거문이 사해에 좌명｜거일격

해궁은 명일구암, 사궁 태양은 어둠을 녹이기 어렵습니다

거문이 사해에 좌명하면, 대궁은 태양, 관록궁은 천동, 재백궁은 천기입니다. 이를 「거일」 조합이라 하며, 두 별 모두 구설·명쟁암투를 주관하여 평생 시비가 많습니다. 사람은 지혜롭고 변론에 능하며 정명하나, 주관이 강하고 나서기를 좋아해 논변이 그치지 않아 오히려 미움을 삽니다. 해궁이 사궁보다 낫습니다. 사궁에서 입묘한 태양을 회하여 빛과 열이 어둠을 녹이고, 복덕 천량과 짝하면 「명일구암」이라 합니다. 화권·화록 또는 록존을 보면 화술이 좋아 이민족의 발탁을 받을 수 있고, 이름이 타향에 전해집니다. 태양이 사에 있으면 너무 밝아 산란이 지나치고, 사람은 여전히 오만하며 예봉이 남을 찔러 교만을 경계해야 합니다. 사궁은 해궁에서 낙함한 태양을 회하여 어둠을 녹이지 못하니, 유년에 재난이 많아 양자로 보내거나 일찍 외출하는 편이 맞으며, 바쁨 속에 길이 있습니다. 육친궁의 별이 너무 강하면 짓밟힌다고 느껴 의심이 많고 어울리기를 꺼립니다. 사궁은 입묘하여 화술이 좋고 지구력이 충분합니다. 록존은 부를 주관하고, 화권·화록이면 창업할 수 있습니다.

거문이 사해에 좌명할 때 출생년별 차이

신년생, 거문이 사해에 좌명

명궁 거문 화록, 천이궁 태양 화권으로 권과 록이 만나면 기개가 충분하고 창업할 수 있습니다. 이름이 타향에 전해지고, 돈과 사업이 비교적 순조로우며, 이 해가 비교적 힘이 있습니다.

계년생, 거문이 사해에 좌명

명궁 거문 화권으로 말에 권위가 있습니다. 천월이 사, 천괴가 묘에서 회하니 평생 귀인이 많고, 이름이 타향에 전해지며, 돈과 사업이 비교적 순조롭고, 이 해가 비교적 힘이 있습니다.

밍 선생님 해설: 거문이 사해에 좌명

여러분은 먼저 구설이 많다고 이 명반이 쓸모없다고 생각하지 마세요. 제 생각에는 거문이 사해에 있으면 대궁이 태양이라 두 별 모두 시비를 주관하니, 평생 구설은 피할 수 없습니다. 사람은 지혜롭고 변론에 능하며 정명하나, 주관이 강하고 나서기를 좋아합니다. 화권·화록 또는 록존을 보면 화술이 좋아 이름이 타향에 전해집니다. 교만과 조급함을 거두고, 남과 억지로 따지지 마세요.

신·계 이 두 해는 권·록 또는 괴월이 회하여 돈과 사업이 비교적 순조롭습니다. 적지 않은 해도 당황하지 마세요. 먼저 이 성요 조합의 성격을 이해하시면 됩니다.

거문이 사와 해에 있을 때의 차이

사궁 태양은 낙함이니, 외출해야 길이 열립니다

해의 태양은 빛도 열도 없어 명랑한 면이 자극받기 어렵습니다. 유년에 재난이 많아 양자로 보내거나 일찍 나서는 편이 맞으며, 바쁨 속에 길이 있습니다. 육친궁이 너무 강하고 사람이 눌려 의심이 많고 어울리기를 꺼리니, 외출해야 관점이 바뀝니다.

대궁은 태양, 거일 조합이라 평생 구설이 많습니다

두 별 모두 시비·다툼을 주관합니다. 사람은 승부욕이 강하고 오만하여 억지로 나서기 쉽습니다. 해가 사의 태양을 회하면 어둠은 녹일 수 있으나, 산란이 지나치면 여전히 예봉이 남을 찌르니, 교만과 조급함을 거두고 남과 억지로 따지지 마세요.

해궁 명일구암, 이름이 타향에 전해질 수 있습니다

사의 태양 빛과 열이 어둠을 녹이고, 복덕 천량과 짝하면 명일구암이 됩니다. 화권·화록 또는 록존을 보면 화술·설득력이 강해 이민족의 발탁을 받을 수 있고, 돈과 명성도 따라옵니다.

거문이 사해에 좌명할 때 학습 포인트

1. 좌보 우필을 보면 홍보나 정치로 갈 수 있습니다: 보필이 회입하면 홍보나 정치에서 변론을 바로 쓰기 쉽고, 활동 면이 열려야 비교적 안정된 출로이며, 사람이 쓰일 수 있습니다. 혼자 억지로 버티지 말고, 기반이 충분해야 남을 다치지 않습니다.
2. 문창 문곡을 보면 문교·전파로 갈 수 있습니다: 창곡 또는 화과면 문교·전파·서비스에 맞습니다. 다시 홍란·천희가 겹치면 연예 길도 갈 수 있어, 표현을 전문으로 만들어야 화술이 바로 쓰이고, 무대에서도 말할 수 있습니다.
3. 거문 화기는 말로 재물을 버는 편이 맞습니다: 화기면 시비가 더 무거워 오히려 화술을 업으로 삼아 쟁론을 전문으로 바꿔야 구설이 기이함으로 바뀌고 시비도 조금 줄어, 기성도 특기가 될 수 있습니다.
4. 지공 지겁이 동좌하면 사람은 고립되고 공상을 좋아합니다: 입묘면 큰 탈은 없으나 유년은 여전히 험난하고, 사람은 고립되어 떠돌며 공허한 억측이 무거워 종교나 영이에 가까워지기 쉽고, 생활도 땅에 잘 붙지 않아 현실과 더 쉽게 어긋납니다.
5. 거일 조합은 외출하여 이름을 떨치는 편이 맞습니다: 이민족·재예·분주함·다툼·화술·경쟁이 모두 드러납니다. 태양이 길화하면 명을 주관하고, 거문이 길화하면 재록을 주관하니, 외출해야 명과 돈이 따라오기 쉽고, 고향을 고집해 지키지 않는 편이 맞습니다.
6. 살·기가 동도하는 것을 가장 두려워하며, 특히 거화양을 꺼립니다: 살·기는 유암을 더해 사람은 의심하고, 말이 날카로우며, 의지가 약해집니다. 거화양은 구설과 송사를 주관하고, 고서가 종신 교수라 한 것은 제 손으로 고치를 짜고 스스로 고생을 자초한다는 뜻이지, 진짜 교수라는 말이 아닙니다.
7. 해궁 일월병명이라도 오만을 거둬야 합니다: 총명하고 잔꾀를 잘 쓰며 역경 지구력이 충분하고, 길을 보면 남에 기대 일을 이룰 수 있습니다. 태양 산란이 지나치면 오만한 변론이 인맥을 상하니, 교만과 조급함을 경계하고 남과 억지로 따지지 말며 예봉을 조금 거두세요.
8. 해궁은 식록하며 이름을 떨치니, 화술업으로 가는 편이 맞습니다: 대궁 태양이 입묘하여 외출하면 귀를 얻고 타향이 유리합니다. 권·록 또는 록존을 보면 변호사·선출직·외교·교육·공연을 모두 할 수 있어, 화술이 바로 쓰입니다.
9. 길·살·형·기가 함께 임하면 이공·기예로 가는 편이 맞습니다: 시비와 압력이 함께 있으니 이공이나 전문 기예에 맞아, 구설의 에너지를 기술로 돌려야 공회전이 덜하고 하루하루가 땅에 밟히며, 시비를 기술 안에 거둘 수 있습니다.

밍 선생님 해설: 거문이 사해에 있을 때, 이 명반은 어떻게 보나

이 글을 한 번 정리하겠습니다. 거문이 사해에 있으면 거일격이며, 외출하여 이름을 떨치는 편이 맞습니다. 보필을 보면 홍보·정치로, 창곡을 보면 문교·전파로 갈 수 있습니다. 화기는 말로 재물을 버는 편이 맞습니다. 살·기가 동도하는 것을 가장 두려워하며, 특히 거화양을 꺼립니다. 교만과 조급함을 거두고, 남과 억지로 따지지 마세요.

세 문장만 기억하시면 됩니다. 첫째, 외출해야 길이 열리니 고향을 고집해 지키지 않는 편이 맞습니다. 둘째, 화술은 바른 길에 써야 합니다. 셋째, 예봉이 너무 드러나면 시비가 따라옵니다.

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