易經隨卦占卜:澤雷隨,跟隨選擇怎麼看
易經隨卦占卜是澤雷隨,講跟隨、選擇與出門交往。占到隨要跟對人,跟小的會失大的,出門交才有功。並補充容易混淆的概念,讓初學者也能按步理解。
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占到隨,學生常理解成:跟著走就對了,順勢、隨緣。
隨緣兩個字,把這卦講軟了。隨不是沒主張,是你選了跟誰,就真的會被帶著走。跟對了,元亨利貞。跟錯了,六二寫得很白:係小子,失丈夫。小的拴住了,大的就沒了。
先把卦象認準。隨是澤雷隨,上兌下震。上面是澤,下面是雷。雷動於下,澤悅於上,動了而人願意悅從,所以叫隨。不是雷澤歸妹。歸妹是上震下兌,位置對調,講的是少女歸、名分與錯配。隨是澤在雷上,講的是跟隨、追隨、選擇跟誰走。上下一寫反,會把「跟對人」誤讀成「嫁錯人」。
隨卦:豫完了為什麼必有隨
《序卦》說:「豫必有隨,故受之以隨。」前面是豫,是樂、是順。人一高興,就會有人跟,你也會去跟人。樂完沒有空窗,下一題就是:你跟誰?誰跟你?
這對占卜很硬。占到隨的人,常常正處在選擇期:換老闆、換伴侶、換圈子、換老師。卦給的不是「隨便跟」,是「跟了就會係住」。係是拴。拴對了,有求得;拴錯了,會失。
卦辭寫:「隨,元亨利貞,無咎。」四德都在,又無咎,看起來極好。可四德是條件:開始要正、過程要通、要利、要守正,才無咎。為了跟而放棄正,卦辭那句無咎就不送了。
《彖傳》說:「隨,剛來而下柔,動而說,隨。大亨貞,無咎,而天下隨時。」震是剛,兌是柔,剛來到柔下面,能動又能悅,這才是隨。隨時,是跟時,不是跟風。時變了,官也可以渝,職守可以調整;正不能渝。
《象》說:「澤中有雷,隨。君子以嚮晦入宴息。」雷藏在澤裡,到了晚上就休息。隨也教你一件很土的事:該跟的時候跟,該歇的時候歇。不是二十四小時黏著人。嚮晦入宴息,是作息,也是分寸。
隨卦:事業和財運:跟誰做,比自己多強更先問
問事業得隨,整體適合跟隨、配合、加入已有的局,而不是硬自己當第一。震在下是你有動的力,兌在上是對方(或市場、或長官)吃這套。面試、拜師、加入團隊、接一個已在走的專案,都是隨的場面。
財運上,隨比較像「跟對了才有的錢」:分成、佣金、跟著平台、跟著老闆、跟著一門手藝。自己單打可以,可這一卦的利,多半從跟人來。跟小平台、跟愛畫大餅的人、跟只會喊的小子,就是係小子。短期有聲音,長期失丈夫,丈夫在這裡當大人、當正路、當真能成事的那一端。
初九說出門交有功。不出門,交不到功。占到隨還把自己關在舊職守裡不改,官有渝這句就浪費了。官是職守、是你習慣的那套做法。渝是變。該變的做法要變,出門去交,才有功。變去投機、變去討好所有人,就不叫貞吉。
九四隨有獲,貞凶。跟著就能拿到東西,可是守著「拿到」不放,反而凶。職場裡最像這爻的,是跟對人、拿到權、拿到資源,接著把跟變成綁,把獲變成私。有孚在道,以明,何咎。心還在正道上,事情還見光,拿到也不算過。一藏、一私,獲就變凶。
隨卦:感情和人際:跟小的會失大的
問感情得隨,關係裡一定有跟隨。誰跟著誰的節奏,誰為誰改時間表,誰把選擇權交出去,都會被放大。隨可以是很好的感情:願意配合、願意一起走。也可以是很危險的感情:係住了,解不開。
單身者占到隨,緣從出門來。初九講得很清楚:出門交有功。不出門,只在家裡等一個來跟隨你的人,不合卦。去活動、去見面、去把生活打開,功才出現。認識人之後,立刻問六二、六三:你係的是小子,還是丈夫?小子不一定是年紀小,是格局小、只圖眼前、把你往下拉的那一種。丈夫也不一定是男性,是能成事、能擔當、能讓你往上走的那一端。
已經在一起的,隨提醒兩件事。一件是你有沒有只跟對方的小情緒走,把更大的人生放下。一件是上六那種拘係之,乃從維之:拴了還不夠,再綁一道。愛到這個位置,像王用亨于西山,很虔誠,也很難回頭。占到上六,不是叫你散,是叫你看這條繩是志願的,還是已經勒住了。勒住了,先鬆一指,再談跟。
職場人際得隨,最忌誰聲音大就跟誰。豫的喜氣還在,人很容易被熱鬧帶走。隨要你選,不是要你融入所有局。跟對一個大人,勝過跟十個小子。
隨卦:幾條爻辭,跟法差很遠
隨卦不是六爻都叫你跟。跟的對象、跟的深度,吉凶不同。
初九:官有渝,貞吉。出門交有功。 職守可以改,守正就吉。出門去交往,才有功勞。占到初九,適合換做法、換場合、去見人。待在舊習慣裡等別人來跟你,沒有功。
六二:係小子,失丈夫。 拴住了小的,失去了大的。六二陰柔,跟的是近的、小的、好親近的。占到這爻,感情、事業都要檢查:你正在付出的那個人,是不是讓你失去了更該跟的人、更該走的路。失,是真的失,不是修辭。
六三:係丈夫,失小子。隨有求得,利居貞。 拴住大的,會失去小的。跟隨可以有求、可以得,利於守正。這爻跟六二成對。魚與熊掌,這一卦不讓你都要。占到六三,你可能正要丟一些輕的、好玩的、舊的。捨得,才求得。居貞,是跟了大人之後仍要正,不要變成依附。
九四:隨有獲,貞凶。有孚在道,以明,何咎。 跟隨而有收穫,若只守著獲,凶。心在道上,事情明白,又有何過。占到九四,權和錢可能正在進帳。進帳不是問題,把獲藏起來、把跟變成結黨,才是問題。見光,就無咎。
上六:拘係之,乃從維之。王用亨于西山。 捉住了,再綁一道。君王在西山獻祭。到了最上,跟隨變成信仰、變成綁死、變成退到山裡去完成一件事。占到上六,可能是收山、是很深的效忠、是一段關係已經緊到近乎宗教。虔誠可以,要問自己還能不能出門。出門交有功在初爻,上爻已經交到不能出門了。
隨卦:課堂上怎麼選,比怎麼跟重要
占到隨,我讓學生先寫三個名字:你正在跟的人,你可能失去的人,你還沒出門去交的人。寫得下來,六二、六三、初九就有著落。
然後只做三件事。
第一,出門。不出門,隨是空的。見一次該見的人,比在家裡想「我該不該跟」有用。
第二,選大的。大不一定是名氣,是能讓你正、能讓你長、能把事做成的。小的熱鬧可以當朋友,不要係。係是拴,拴了就會失另一頭。
第三,獲要見光。跟對了、拿到了,把規則寫清楚,把分成講明白。九四的凶,多數不是跟錯,是獲了以後不在道上。
隨後面是蠱。以喜隨人者必有事。跟久了、樂久了,事情會壞,要整頓。現在跟得越糊,後面幹蠱越痛。
可對照:易經豫卦占卜:雷地豫,喜樂順暢怎麼用。樂完必有隨。隨之後若局面已經腐了,見 易經蠱卦占卜:山風蠱,腐敗整頓怎麼下手。同人講公心出門,隨講跟誰出門,兩卦可以一起看:易經同人卦占卜:天火同人,合作共事怎麼看。
易經隨卦常見問題
隨卦是不是叫我聽話、不要有意見?
不是。元亨利貞,正是意見裡最硬的那一條。可以跟,不能把正賣掉。官有渝是做法可變,不是人格可變賣。
問感情占到隨,該不該結婚?
看你係的是哪一種。係丈夫、居貞,可以把跟隨做成名分。係小子,結婚是把失丈夫寫進戶籍。上六那種拘係,先問還能不能各自出門,再談婚。
工作上一直跟著老闆,占到隨要不要跳槽?
可以改官,也就是改職守。初九允許渝。跳槽仍是跟隨,只是換跟誰。先看新的是丈夫還是小子,再出門交。為了不爽而跟下一個更小的,是六二重演。
隨和同人差在哪?
同人是公心、于野、範圍要大。隨是選擇、係住、跟了就有得失。問「該不該組一個公開的局」,偏同人;問「我該跟哪一個人走」,偏隨。
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