易经随卦占卜:泽雷随,跟随选择怎么看

易经随卦占卜是泽雷随,讲跟随、选择与出门交往。占到随要跟对人,跟小的会失大的,出门交才有功。并补充容易混淆的概念,让初学者也能按步骤理解。

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占到随,学生常理解成:跟著走就对了,顺势、随缘。

随缘两个字,把这卦讲软了。随不是没主张,是你选了跟谁,就真的会被带著走。跟对了,元亨利贞。跟错了,六二写得很白:系小子,失丈夫。小的拴住了,大的就没了。

先把卦象认准。随是泽雷随,上兑下震。上面是泽,下面是雷。雷动于下,泽悦于上,动了而人愿意悦从,所以叫随。不是雷泽归妹。归妹是上震下兑,位置对调,讲的是少女归、名分与错配。随是泽在雷上,讲的是跟随、追随、选择跟谁走。上下一写反,会把「跟对人」误读成「嫁错人」。

随卦:豫完了为什么必有随

《序卦》说:「豫必有随,故受之以随。」前面是豫,是乐、是顺。人一高兴,就会有人跟,你也会去跟人。乐完没有空窗,下一题就是:你跟谁?谁跟你?

这对占卜很硬。占到随的人,常常正处在选择期:换老板、换伴侣、换圈子、换老师。卦给的不是「随便跟」,是「跟了就会系住」。系是拴。拴对了,有求得;拴错了,会失。

卦辞写:「随,元亨利贞,无咎。」四德都在,又无咎,看起来极好。可四德是条件:开始要正、过程要通、要利、要守正,才无咎。为了跟而放弃正,卦辞那句无咎就不送了。

《彖传》说:「随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞,无咎,而天下随时。」震是刚,兑是柔,刚来到柔下面,能动又能悦,这才是随。随时,是跟时,不是跟风。时变了,官也可以渝,职守可以调整;正不能渝。

《象》说:「泽中有雷,随。君子以向晦入宴息。」雷藏在泽里,到了晚上就休息。随也教你一件很土的事:该跟的时候跟,该歇的时候歇。不是二十四小时黏著人。向晦入宴息,是作息,也是分寸。

随卦:事业和财运:跟谁做,比自己多强更先问

问事业得随,整体适合跟随、配合、加入已有的局,而不是硬自己当第一。震在下是你有动的力,兑在上是对方(或市场、或长官)吃这套。面试、拜师、加入团队、接一个已在走的专案,都是随的场面。

财运上,随比较像「跟对了才有的钱」:分成、佣金、跟著平台、跟著老板、跟著一门手艺。自己单打可以,可这一卦的利,多半从跟人来。跟小平台、跟爱画大饼的人、跟只会喊的小子,就是系小子。短期有声音,长期失丈夫,丈夫在这里当大人、当正路、当真能成事的那一端。

初九说出门交有功。不出门,交不到功。占到随还把自己关在旧职守里不改,官有渝这句就浪费了。官是职守、是你习惯的那套做法。渝是变。该变的做法要变,出门去交,才有功。变去投机、变去讨好所有人,就不叫贞吉。

九四随有获,贞凶。跟著就能拿到东西,可是守著「拿到」不放,反而凶。职场里最像这爻的,是跟对人、拿到权、拿到资源,接著把跟变成绑,把获变成私。有孚在道,以明,何咎。心还在正道上,事情还见光,拿到也不算过。一藏、一私,获就变凶。

随卦:感情和人际:跟小的会失大的

问感情得随,关系里一定有跟随。谁跟著谁的节奏,谁为谁改时间表,谁把选择权交出去,都会被放大。随可以是很好的感情:愿意配合、愿意一起走。也可以是很危险的感情:系住了,解不开。

单身者占到随,缘从出门来。初九讲得很清楚:出门交有功。不出门,只在家里等一个来跟随你的人,不合卦。去活动、去见面、去把生活打开,功才出现。认识人之后,立刻问六二、六三:你系的是小子,还是丈夫?小子不一定是年纪小,是格局小、只图眼前、把你往下拉的那一种。丈夫也不一定是男性,是能成事、能担当、能让你往上走的那一端。

已经在一起的,随提醒两件事。一件是你有没有只跟对方的小情绪走,把更大的人生放下。一件是上六那种拘系之,乃从维之:拴了还不够,再绑一道。爱到这个位置,像王用亨于西山,很虔诚,也很难回头。占到上六,不是叫你散,是叫你看这条绳是志愿的,还是已经勒住了。勒住了,先松一指,再谈跟。

职场人际得随,最忌谁声音大就跟谁。豫的喜气还在,人很容易被热闹带走。随要你选,不是要你融入所有局。跟对一个大人,胜过跟十个小子。

随卦:几条爻辞,跟法差很远

随卦不是六爻都叫你跟。跟的对象、跟的深度,吉凶不同。

初九:官有渝,贞吉。出门交有功。 职守可以改,守正就吉。出门去交往,才有功劳。占到初九,适合换做法、换场合、去见人。待在旧习惯里等别人来跟你,没有功。

六二:系小子,失丈夫。 拴住了小的,失去了大的。六二阴柔,跟的是近的、小的、好亲近的。占到这爻,感情、事业都要检查:你正在付出的那个人,是不是让你失去了更该跟的人、更该走的路。失,是真的失,不是修辞。

六三:系丈夫,失小子。随有求得,利居贞。 拴住大的,会失去小的。跟随可以有求、可以得,利于守正。这爻跟六二成对。鱼与熊掌,这一卦不让你都要。占到六三,你可能正要丢一些轻的、好玩的、旧的。舍得,才求得。居贞,是跟了大人之后仍要正,不要变成依附。

九四:随有获,贞凶。有孚在道,以明,何咎。 跟随而有收获,若只守著获,凶。心在道上,事情明白,又有何过。占到九四,权和钱可能正在进帐。进帐不是问题,把获藏起来、把跟变成结党,才是问题。见光,就无咎。

上六:拘系之,乃从维之。王用亨于西山。 捉住了,再绑一道。君王在西山献祭。到了最上,跟随变成信仰、变成绑死、变成退到山里去完成一件事。占到上六,可能是收山、是很深的效忠、是一段关系已经紧到近乎宗教。虔诚可以,要问自己还能不能出门。出门交有功在初爻,上爻已经交到不能出门了。

随卦:课堂上怎么选,比怎么跟重要

占到随,我让学生先写三个名字:你正在跟的人,你可能失去的人,你还没出门去交的人。写得下来,六二、六三、初九就有著落。

然后只做三件事。

第一,出门。不出门,随是空的。见一次该见的人,比在家里想「我该不该跟」有用。

第二,选大的。大不一定是名气,是能让你正、能让你长、能把事做成的。小的热闹可以当朋友,不要系。系是拴,拴了就会失另一头。

第三,获要见光。跟对了、拿到了,把规则写清楚,把分成讲明白。九四的凶,多数不是跟错,是获了以后不在道上。

随后面是蛊。以喜随人者必有事。跟久了、乐久了,事情会坏,要整顿。现在跟得越糊,后面干蛊越痛。

可对照:易经豫卦占卜:雷地豫,喜乐顺畅怎么用。乐完必有随。随之后若局面已经腐了,见 易经蛊卦占卜:山风蛊,腐败整顿怎么下手。同人讲公心出门,随讲跟谁出门,两卦可以一起看:易经同人卦占卜:天火同人,合作共事怎么看

易经随卦常见问题

随卦是不是叫我听话、不要有意见?

不是。元亨利贞,正是意见里最硬的那一条。可以跟,不能把正卖掉。官有渝是做法可变,不是人格可变卖。

问感情占到随,该不该结婚?

看你系的是哪一种。系丈夫、居贞,可以把跟随做成名分。系小子,结婚是把失丈夫写进户籍。上六那种拘系,先问还能不能各自出门,再谈婚。

工作上一直跟著老板,占到随要不要跳槽?

可以改官,也就是改职守。初九允许渝。跳槽仍是跟随,只是换跟谁。先看新的是丈夫还是小子,再出门交。为了不爽而跟下一个更小的,是六二重演。

随和同人差在哪?

同人是公心、于野、范围要大。随是选择、系住、跟了就有得失。问「该不该组一个公开的局」,偏同人;问「我该跟哪一个人走」,偏随。

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