염정이 인신에 좌명｜웅숙조원격

독좌 입묘, 록을 봐야 일에 집중합니다

염정이 인신에 좌명하면, 한 별이 스스로 명궁에 앉습니다. 대궁은 탐랑, 재백궁은 자미 천상, 관록궁은 무곡 천부입니다. 염정은 수성이면서 살성이며 정치성이라고도 하여 권력에 대한 야심이 큽니다. 십이궁 가운데 오직 인신에서만 독좌하여 성질이 비교적 단순합니다. 두 궁 모두 입묘하여 별이 밝게 앉아, 사람은 비교적 이성적이고 기백도 있습니다. 록존을 보면 정신이 사업에 모이니 「염정청백격」이라 합니다. 신궁에서 다시 길성을 만나고 살성이 없으면 「웅숙건원격」이 될 수 있습니다. 삼방에 자미 천상·무곡 천부가 조회하니 자부조원·부상조원이라 하여, 사람 때문에 귀해지기 쉽고 의식은 비교적 안정됩니다. 대궁 탐랑은 도화를 띠니 곧 감정과 매력이며, 입묘 뒤에는 예술이나 인맥으로 바뀔 수 있습니다.

염정이 인신에 좌명할 때 출생년별 차이

갑년생, 염정이 인신에 좌명

명궁 염정 화록, 록존이 인에 있어 명궁과 천이궁을 지키니 「쌍록상봉」이라 합니다. 관록궁 무곡 화과로 명성이 비교적 전해지기 쉽고, 돈과 지위가 비교적 따라옵니다.

무년생, 염정이 인신에 좌명

대궁 탐랑 화록, 록존이 사에 있어 자녀와 전택 이 줄을 지키니 명과 돈 모두 기회가 있습니다. 다만 도화가 치우쳐 무거워 감정 고민이 많으니, 정채가 사업을 끌어내리는 것을 막아야 합니다.

기년생, 염정이 인신에 좌명

대궁 탐랑 화권, 관록궁 무곡 화록으로 재권을 비교적 잡을 수 있습니다. 천월이 신에 들어 명궁과 천이궁을 지키고, 천괴가 자에 있으며, 록존이 오에 있어 부부와 관록을 지키니, 돈과 권을 비교적 잡을 수 있습니다.

경년생, 염정이 인신에 좌명

록존이 신에 있어 명궁과 천이궁을 지킵니다. 관록궁 무곡 화권입니다. 교우궁 태양 화록·태음 화과가 천이를 끼고, 괴월이 형제와 교우를 지키니 귀인에 기대 올라가기 쉬워 「인인이귀」라 합니다.

밍 선생님 해설: 염정이 인신에 좌명

여러분은 먼저 염정 독좌를 권력성이라 권을 잡는다고 생각하지 마세요. 제 생각에는 인신이 입묘하여 성질이 단순하고, 록을 봐야 일에 집중하니 청백격이라 합니다. 삼방에 자미 천상·무곡 천부가 조회하여 사람 때문에 귀해지기 쉽습니다. 대궁 탐랑은 도화를 띠어 예술이나 인맥으로 바뀔 수 있습니다. 귀한지 아닌지는, 끌어 주는 사람이 있는지도 봐야 합니다.

갑·무·기·경 이 몇 해는 요점이 비슷합니다. 록이 있어 정신을 사업으로 거둡니다. 적지 않은 해도 당황하지 마세요. 먼저 이 성요 조합의 성격을 이해하시면 됩니다.

염정이 인과 신에 있을 때의 차이

도화는 예술과 인맥으로 바뀔 수 있습니다

대궁 탐랑도 도화를 띱니다. 입묘 뒤에는 사람이 비교적 호기 있고, 정욕은 예술이나 인맥으로 바뀔 수 있습니다. 관록궁 무곡 천부는 모두 재성이고 모두 밝게 앉아, 무곡은 돌진하고 천부는 계산하니, 보좌성이 있어야 권을 비교적 잡을 수 있습니다.

록을 보면 청백이 되고, 신궁은 웅숙건원이 될 수 있습니다

두 궁이 입묘하여 양강의 장점이 드러나기 쉽고, 사람은 비교적 기백이 있습니다. 록존을 보면 정신이 사업에 놓이니 염정청백격이라 합니다. 신궁에서 길을 보고 살이 없으면 웅숙건원격이라 합니다. 삼방 자부·부상이 조회하여 상사가 끌어 올리기 쉽습니다.

독좌해야 단순하고, 본색이 나옵니다

염정은 음화에 속하고 다시 목·토를 띠어 변화가 많습니다. 음유할 때는 감정이 무겁고, 양강할 때는 권력에 열중하니 정치성이라 합니다. 십이궁 가운데 오직 인신만 한 별이 스스로 앉아 다른 주성에게 끌리지 않으니, 장점이 나옵니다.

염정이 인신에 좌명할 때 학습 포인트

1. 록을 봐야 집중하며, 행정·재정 또는 경업으로 갈 수 있습니다: 록존 또는 화록이 있으면 정신이 사업에 놓이니 염정청백격이라 하여 행정·재정·경업을 모두 갈 수 있습니다. 대궁 탐랑은 예술 기를 띠어 문예·미학에도 맞습니다. 사람은 과단하면서도 탄력이 있어 혁신의 담력이 비교적 큽니다.
2. 유년에는 천형 화기가 살을 만나는 것을 두려워합니다: 대한 유년에 길성을 만나면 재운이 통하고 사업을 개척할 수 있으며 이성연도 왕성합니다. 천형과 화기가 동궁하는 것을 가장 두려워하며, 농혈의 재가 있기 쉽습니다. 양타 화령·천형·화기가 함께 오면 시비가 많고, 송사와 옥도 막아야 합니다.
3. 록을 보고 다시 육길을 만나면 권이 비교적 단단히 앉습니다: 록이 있고 다시 좌보 우필·창곡·괴월을 보면 권을 비교적 잡을 수 있어 돈과 지위가 비교적 안정됩니다. 길과 살이 섞이면 돈은 대개 회전하는 것이라 공직이나 대기업에 맞고, 큰 도박에 쓰지 마세요.
4. 창곡을 보면 문무격이 되나, 도화도 너무 무겁습니다: 문창 문곡이 있으면 재능이 있어 인정받기 쉽고 염정문무격이라 합니다. 대궁 탐랑이 이미 도화를 띠는데 다시 문성이 겹치면 감정 풍파가 많고 형상이 많으며 수도 비교적 소모됩니다.
5. 화령 공겁을 꺼립니다: 화성·영성이 동궁하면 사람은 과민하고 주색을 탐하거나 스스로 다정하다고 여기며, 최악에는 투기하고 권세에 빌붙습니다. 지공 지겁이 명궁 또는 천이에 있으면 반드시 파모가 있어 정신과 물질 양쪽이 모두 궁하니, 전문 기예로 가는 편이 맞습니다.

밍 선생님 해설: 염정이 인신에 있을 때, 이 명반은 어떻게 보나

이 글을 한 번 정리하겠습니다. 염정이 인신에 독좌하면 록을 봐야 청백이 됩니다. 대궁 탐랑 도화는 예술·인맥으로 바뀔 수 있습니다. 창곡을 보면 문무가 되나 정 풍파도 두려워하고, 화령 공겁을 꺼립니다.

세 문장만 기억하시면 됩니다. 첫째, 록이 있어야 청백합니다. 둘째, 도화는 인맥으로 바꾸고 정채로 끌리지 마세요. 셋째, 록이 없으면 사람은 권과 정 사이를 흔들립니다.

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