在？還能把事情看清楚，就是離還在下面。第二，外面要多柔？柔到不辯、不曝、不把對的話送到錯的人耳朵裡。第三，家接不接得住？接得住，傷有地方擱；接不住，先把家人那一卦補上，再談外面的狩。

箕子那一爻最難教。裝糊塗，現代人覺得丟臉。可明夷的環境裡，聰明外露是把翅膀豎給弓箭看。你可以在日記裡、在少數可信的人那裡保持清醒。不必在會議上把昏的人照亮。照亮對方不是你的工作，活過這段才是。

不是永遠黑暗，是這段要藏明。晉的時候自昭明德，明夷的時候晦其明。同一盞燈，用法相反。位置認對，燈才不會把自己燒掉。

相關可讀：易經家人卦占卜：風火家人，齊家與婚姻怎麼看、易經晉卦占卜：火地晉，前進升進怎麼看。外面閉塞、不是同一種傷，見 易經否卦占卜：天地不交，逆境怎麼過。

易經明夷卦常見問題

占到明夷是不是這件事完了、這個人完了？

是傷，是晦，不是蓋棺。初爻還能走，六二還有馬，六五還能貞。上六才比較像那段光已經入地。把整卦當成死刑，會把該垂的翼、該找的馬都耽誤掉。

明夷期間能不能辭職、能不能分手、能不能公開講真話？

能走，走的方式要像垂其翼，不要像當眾摔燈。分手、辭職若是為了活命、為了離開傷人的場，初爻允許行。公開講真話，多半不是這卦的時候。箕子沒有在朝堂上把話說滿。真要狩，看九三，且針對大首，不是針對所有人。

為什麼一定要連家人卦？

因為序卦寫明了：傷於外者必反於家。明夷不是叫你一個人在地底下熬。家是文明還能被托住的地方。家若不管，傷會變成睽。占到明夷還不回家、還不把屋簷下的事當一回事，這卦只走了一半。

本卦晉、之卦明夷，怎麼看？

進了，傷來了。該被接見的已經接見，後面要艱貞。不必把晉作廢，把該拿的名分拿穩，然後把明收進地裡。像天氣報了陰，白天那點亮還是你的，只是別在晚上還當正午辦事。

線上取卦可到免費愛情占卜，用雙方生日即時對照本卦怎麼看。