탐랑이 자오에 좌명|목화통명격
자미두수 탐랑이 자오에 좌명(목화통명격): 맞은편은 자미, 재백궁은 파군, 사업궁은 칠살입니다.탐랑은 욕망성이라 물건도 정도 원합니다.맞은편은 제왕성 자미라 욕망이 극한까지 밀립니다.

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오궁은 목화통명, 자궁은 범수도화
탐랑이 자오에 좌명하면 맞은편은 자미, 재백궁은 파군, 사업궁은 칠살입니다. 탐랑은 욕망성이라 물건도 정도 원합니다. 맞은편은 제왕성 자미라 욕망이 극한까지 밀립니다. 욕망은 동력이니 지나침과 모자람이 모두 병이고, 너무 높으면 극단으로 가기 쉽습니다. 고서는 탐랑이 제좌를 범해 거두는 이가 없으면 무익한 사람이 된다고 했습니다. 지모가 풍부하고·다재다예하며 원활하고 시무를 압니다. 구조가 좋으면 적극적으로 재능을 펼치고, 나쁘면 따지고 투기하며 주색재기에 빠집니다. 자오는 모두 왕해, 자미가 떠돎을 줄이고 체면과 리더십을 더하나 사교력은 조금 떨어집니다. 오궁은 목이 불을 생해 「목화통명」이라 하며, 웅재가 있고 권을 잡을 수 있으며 물욕이 무겁고 도화가 적습니다. 자궁은 수가 목을 생해 목이 떠 「범수도화」라 하며, 겉은 장중하나 사사로이 주색에 빠지기 쉽습니다. 천이궁 자미에 육길이 조회하면 밖에서 세가 있고 욕이 강해 돌진할 수 있습니다. 자미가 고군이 되면 욕이 약하고 겁이 많습니다.
탐랑이 자오에 좌명할 때 출생년별 차이
정년생, 탐랑이 자오에 좌명
형제궁 태음이 화록, 부모궁 천동이 화권해 좌우가 권·록에 끼이니 집안의 자원을 쓸 수 있습니다. 록존이 오에 있어 명궁과 천이를 지키니 재리가 비교적 두텁고, 자궁은 일월이 함께 밝아 더 얻습니다.
기년생, 탐랑이 자오에 좌명
명궁 탐랑이 화권해 야심이 강합니다. 복덕궁 무곡이 화록해 강함을 의지로 거둬 다투게 합니다. 구조가 조화로워 적극적으로 재능을 펼치고, 평생 복이 두텁고 재리가 비교적 충분합니다.
병·무년생, 탐랑이 오궁에 좌명
경양이 오궁 탐랑과 동좌합니다. 고서는 탐랑·경양이 오위에 거하면 변강을 진압할 수 있다고 했고, 「마두대전」이라 하며 웅재가 충분해 군경·무직이 맞고 패기를 쓸 수 있습니다.
밍 선생님 해설: 탐랑이 자오에 좌명
수강생은 욕망을 반드시 나쁜 일이라고 생각하지 마세요. 저는 탐랑이 자오에 있을 때 맞은편이 자미라 욕망이 극한까지 밀린다고 봅니다. 지모가 풍부하고·다재다예합니다. 구조가 좋으면 적극적으로 재능을 펼치고, 나쁘면 따지고 투기합니다. 욕망은 동력이니 지나침과 모자람이 모두 병이고, 조화만 맞을 뿐 기름을 더하지 마세요. 고서는 거두는 이가 없으면 무익한 사람이 된다고 했습니다.
정·기·병·무 이 해들은 화록·화권이 있어 재리가 비교적 두텁습니다. 여기에 안 적힌 해도 당황하지 마세요. 먼저 이 성조합의 기질을 알아 두면 됩니다.
탐랑이 자와 오에서 다른 점
천이궁 자미가 좋아야, 욕이 돌진할 수 있다
자미에 육길이 조회하면 밖에서 세가 있고 돕는 이가 있어, 탐랑의 욕이 강해 돌진할 수 있습니다. 자미가 고군이 되면 인연이 나쁘고 욕이 약합니다. 화기를 다시 하고 공요·화개를 보면 경쟁을 두려워하고 부딪히면 물러나기 쉽습니다.
오궁은 목화통명, 자궁은 범수도화가 된다
오궁은 목이 불을 생해 웅재가 있고 권을 잡을 수 있으며, 도화가 비교적 옅고 물욕이 비교적 짙습니다. 자궁은 수가 목을 띄워 범수도화라 하며, 겉은 장중하나 사사로이 주색재기에 빠지기 쉽습니다.
맞은편은 자미, 욕망이 극한까지 밀린다
제왕성이 대조하니 사람·일·물건을 모두 끝까지 원합니다. 욕망은 동력이니 지나침과 모자람이 모두 병입니다. 거두는 이가 없으면 무익한 사람이 되니, 조화만 맞을 뿐 기름을 더하지 마세요.
탐랑이 자오에 좌명할 때 학습 포인트
- 삼방에서 지공·지겁을 보지 않는 편이 낫다: 성이 왕하게 앉고 재능이 충분하니, 명궁·맞은편·재백·사업에서 공겁이 없으면 사업이 이루기 쉽고 재물도 지키기 쉽습니다. 공겁이 오면 흩어지기 쉽습니다.
- 오궁 마두대전, 무직이 맞다: 병·무년에 경양이 동좌하면 목화통명이 더해져 마두대전이라 하며, 웅재가 충분해 군경·무직에 맞고 패기를 쓸 수 있으니 무직이나 최전선이 맞습니다.
- 욕망은 조화만 맞을 뿐, 더 강화하지 마세요: 자오는 본디 이미 꼭대기입니다. 무·기년에 화권·화록이 기름을 더하니, 장성·제왕 같은 잡요를 다시 겹치지 마세요. 욕이 깊은데 강운을 만나면 물극필반하기 쉽고, 욕이 약하면 오히려 강운을 기뻐합니다.
- 화성과 영성을 기뻐해 화탐·영탐이 된다: 화령이 회하면 평생 반드시 폭발 창이 있습니다. 기회가 급히 오니 지켜야 하고, 빨리 올 때 밑천을 망치지 마세요. 폭발 뒤에 거둘 줄 알아야 성과를 지킵니다.
- 문창·문곡 동좌를 기뻐하지 않는다: 맞은편 제좌가 이미 사람을 허황된 이상을 쫓고 허함이 많고 실함이 적게 합니다. 창곡을 다시 겹치면 허화가 더 무거워 사업이 더 착지하기 어렵고, 명이 실보다 커져 밝아 보여도 발을 디디지 못합니다.
- 자궁에 경양을 다시 겹치면 범수도화가 된다: 수가 이미 목을 띄웠는데 경양을 다시 겹치면 감정 고민이 뚜렷합니다. 화기하거나 천형·공요·화개가 회하면 오히려 도화 습을 바로잡아 사람이 비교적 거둬지고 사생활이 비교적 깨끗합니다.
밍 선생님 해설: 탐랑이 자오, 이 명반은 어떻게 보는가
이 글을 정리하면 이렇습니다. 탐랑이 자오에 있으면 욕망이 제좌에 밀려 꼭대기까지 갑니다. 천이궁 자미가 좋아야 욕이 돌진할 수 있고, 자미가 고군이 되면 겁이 많습니다. 화령을 기뻐해 화탐·영탐이 되고, 창곡 동좌를 기뻐하지 않습니다. 삼방에서 공겁을 보지 않는 편이 낫습니다.
저는 수강생이 세 문장만 기억하면 된다고 봅니다. 첫째, 욕망은 조화만 맞을 뿐 다시 겹치지 마세요. 둘째, 맞은편 자미에 돕는 이가 있어야 돌진할 수 있습니다. 셋째, 폭발은 급히 오니 지켜야 셈입니다.
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