거문이 자오에 좌명｜석중은옥격

숨기는 편이 맞고 드러내는 편은 맞지 않으며, 자궁이 오궁보다 낫습니다

거문이 자오에 좌명하면, 대궁은 천기, 관록궁은 태양, 재백궁은 인신에 주성이 없습니다. 이 조합을 「석중은옥」이라 하며, 숨기는 편이 맞고 드러내는 편은 맞지 않습니다. 거문은 암요로 구설 시비·명쟁암투를 주관하며, 남의 빛을 가리는 데 가장 능합니다. 사람은 반응이 빠르고 깊게 보며 변론이 강하나, 남의 사생활을 폭로하기를 좋아해 인맥이 나빠지기 쉬우니, 화술을 내재된 재주로 거둬야 합니다. 옥이 돌 안에 있어 갈지 않으면 빛나지 않으니, 이른 해에 예기를 갈아내야 중년·만년에야 일어나고, 평생 노고는 피할 수 없습니다. 아무리 높이 가도 꼭대기를 차지하지 않는 편이 맞으며, 한 번 두각을 드러내면 내실과 어긋나 시비가 따라옵니다. 시선이 날카롭고 역경 지구력이 강하나, 의심이 많고 남의 작은 허물을 잡기를 좋아합니다. 자궁이 오궁보다 낫습니다. 자궁은 진궁에서 입묘한 태양을 회하여 어둠을 녹일 수 있고, 오궁은 술궁에서 낙함한 태양을 회하여 어둠을 녹이지 못해 시비를 더 쉽게 부릅니다. 화록·화권 또는 록존을 봐야 이 격이라 할 수 있습니다.

거문이 자오에 좌명할 때 출생년별 차이

신년생, 거문이 자오에 좌명

명궁 거문 화록, 관록궁 태양 화권, 천월이 인·천괴가 오에서 회합니다. 재지를 감추고 드러내지 않으며, 귀인이 많고 자리가 높으며 녹이 두터워, 이 해가 비교적 힘이 있습니다.

계년생, 거문이 자오에 좌명

명궁 거문 화권, 록존이 자에 있어 명궁과 천이궁을 지킵니다. 재지를 감추고 드러내지 않으며, 평생 자리가 높고 녹이 두터우며, 귀인이 비교적 안정되어, 이 해가 비교적 힘이 있습니다.

기년생, 거문이 자오에 좌명

록존이 오에 있어 명궁과 천이궁을 지키며, 사람은 스스로를 단속할 수 있습니다. 천월이 신·천괴가 자에서 회하여 평생 귀인이 많고, 자리가 높으며 녹이 두텁고, 예봉도 비교적 잘 거둡니다.

밍 선생님 해설: 거문이 자오에 좌명

여러분은 먼저 은옥을 평생 나서지 못한다고 생각하지 마세요. 제 생각에는 거문이 자오에 있으면 숨기는 편이 맞고 드러내는 편은 맞지 않습니다. 사람은 반응이 빠르고 변론이 강하나, 남의 사생활을 폭로하기를 좋아하니, 화술을 내재된 재주로 거둬야 합니다. 옥이 돌 안에 있어, 이른 해에 예기를 갈아내야 중년·만년에야 일어납니다. 아무리 높이 가도 꼭대기를 차지하지 않는 편이 맞습니다. 한 번 두각을 드러내면 시비가 따라옵니다.

신·계·기 이 몇 해는 록이 있고 권이 있으며 괴월이 있어, 재지를 감춰야 자리가 두텁습니다. 적지 않은 해도 당황하지 마세요. 먼저 이 성요 조합의 성격을 이해하시면 됩니다.

거문이 자와 오에 있을 때의 차이

자궁이 오궁보다 낫고, 핵심은 태양이 어둠을 녹일 수 있는가입니다

시선이 날카롭고 지구력이 강하나, 까다롭게 살피고 의심이 많습니다. 자궁은 진궁에서 입묘한 태양을 회하여 유암을 녹일 수 있고, 오궁은 술궁에서 낙함한 태양을 회하여 어둠을 녹이지 못해 시비를 더 쉽게 부릅니다.

석중은옥: 화술을 내재된 재주로 거둬야 격국과 맞습니다

암요는 구설을 주관하니, 사람은 정명하고 변론에 능하나 남의 사생활을 폭로하기를 좋아해 원망을 삽니다. 화술을 내재된 재주로 거둬야 이 격과 맞고, 그렇지 않으면 평생 돌일 뿐 옥을 갈아내지 못합니다.

옥이 돌 안에 있어, 이른 해에 갈아야 중년·만년에야 일어납니다

재지는 감춰 갈아야 하고, 이른 운이 나쁘며 중년·만년에 일어나고, 평생 노고는 피할 수 없습니다. 아무리 높이 가도 꼭대기를 차지하지 않는 편이 맞으며, 한 번 두각을 드러내면 내실과 어긋나 횡액이 따라옵니다.

거문이 자오에 좌명할 때 학습 포인트

1. 록존이 동궁하면 오히려 악을 풀 수 있습니다: 앞뒤로 양타에 끼이면 사람은 스스로를 단속하여 악성이 발하기 어렵고, 오히려 해약이 됩니다. 예봉을 한 번 거둬야 이 격이 서고, 구설도 조금 줄어 사람이 비교적 감추고 걷습니다.
2. 거문은 변화가 커서, 고생을 겪어야 탈바꿈합니다: 이 별은 우여곡절을 주관하며, 좌명한 사람은 역경 지구력이 강합니다. 뼈가 시리도록 추운 뒤에야 철저히 개조하여 암요를 식견과 감당으로 갈아야 사람이 진정 나서고, 고생을 겪어야 모양이 납니다.
3. 창곡을 보면 문교, 보필을 보면 공직이 맞습니다: 삼합에서 문창 문곡을 보면 문교로, 좌보 우필을 보면 공직으로 갑니다. 노선이 맞아야 화술이 시비와 구설이 되지 않고, 변론이 바른 길에 쓰입니다.
4. 두각을 드러내는 것을 꺼리며, 전환점은 스스로의 수행에 있습니다: 좋고 나쁨이 다소 극단적이라, 벼가 익을수록 허리가 더 굽는 것과 같습니다. 자고하여 나서기를 좋아하면 내실과 어긋나 시비를 부르기 쉽고, 옥을 다시 돌로 되돌리니, 높을수록 머리를 숙여야 합니다.
5. 화록·화권 또는 록존을 봐야 석중은옥이라 할 수 있습니다: 재지를 감추면 자리가 높고 녹이 두텁습니다. 화권·화록이 비교적 낫고, 록존은 한 등급 아래입니다. 록존이 동궁하면 부모궁 천상이 반드시 경양을 보아, 소년운이 비교적 궁하고 의심도 그때 길러집니다.
6. 정년 거문 화기는 화술업으로 가는 편이 맞습니다: 말이 남을 보이지 않게 상하게 합니다. 천이 천기 화과·복덕 천동 화권이 있어도 부하나 귀하지 않습니다. 변호사·선출직·외교·교사 또는 전파가 맞아, 구설을 전문으로 바꿉니다.
7. 보필·길화가 있어도 처신은 낮춰야 합니다: 살이 적으면 총명하고 관찰력과 지구력이 충분하여, 성공하는 날은 반드시 있습니다. 그래도 내렴해야 하며, 한 번 두각을 드러내면 횡액이 와 이 격과 어긋나니, 낮춰야 멀리 갑니다.
8. 병·무년 경양이 동좌하면 파격입니다: 살성이 비추기만 하면 우여곡절이 늘 뿐이고, 동좌 특히 경양이면 격이 깨집니다. 다시 화령이 겹치면 거화양·거령양이 되어, 마음을 닦고 성격을 바꿔 의심과 기를 거둬야 하며, 그렇지 않으면 인생에 곤경이 많습니다.

밍 선생님 해설: 거문이 자오에 있을 때, 이 명반은 어떻게 보나

이 글을 한 번 정리하겠습니다. 거문이 자오에 있으면 석중은옥이며, 화술을 내재된 재주로 거둬야 합니다. 화록·화권 또는 록존을 봐야 이 격이라 할 수 있습니다. 록존이 동궁하면 오히려 악을 풀 수 있습니다. 창곡을 보면 문교, 보필을 보면 공직이 맞습니다. 한 번 두각을 드러내면 시비가 옵니다.

세 문장만 기억하시면 됩니다. 첫째, 숨기는 편이 맞고 드러내는 편은 맞지 않으니 예봉을 거둬야 합니다. 둘째, 고생을 겪어야 탈바꿈합니다. 셋째, 록이 있고 권이 있어야, 재지를 감춰야 일어설 수 있습니다.

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