Sao Thái Âm Tử Vi | suy nghĩ, gia đình và tính cách

Thái Âm là mặt trăng. Sáng, nhưng ánh sáng vay; mềm, mà mọi thủy triều đêm đều dính nó.

Trong Tử Vi Đẩu Số, nhiều người thấy Thái Âm đã nói: tài tinh, mẹ, ôn nhu. Ba chữ không sai, chỉ nông. Cái Thái Âm thật sự làm người mệt, không phải làm việc, là nghĩ. Lao của Vũ Khúc ở tay; lao của Thái Âm ở lòng. Cùng một việc chưa xảy ra, nó diễn mười lần trên gối.

Dạy Thái Âm, không dạy phát tài trước. Trước nghe tiếng ồn trong người này lớn cỡ nào. Ồn thấp, Thái Âm là nuôi; ồn cao, Thái Âm là ngày âm. Tổng quan 14 chính tinh xem 14 chính tinh. Lấy tượng người việc nghề xem tượng sao Thái Âm.

Nền Thái Âm: thu vào trong, cũng hao vào trong

Thái Âm là sao âm nhu. Nội liễm, suy nghĩ, mẫu tính, thủy triều cảm xúc, đều trên nó. Không như Thái Dương chiếu ra ngoài, nó thu cảm nhận về tiêu chậm. Tiêu hết, là chu đáo, là tinh, là người trong nhà lặng lẽ làm hết việc; tiêu không hết, thành lo, mất ngủ, lo trước cho tương lai.

Về mệnh lý, Thái Âm đương nhiên có thể là tài, nhất là nam mệnh, hoặc vào Tài Bạch, Phúc Đức, Điền Trạch. Nhưng câu chuẩn hơn: Thái Âm đo khả năng sống đời cho tinh, và phải trả bao nhiêu tâm thần làm lãi.

Thái Âm miếu vượng, tâm tinh mà có chỗ, tiền và tình đều giữ được. Thái Âm lạc hãm, tâm tinh mà không chỗ, người trôi, nhạy, lấy ảo bù thực. Cùng là tinh, một là thêu hoa, một là quấn chỉ quanh ngón mình.

Trong nhà, Thái Âm chủ nội vụ, cho thường không tiếng

Thái Âm ở nhà, như ngọn đèn đêm vẫn sáng. Cơm, áo, cảm xúc, tất trẻ, nó đều thấy. Thấy rồi làm, không nhất định báo công. Người nhà quen, tưởng nhà tự chạy. Đến khi ngôi sao này mệt, bệnh, hoặc đại vận xung Thái Âm dậy, nhà mới biết bóng đèn có người thay.

Đồng cung hoặc hội chiếu Thiên Lương, Thái Âm thêm một lớp đốc và kén. Lương là lý, là giọng bề trên. Người này ở nhà không chỉ mềm, là mềm xong còn bắt bạn cải. Lo việc cộng nguyên tắc, dễ thành vai trong nhà mãi không vừa, lại mãi đang làm.

Giao hội Phá Quân, nuôi con và biến động gia đình dữ hơn. Con khó nuôi, xung đột lý niệm, thậm chí đối diện thế hệ rất phản nghịch, hoặc vì nhà mà ly hương. Phá Quân phá trước, Thái Âm lại phải sống hết đêm trong đống đổ. Tổ này không phải không nên có con, là phải nhận trước: thời gian bạn bỏ nhiều hơn «tình mẹ ôn nhu» trong sách giáo khoa rất nhiều.

Tâm lý, Thái Âm là «giấu», không phải thần bí

Thái Âm và Cự Môn trong Phúc Đức thường thành một thứ hô ứng: lời không nói hết, lòng giấu, ngoài thấy bạn ôn nhu, trong đang tính hoặc lo. Đây gọi giấu, không phải thành phủ. Thành phủ vì thắng; giấu thường chỉ sợ nói ra thì trường loạn, hoặc mình bị coi quá yếu.

Nên người Thái Âm rõ, cảm tính mạnh, cũng dễ bị cảm tính mình nhốt. Lâu ép vào trong, sẽ nóng, sẽ ngột, nặng thì lo âu và trầm. Không phải bốn chữ «nghĩ thoáng đi» giải được. Phải cho ngôi sao này một lối: viết, nói với người cố định, biến lo thành danh sách. Thái Âm sợ sương, không sợ bảng.

Đối Vũ Khúc nhìn rất rõ. Vũ Khúc mệt sẽ kêu đau lưng; Thái Âm mệt vẫn nghĩ ngày mai lưng có đau không. Hỏi người sao Thái Âm ngủ tốt không, hơn hỏi kiếm bao nhiêu, vào việc hơn.

Lá nữ mệnh, Thái Âm còn hay đại diện lực thích ứng trong hôn nhân và nhóm. Đổi thành phố, đổi nhà chồng, đổi việc phải xem sắc mặt người, người Thái Âm mạnh bề mặt thích ứng được, cảm lạ trong sẽ đứng rất lâu. Cho thời gian, hơn cho câu «bạn nên hòa nhanh».

Quan niệm giáo dục: Thái Âm trọng văn giáo và khí độ, không trọng làm ngay được

Thái Âm hội chiếu hoặc đồng cung Thiên Phủ, rất giống cách nhà môn cao dạy con: trước nói phẩm cách, khí độ, sách vở, rồi mới nói tay nghề. Hệ Vũ Khúc là lao động, thực vụ, làm một việc ra. Hệ Thái Âm là «bạn phải giống người đã đọc sách».

Cha mẹ dạy kiểu Thái Âm, con sẽ rất để ý thể diện, đúng sai, người khác nhìn nhà này thế nào. Hay là có tu dưỡng; dở là con có thể rất biết nghĩ, biết tự trách, ra tay lại muộn. Hôn nhân hiện đại, gia giáo này vẫn còn: chọn đối trước xem ổn không, môn phong giống không, tình đậm không xếp thứ hai.

Người Thái Âm mạnh, sau này dạy con cũng dễ chép bộ này. Không sai, là phải bù một khối Vũ Khúc: để con làm xong một việc cụ thể. Không thì nhà toàn cảm nhận và chuẩn, không có thành phẩm. Cửa học cũng có thể đối đọc Cung Phụ Mẫu xem học tập.

Tình cảm và lựa chọn: Thái Âm muốn an, không muốn kích

Hôn nhân, nhu cầu Thái Âm rất mộc: ổn. Kinh tế phải có đáy, sống phải đoán được, đêm phải biết người ở đâu. Nó cũng có tình rất sâu, nhưng tình phải để trong bát an toàn. Bạn bắt nó đi qua tình phiêu, nó sẽ yêu, rồi mất ngủ.

Xã hội truyền thống nói nữ chủ nội, nam chủ ngoại, Thái Âm trong cấu trúc ấy dễ tìm vị hơn. Hôm nay cấu trúc đổi, Thái Âm không mất; nó thành: giữa sự nghiệp và nhà, nó xem «sau này còn sống nổi không» nặng hơn «bây giờ có kích không».

Nên khuyên người sao Thái Âm đi mạo hiểm, phải cho đường lui. Mộng không đường lui, nó nghe thành đe dọa. Mộng có đường lui, nó ngược lại bổ chi tiết rất đẹp. Thái Âm không phải không dám, là phải sắp đêm xong, mới chịu lấy ngày đi đánh cuộc.

Nam mệnh Thái Âm tọa Mệnh, hay bị nói có đặc chất nữ. Nói khó nghe. Chuẩn hơn: anh tinh, anh lo nhà, anh dùng cảm nhận quyết, tiền đa phần tự dành chậm. Không phải không chí, là chí mọc trên chất lượng sống, không mọc trên chiến trường.

Xem Thái Âm, nhớ liền cung, liền miếu hãm, liền Tứ Hóa

Vào Mệnh cung, tính cách chính là nền bài này viết.
Vào Tài Bạch, Điền Trạch, cảm tiền và nhà mạnh, giữ được cũng tính toán.
Vào Phu Thê, quan hệ cần nói đêm, cần bầu bạn, cần an toàn, chịu không nổi thô.
Vào Phụ Mẫu, gia giáo tinh, học nghiêng văn, nghiêng cảm nhận.
Vào Tật Ách, suy nghĩ hại thân, ngủ và cảm xúc phải coi là bệnh, đừng coi thói nhỏ.

Hóa Lộc thì thu, hóa Quyền thì quản nhà quản sổ, hóa Khoa thì danh mang nhu, hóa Kỵ thì lao và nghi. Tứ Hóa xem Tứ Hóa nhập môn, Tứ Hóa mười thiên can. Năm Đinh Thái Âm hóa Lộc, xem Tứ Hóa năm Đinh.

Tử Vi là vị ban ngày, Thái Âm là nước ban đêm. Hai ngôi đều phải biết xem, lá mới có ngày đêm. Tử Vi xem sao Tử Vi.

Cổng lập lá số: chuyên đề Tử Vi Đẩu Số của Minh Minh Quán Chỉ.

Sao Thái Âm Tử Vi Đẩu Số hỏi thường gặp

Thái Âm có nhất định có tiền không?

Không. Thái Âm có tượng tài, phải xem rơi cung, miếu vượng, có Lộc Quyền không, có sát đến hao không. Thái Âm lạc hãm, tiền và tình đều dễ như ánh trăng: thấy được, bưng không nổi.

Thái Âm mạnh thì nhất định lo nhà?

Nó sẽ thấy nhà, không nghĩa nó vui mà lo nhà. Thấy mà không thể không quản, là lao lực. Lo nhà và thích lo nhà, là hai việc. Thiên Lương thêm vào, càng là cảm nghĩa vụ.

Nghĩ quá nhiều, có nhờ năm hóa Kỵ mà «nghĩ thoáng» không?

Năm hóa Kỵ thường càng nghĩ không thoáng. Năm ấy hợp viết lo ra, khám bác sĩ, coi ngủ là công trình, không hợp mong tính cách đột nhiên thành Thái Dương. Lối Thái Dương ở hành động ban ngày; lối Thái Âm ở biến sương đêm thành câu.

Cùng lá với Tử Vi, có một muốn mặt một muốn ổn, rất xung không?

Có, và rất thường. Tử Vi muốn trường, Thái Âm muốn tổ. Người muốn cả trường lẫn tổ, sợ nhất biến nhà thành triều đường. Để làm chủ ở công ty, trả đêm cho Thái Âm, hai ngôi mới ngồi cùng bàn.