Quẻ Tỉnh Kinh Dịch: ý nghĩa và cách xem
Quẻ Tỉnh 井 ra, tôi hỏi học trò trước: bạn dựa gì nuôi người, cũng dựa gì nuôi mình? Dùng để hiểu kết quả bói online trong đúng bối cảnh.
Mục lục trang này
Quẻ Tỉnh 井 ra, tôi hỏi học trò trước: bạn dựa gì nuôi người, cũng dựa gì nuôi mình?
Nhiều người tưởng Tỉnh là giếng nước phong thủy, bói được là chuyển nhà, đổi vòi. Tỉnh đúng lấy tượng giếng nước, song đem vào bói, nó thường hơn là chế độ, chuyên môn, một nguồn múc đi múc lại được. Ấp có thể đổi, giếng không theo tâm trạng bạn đổi. Câu ấy nghe hiểu, quẻ Tỉnh mới dùng được.
Tỉnh là Thủy Phong Tỉnh, trên Khảm dưới Tốn. Trên là Khảm, nước; dưới là Tốn, gió, mộc. Mộc vào nước mà xuống, nước được múc lên, nên gọi Tỉnh. Trên dưới không được đảo. Trên phải là nước, dưới là gió mộc. Nó với Đỉnh chỉ hạ quái cùng Tốn, thượng quái một Khảm, một Ly: Tỉnh là múc nước nuôi người, Đỉnh là lấy lửa nấu. Nhầm quẻ, sau sẽ giảng “nuôi người” thành “lập mới”, hai quẻ lệch rất xa.
Quẻ Tỉnh: người khốn ở trên, vì sao phải về giếng
Tự quái nói: 「困乎上者必反下,故受之以井。」Khốn ở trên ắt phản dưới, nên tiếp bằng Tỉnh. Người bị khốn phía trên, ắt phải về dưới tìm nguồn nước. Khốn là miệng bị bịt, đường bị che; Tỉnh là xuống sửa thứ uống được. Bói được Tỉnh, thường không bảo bạn chứng minh lên trên lần nữa, là bảo về nhà xem: chuyên môn còn không, phép còn rõ không, giếng ấy là bùn hay suối.
Thoán truyện nói: 「巽乎水而上水,井。井養而不窮也。」Lợi của giếng là nuôi, và nuôi không hết. Không bùng một lần, là bạn đến tôi đến, giếng còn. Quẻ từ viết rất trắng: 「改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。」Thành có thể dời, giếng không dời. Không đại được cũng không đại mất, qua lại đều dựa giếng này. Cảnh hung nhất: nước gần múc đến, dây chưa kéo bình vững, bình vỡ.
Câu này tôi lần nào cũng chép lên bảng. Hỏi thi, hỏi chuyển việc, hỏi dự án, sợ nhất không phải không nước, là gần thành công ném vỡ bình. Hợp đồng thiếu một chữ ký, luận văn thiếu một tuần, khách thiếu họp cuối, người một nóng, bình liền luy.
Bói được Tỉnh, sự nghiệp tài vận xem “giếng ấy còn uống được không”
Hỏi sự nghiệp được Tỉnh, trọng tâm ít khi là bùng. Nó hỏi: chuyên môn đủ sâu không, quy trình đủ sạch không, đội có thật sự được nuôi đi nuôi lại không. Cải ấp bất cải tỉnh, dùng vào việc: công ty có thể đổi, thành phố có thể dời, chức có thể động, lõi bạn ăn cơm đừng theo mà mất. Làm thiết kế bỏ công phu gốc đuổi chức danh nóng, làm thầy bỏ lớp đi làm ngôi sao mạng, đều là đổi giếng. Ấp đổi không sao, giếng đổi, qua lại không nước.
Về tài vận, Tỉnh không phải quẻ ngang tài. Nó giống nguồn múc cố định: lương, phí chuyên môn, tiền thuê, khách dài hạn, một kỹ người khác không rời bạn được. Vô táng vô đắc, nghĩa là quẻ này ít cho bạn giàu một đêm, cũng ít cho bạn bốc hơi vô cớ. Phá tài thật, thường ra ở luy kỳ bình: thủ tục chưa xong, kiểm soát rủi ro chưa đóng, tiền sắp vào đã tiêu trước.
Hỏi thành phố, chuyển nhà, nguồn nước, chế độ công ty, Tỉnh rất đúng đề. Bói được Tỉnh mà hỏi “có nên dời”, đáp thường: người có thể đi, cách ăn cơm đừng tan. Đến ấp mới, giếng vẫn giếng ấy, bạn mới đứng được. Nếu hỏi mở tiệm mới, đổi ngành, xem giếng cũ là bùn hay suối trước. Giếng bùn bất thực, cũ vốn không uống được, sửa hoặc đổi mới có lý; hàn tuyền đã thực, bạn vì cảm giác mới đập bình, là tự tìm hung.
Quẻ Tỉnh: Tỉnh trong tình cảm: xem bạn có nuôi đi nuôi lại đối phương, cũng được đối phương nuôi không
Hỏi tình cảm được Tỉnh, ít xem ngọt, nhiều xem nuôi. Hai người có trên cùng một giếng qua lại: ngày thường, tin, thân, tiền, chừng mực nói. Vãng lai tỉnh tỉnh, là hôm nay bạn múc, mai tôi múc, giếng còn trong. Một bên chỉ lấy không sửa, giếng sẽ thành bùn.
Đã ở bên nhau, Tỉnh thường nhắc bộ chế độ nhà: ai giữ sổ, ai trông con, ai kéo khí quyển về. Những thứ ấy trông không giống tình yêu, lại là thành giếng. Lục tứ 「井甃無咎」, trứu là sửa thành giếng. Tình cảm đến bước này, không phải tỏ tình lần nữa, là vá chỗ rò. Vá không đại hỉ, song vô cữu. Nhà thường cần chính là vô cữu.
Người độc thân bói được Tỉnh, duyên giống “người nuôi bạn dài hạn được” hơn, không giống sấm đánh đến. Cũng có thể chính bạn còn cựu tỉnh vô cầm: giếng phế, chim cũng không đến. Hãy đãi sạch giếng mình trước, chuyên môn, giờ giấc, lời nói, hiệu quả hơn tải thêm một phần mềm. Tỉnh dưỡng nhi bất cùng, trước phải có giếng.
Hỏi có khác đất không, có theo đối phương chuyển nhà không, Tỉnh cũng hay ra. Cải ấp được, chặt hết chuyên môn, bạn bè, nhịp thân an thân của bạn, gọi cải tỉnh. Trước khi đi theo người, hỏi giếng còn không.
Quẻ Tỉnh: vài hào nhận đúng, mới không biến sửa giếng thành đập giếng
Sơ lục 「井泥不食,舊井無禽」. Trong giếng là bùn, không uống được, cũ đến chim cũng không đến. Bói được sơ lục, cách cũ, sản phẩm cũ, quan hệ cũ, đã nuôi không nổi người. Hào này không bảo bạn chết giữ truyền thống, là bảo thừa nhận giếng này báo phế. Còn dùng nước bùn đãi khách, là hại người.
Cửu nhị 「井谷射鮒,甕敝漏」. Nước giếng chỉ đủ bắn cá nhỏ, bình lại rò. Có chút tài, đồ chứa không được. Bói được cửu nhị, thường gặp kỹ còn, chế độ vỡ, đội rò, sổ rò. Thêm dầu cũng rò. Đổi vò trước, rồi bàn múc.
Cửu tam 「井渫不食,為我心惻,可用汲,王明,並受其福」. Giếng đãi sạch rồi, chưa ai uống, người bên nhìn đau lòng. Dùng được, chỉ thiếu người sáng đến dùng. Bói được cửu tam, bạn thường đã sẵn, thiếu cấp trên biết hàng, thị trường, hoặc chính bạn dám treo tên ra. Vương minh, không đợi thánh vương, là đợi kết cấu chịu dùng bạn. Hào này kỵ nhất tự thấy “không ai muốn” rồi lấp giếng lại.
Cửu ngũ 「井冽,寒泉食」. Nước trong, suối lạnh, uống được. Đây là hào thật sự đương vị trong quẻ Tỉnh. Bói được cửu ngũ, chuyên môn đến vị, có thể cung người, cũng có thể thu phí. Hàn tuyền không phải diễn nhiệt tình, là sạch, ổn, không đục. Sự nghiệp, hào này hợp định chuẩn, để người đến múc, không phải bạn đuổi người mà cho ăn.
Thượng lục 「井收勿幕,有孚元吉」. Miệng giếng thu tốt, đừng đậy chết, hữu tín, đại cát. Nuôi người phải nuôi đến cuối, còn để người đến. Thu là thu dọn, hoàn thành, vật mạc là đừng độc quyền nguồn. Bói được thượng lục, hợp chia phương pháp, dẫn người, đưa chế độ công khai đến dùng được. Đậy giếng chết chỉ cho mình uống, ngược lại không hợp hào này.
Sơ lục là bùn, cửu ngũ là suối, giữa lệch ở đãi, ở trứu, ở đừng ném vỡ bình. Hung của quẻ Tỉnh, ít hung ở “không có giếng”, phần nhiều hung ở “gần uống được tự đập”.
Trên lớp, quẻ Tỉnh tôi chỉ hỏi đi hỏi lại ba việc
Giếng bạn là gì? Viết ra. Có thể một môn tay nghề, một chứng, một nguồn khách, một quy trình còn chạy. Viết không ra, bạn bói được Tỉnh cũng quay rỗng.
Ấp gần đây có đang đổi không? Đổi việc, đổi thành phố, đổi chủ, đổi nền, đều là cải ấp. Lúc đổi, giếng ấy bạn mang chưa? Mang rồi, vô táng vô đắc, qua lại được; không mang, trông tự do, thực ra cựu tỉnh vô cầm.
Bình ở đâu? Hợp đồng, thân, sổ, thủ tục cuối, đều là bình. Ngật chí, nước gần đến miệng giếng, kỵ nóng nhất. Trên lớp tôi thấy quá nhiều người ở vị cửu tam, cửu ngũ, dùng tự bỏ của sơ lục hoặc xung động luy bình, làm hỏng một giếng tốt.
Đạo giếng dùng lâu ắt phải Cách. Quẻ sau là Cách, không vì giếng xấu, là giếng không sửa, không cập nhật, bùn sẽ về. Tự quái nói tỉnh đạo bất khả bất cách, chính ý ấy. Khốn là không nước, Tỉnh là tìm được nguồn, Cách là cách dùng nguồn không thể một thành bất biến.
Khốn giữ thế nào, xem Bói quẻ Khốn Kinh Dịch: Trạch Thủy Khốn, trong cùng khốn giữ thế nào. Tỉnh sửa đến phải đổi chế độ, đổi mệnh, xem Bói quẻ Cách Kinh Dịch: Trạch Hỏa Cách, thời cơ biến cách. Giếng nhà nuôi người thế nào, cũng đọc đối Bói quẻ Gia Nhân Kinh Dịch: Phong Hỏa Gia Nhân, tề gia và hôn nhân.
Câu hỏi thường gặp về quẻ Tỉnh Kinh Dịch
Bói được Tỉnh có hợp thi công chức, vào cơ quan lớn?
Rất đúng đề. Tỉnh là chế độ múc ổn. Công chức, trường, bệnh viện, chuyên môn dài hạn, đều giống giếng. Vẫn phải xem hào: giếng bùn vào là phí năm, hàn tuyền mới thật nuôi được. Đừng hiểu “ổn” thành “biên chế nào cũng tốt”.
Cải ấp bất cải tỉnh, có phải bảo tôi đừng chuyển nhà, đừng đổi việc?
Không. Ấp khả cải. Người có thể đi, thành phố có thể dời. Không đổi được là đoạn bạn dựa để nuôi người: tay nghề, tín, nhịp sống khỏe, một bộ phương pháp còn dùng được. Vì đổi chỗ chặt đoạn ấy, gọi cải tỉnh, hậu họa không ở hôm ấy, ở lúc qua lại không nước.
Luy kỳ bình có chắc phá tài?
Phá tài là tượng thường gặp, cũng có thể phá thân, phá tín, phá việc sắp thành. Gần thành công tiệc rượu, cảm xúc, thủ tục, một lần gửi nhầm, đều là bình. Bói được câu này, làm xong thu đuôi rồi mới ăn mừng. Ăn mừng sớm, bình vỡ trước.
Tỉnh và Khốn cùng xuất hiện xem thế nào?
Bản quẻ Khốn, chi quẻ Tỉnh, từ kẹt về chỗ nuôi được, đáng sửa chuyên môn, sửa chế độ, đừng dùng sức vào biện hộ nữa. Bản quẻ Tỉnh, chi quẻ Khốn, giếng gần cạn hoặc bình sắp vỡ, tra rò trước, rồi bàn mở rộng. Hai quẻ vốn trước sau nối, trong bói cũng hay ra thành cặp.
Xem quẻ online tại bói tình yêu miễn phí, nhập ngày sinh hai người để đối chiếu quẻ này.
Quẻ liên quan
6 bài
Quẻ Tỷ Kinh Dịch | Bói Thủy Địa Tỷ: thân tỷ kết minh
Bói được quẻ Tỷ 比, học viên dễ vui: có quý nhân, có người che, có thể dựa. Tỷ đúng là thân, phụ, kết minh. Dùng để hiểu kết quả bói quẻ online rõ hơn.
Quẻ Bí Kinh Dịch | Bói Sơn Hỏa Bí: sức vẻ bề ngoài
Bói được quẻ Bí 賁, học viên thường chia hai phe. Một phe nghĩ: phải trang, gói, sửa, hôn lễ, công trình hình ảnh. Một phe nghĩ: hư, đừng tin bề ngoài.
Quẻ Bác Kinh Dịch | Bói Sơn Địa Bác: suy lột giữ sao
Bói được quẻ Bác 剝, trên lớp có người mặt chìm trước. Bác nghe như bị gọt, bị khoét. Học viên thường nói thẳng: xong rồi, vận đang rơi.
Quẻ Tụy Kinh Dịch là gì | Bói Tụy: Trạch Địa Tụy, tụ họp hội họp
Cấu là gặp, gặp rồi sẽ tụ. Tụ chính là quẻ Tụy 萃. Học trò bói được Tụy, dễ nghĩ náo nhiệt: hội họp, người đông, có cuộc. Người đông không tự động cát.
Quẻ Đại Quá Kinh Dịch: Bói Trạch Phong Đại Quá: đòn võng quá nặng
Bói được quẻ Đại Quá 大過, trên lớp hay nghe một câu: xong rồi, tôi phạm sai lớn. Nên xem cùng tượng quẻ, quái từ và lời hào.
Quẻ Đại Súc Kinh Dịch | Bói Sơn Thiên Đại Súc: tích đức chứa lực
Bói được quẻ Đại Súc 大畜, học viên hay nghe thành hai câu. Một: sắp phát, tích lớn tới. Hai: tiếp tục để, đừng động gì. Hãy xem đúng bối cảnh trước khi áp dụng.
