태음이 묘유에 좌명｜반배격

유궁이 묘궁보다 낫고, 묘궁 반배는 오히려 대부가 된다

태음이 묘유에 좌명하면 맞은편은 천동, 재백궁은 태양, 사업궁은 천량입니다. 태음은 꿈속에 잠기는 것을 좋아하고, 묘유는 또 도화 땅이라 몽환이 더 무겁습니다. 맞은편 천동은 정서성이라 감정에 치우치기 쉽고, 겉은 온화하나 속은 급하고 생각이 자주 바뀝니다. 재학과 창의력은 있으나 편함에 안주하고 압박을 싫어해, 주도성과 경쟁이 약하며 묘궁 함에서 더 뚜렷합니다. 복덕궁은 거문으로, 구설과 어두운 생각을 주관하니 겉은 문정하고 속은 예민·다의하며 불안에 빠지기 쉽습니다. 유궁 태음은 왕해 달이 밝고 이상이 높으며 외유내강으로 평생 비교적 부유합니다. 묘궁은 빛을 잃어 의지가 약하고 분주하며 육친 인연이 얇습니다. 길화와 보좌성을 얻으면 오히려 「반배」격이 되어 대부를 주관하고, 젊어서 성과가 납니다. 질액궁 무곡이 진술에 있어 금이 토에 들어가니, 호흡·폐 질환을 조심해야 합니다.

태음이 묘유에 좌명할 때 출생년별 차이

병년생, 태음이 유궁에 좌명

천이궁 천동이 화록해 밖에 나가면 재기가 있고 도와주는 이도 있습니다. 록존이 사에 있어 재백궁에 들고, 명궁이 두 곳의 록 비춤을 받아 부를 주관하며 재물과 사업이 비교적 순합니다.

정년생, 태음이 유궁에 좌명

명궁 태음이 화록해 금상첨화로 부유해지기 쉽습니다. 천이궁 천동이 화권해 밖에서 더 적극적이고 돕는 이도 많아, 재물과 사업이 비교적 순하고 명성도 따라옵니다.

무년생, 태음이 유궁에 좌명

명궁 태음이 화과해 풍채와 현장 경쟁력이 더해집니다. 록존이 사에 있어 재백궁에 들고, 재길이 비교적 안정되며 관운도 비교적 순해, 이 해의 명반이 비교적 힘이 있습니다.

임년생, 태음이 묘궁에 좌명

사업궁 천량이 화록해 관록이 비교적 두텁습니다. 록존이 재백궁에 들어 태양과 동좌하고, 명궁이 두 곳의 록 비춤을 받아 부를 주관하며 재물과 사업이 비교적 순해, 이 해가 비교적 힘이 있습니다.

밍 선생님 해설: 태음이 묘유에 좌명

수강생은 태음을 꿈꾸기만 하는 성이라고 생각하지 마세요. 저는 태음이 묘유에 있을 때 몽환이 더 무겁고, 감정에 치우치기 쉬우며, 겉은 온화하고 속은 급해 편함에 안주하고 주도성과 경쟁이 약하다고 봅니다. 재학과 창의력은 있으나 압박을 싫어합니다. 겉은 문정하고 속은 예민·다의합니다. 길성이 도우면 오히려 부유해질 수 있습니다.

병·정·무·임 이 해들은 요점이 비슷합니다. 록이 비추어 부유해지기 쉽습니다. 여기에 안 적힌 해도 당황하지 마세요. 먼저 이 성조합의 기질을 알아 두면 됩니다.

태음이 묘와 유에서 다른 점

묘궁 반배: 길성을 얻으면 오히려 대부를 주관하고, 이르게 온다

유궁 태음은 왕해 이상이 높고 외유내강이며 평생 비교적 부유합니다. 묘궁은 빛을 잃어 수고롭고 육친 인연이 얇습니다. 길화와 보좌성을 얻으면 오히려 반배가 되어 대부를 주관하고, 젊어서 성과가 납니다.

복덕궁은 거문, 겉은 문정하고 속은 다의하다

거문은 시비와 어두운 생각을 주관하며 태음을 방해합니다. 사람은 겉으로 내향·문정하나 속은 예민·다의하고 불안에 빠지기 쉽습니다. 복덕이 나쁘면 정신적 압박이 됩니다.

묘유는 도화 땅이라 사람이 더 몽환하고, 감정에 더 치우친다

태음은 본디 낭만에 잠기기를 좋아하고, 묘유 도화가 몽환을 더합니다. 맞은편 천동은 정서성이라 감정에 치우치기 쉽고, 겉은 온화하고 속은 급해 편함에 안주하며 경쟁력이 약합니다.

태음이 묘유에 좌명할 때 학습 포인트

1. 묘궁 반배, 길을 얻으면 오히려 대부이다: 보좌 길성이 오면 젊어서 성과가 납니다. 계년 태음이 화과해도 반배는 아닙니다. 재백궁 태양이 타라와 동좌해 고아자상·회재불우하기 쉽고, 이 해는 반배가 되지 않습니다.
2. 먼저 의지력을 길러야 공패수성하지 않는다: 좌우에 자미·탐랑이 끼면 더 몽환합니다. 화록한 사람은 재물은 좋으나 감정은 약합니다. 화기는 재물에 불리하고 자비·실의·표박하기 쉽습니다. 화권·화과는 주장과 경쟁력을 보강합니다. 여명은 의지가 약해 혼인이 험하기 쉽습니다.
3. 문창·문곡을 기뻐하지 않고, 보필은 쌍으로 와야 한다: 창곡은 들뜸을 더합니다. 좌보·우필은 쌍으로 비춰야 하고, 홑성은 제삼자에게 응하기 쉽습니다. 천괴·천월은 귀인이지만 감정·가운에는 좋지 않아, 귀인만 봐서는 안 됩니다.
4. 묘궁 함에서 문곡만 보고 문창이 없으면 오술이 맞다: 고서는 구류술사라 했습니다. 음살이 같은 궁에 겹치면 육감이 예민해, 종교·오술을 깊이 파는 편이 맞고, 예민함을 바른 길에 쓰며 학과를 억지로 가지 마세요.
5. 묘궁 함에서 살을 다시 보면 사람이 더 수고롭다: 의지가 본디 약한데 살을 더하면 수고롭거나 편법을 쓰게 되어 좌절하기 쉽습니다. 화령·공겁은 재물에 불리합니다. 경양을 보면 좌절·형극이 많고 날이 더 평탄하지 않으며 재물도 지키기 어렵습니다.
6. 질액궁은 호흡과 폐를 조심해야 한다: 질액은 무곡이 진술에 있어 금이 토에 들고 금이 너무 왕하니, 비염·천식·기관지염을 막는 편이 낫습니다. 술궁 토가 마를 때 더 뚜렷하니, 일상에서 호흡기를 지키고 특히 술궁이 더 건조합니다.

밍 선생님 해설: 태음이 묘유, 이 명반은 어떻게 보는가

이 글을 정리하면 이렇습니다. 태음이 묘유에 있으면 도화 땅이 몽환을 더하고, 맞은편 천동이 감정에 치우치게 합니다. 길화와 보좌성을 얻으면 오히려 대부가 되고 이르게 옵니다. 복덕 거문 때문에 겉은 문정하고 속은 다의합니다. 먼저 의지력을 기르고, 창곡을 기뻐하지 않으며, 보필은 쌍으로 와야 합니다.

저는 수강생이 세 문장만 기억하면 된다고 봅니다. 첫째, 길을 얻으면 오히려 부유해지니, 약하다고 길이 없는 게 아닙니다. 둘째, 먼저 의지를 길러야 공패수성하지 않습니다. 셋째, 몽환이 무거우니 감정 길은 스스로 거둬야 합니다.

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