Quẻ Đại Hữu Kinh Dịch | Bói Hỏa Thiên Đại Hữu: có rồi giữ sao

Bói được quẻ Đại Hữu 大有, câu đầu hay nghe trên lớp: phát rồi, gặt được rồi.

Hai chữ gặt, hướng đúng, giọng quá tham. Đại Hữu đúng là có, là phong, tay thật sự có thứ. Nhưng 「hữu」 của Đại Hữu sợ nhất thành doanh. Doanh rồi, quẻ sau Khiêm đến thu bạn; bạn tự không thu, sau cũng không mãi đại.

Nhận tượng cho đúng trước. Đại Hữu là Hỏa Thiên Đại Hữu, trên Ly dưới Càn. Trên là lửa, dưới là trời. Lửa trên trời, ánh chiếu xa, nên gọi đại hữu. Không phải Thiên Hỏa Đồng Nhân. Đồng Nhân là trên Càn dưới Ly, lửa dưới trời, nói đồng tâm với người. Đại Hữu là lửa trên trời, nói vật về bạn, sự nghiệp ở chỗ sáng, thành quả người thấy. Trên dưới viết ngược, sẽ đọc 「sở hữu」 thành 「tìm bạn」, cả bài lệch.

Quẻ Đại Hữu: sau Đồng Nhân sao là Đại Hữu

《Tự quái》 nói: 「與人同者，物必歸焉，故受之以大有。」 Trước là Đồng Nhân. Người đồng tâm được, thứ mới về. Câu này với bói rất cứng: Đại Hữu thường không phải một người nhốt phòng cứng làm ra, là đoạn chung việc trước bắt đầu thấy hiệu. Đại Hữu không Đồng Nhân, giống nhặt được, giữ không nổi.

Quẻ từ chỉ hai chữ: 「大有，元亨。」 Nguyên hanh là đại thông, đầu đã thông. Trong sáu mươi bốn quẻ, quẻ từ ngắn mà đầy vậy không nhiều. Nhưng ngắn không nghĩa không điều kiện. 《Thoán truyện》 nói: 「其德剛健而文明，應乎天而時行，是以元亨。」 Dưới Càn là cương kiện, trên Ly là văn minh, còn phải ứng trời, theo thời. Có lực, có minh, có thời, ba thứ đủ, mới gọi nguyên hanh. Chỉ lực không minh, thành bá; chỉ minh không lực, thành đẹp trống.

《Tượng》 nói: 「火在天上，大有。君子以遏惡揚善，順天休命。」 Có rồi việc phải làm không phải khoe thêm, là át ác dương thiện: chắn điều xấu, dương điều tốt, thuận hơi trời cho bạn mà hoàn thành. Hưu mệnh không phải nghỉ hưu, là dùng đúng phần mệnh ấy. Bói được Đại Hữu còn làm việc không chịu ánh, ngược với ly hỏa trên trời.

Quẻ Đại Hữu: sự nghiệp và tài vận — có rồi, dùng được, chở đi được

Hỏi sự nghiệp được Đại Hữu, nhìn chung thành quả thấy được, tài nguyên trong tay, danh bắt đầu ra. Hợp thu hoạch, công khai sản phẩm, ngồi chắc chức, tính sổ cho rõ. Không hợp lại mở chiến trường mới nguồn gốc mơ hồ. Đại Hữu là 「đã có」, không phải 「đi cướp thêm」.

Về tài, Đại Hữu nghiêng chính tài, tài doanh số, tiền vào sau khi được thấy. Lửa trên trời, sổ không quá tối. Đáng vào sẽ vào, đáng báo cũng dễ bị thấy, nên công tư phải phân. Cửu Nhị nói đại xa dĩ tải: có thứ phải có xe chở. Bói được Đại Hữu mà dòng tiền loạn, hợp đồng loạn, người không đủ, là có rồi chở không nổi. Hữu chở không nổi, cuối thành họa, không phải phúc.

Đầu tư, mở rộng được, nhưng phải như đại xa, đừng như túi. Đại xa là cấu trúc: chế độ, người giúp, sổ, bảo hiểm. Túi là cảm xúc: thấy người khác có, mình cũng muốn vớt thêm một khoản. Bại thường gặp nhất của Đại Hữu không phải không có, là có rồi tay lỏng, miệng đầy, người trôi.

Trên lớp tôi thường hỏi học viên một câu: cái bạn đang có, là cái bạn chở nổi, hay cái bạn khoe nổi? Đáp được, quẻ này dùng đúng một nửa.

Quẻ Đại Hữu: tình cảm và nhân sự — sở hữu một người, không phải biến người thành bộ sưu tập

Hỏi tình cảm được Đại Hữu, trong quan hệ có thành quả: đã ở bên nhau, được thừa nhận, bên ngoài cũng nhận. Người độc thân bói được Đại Hữu, điều kiện duyên không tệ, điều kiện đối phương, chỗ, thời đều sáng hơn, không phải kiểu lén. Nhưng Đại Hữu trong tình cảm phải cẩn nhất, là coi đối phương thành 「tôi đã có」. Người không phải vật. Vật quy yên được; người một bị coi thành vật, ly hỏa thành phơi, phơi lâu sẽ nứt.

Đã ở bên nhau, Đại Hữu hợp đẩy quan hệ sang công khai, ổn: gặp phụ huynh, bàn hôn, bổ điều kiện sống chung. Không hợp lúc này dùng 「dù sao bạn đã là của tôi」 để tiết quan tâm. Có, còn phải giao. Lục Ngũ nói quyết phu giao như, uy như, cát. Phu là thành, giao là qua lại, uy là phân tấc. Qua lại thành khẩn, lại có uy nghi, mới cát. Chỉ uy không phu, là đè; chỉ phu không uy, là dính.

Nhân sự nơi làm được Đại Hữu, bạn dễ thành người bị nhìn. Bị nhìn, sẽ bị mượn, bị bám, bị ghen. Bốn chữ át ác dương thiện rất thực dụng: với kẻ làm xấu phải chắn, với người ra sức phải dương. Không đắc tội ai, gọi hương nguyện, không gọi Đại Hữu.

Quẻ Đại Hữu: vài hào từ dạy bạn cách 「có」

Sáu hào Đại Hữu không hào nào cũng cho bạn mở sâm banh. Cách có không đúng, vô cữu cũng phải kèm điều kiện.

Sơ Cửu: 無交害，匪咎，艱則無咎. Chưa giao với người đến chỗ hại, vốn không kể quá. Nhưng phải gian, phải coi như khó mà giữ, mới thật vô cữu. Bói được sơ cửu, bạn có thể vừa bắt đầu có một chút, chưa đại. Lúc này sợ nhất kết giao khắp, lộ trắng khắp. Ít giao hại, sống như ngày còn chặt, ngược lại giữ được Đại Hữu sau.

Cửu Nhị: 大車以載，有攸往，無咎. Dùng xe lớn chở, đi tới, không quá. Cửu nhị ở giữa, dương cương mà chở được. Bói được hào này, sự nghiệp đẩy được, nhưng hỏi trước bạn có xe không: ban, chế độ, thân, tiền mặt. Có hàng không xe, đi không xa. Có xe, mới gọi hữu du vãng.

Lục Ngũ: 厥孚交如，威如，吉. Lục ngũ là chủ hào của quẻ, âm ở tôn vị, trên dưới đều đến ứng. Cát của nó không ở bá, ở phu và uy cùng lúc còn. Bói được lục ngũ, làm quản lý, bên A, người cầm việc trong nhà, đều phải lấy thành mà giao, đồng thời lập lệ. Chỉ làm huynh đệ sẽ làm mềm cục; chỉ làm hoàng đế sẽ làm nứt cục. Giao như uy như, hai câu đọc cùng.

Thượng Cửu: 自天祐之，吉無不利. Phù hộ từ trời, cát, không bất lợi. Nhiều người lấy hào này thành của ngang trời. Trên lớp tôi không giảng vậy. Thượng cửu ở cực ly hỏa, được thiên hữu, vì dưới cương kiện, giữa hữu phu, mình không làm 「hữu」 thành đầy. Bói được thượng cửu, việc thuận được, vẫn nhớ: hữu là giúp bạn hoàn thành, không giúp bạn cộng thêm một lần cược. Sau Đại Hữu sát Khiêm. Hữu đại giả bất khả doanh. Lúc hào này cát nhất, cũng lúc đáng thu dáng nhất.

Quẻ Đại Hữu: trên lớp giữ thế nào, quan trọng hơn khoe thế nào

Bói được Đại Hữu, tôi để học viên làm ba việc, không lãng mạn.

Thứ nhất, điểm danh một lần cái đã có: tiền, chức, quan hệ, danh, thân. Điểm xong xem khoản nào chở không nổi, bổ xe trước, rồi nghĩ đi.

Thứ hai, định thước công khai. Ly hỏa trên trời, vốn đã minh. Đáng nộp thuế thì nộp, đáng ký tên thì ký, không đáng thổi thì đừng thổi. Minh là văn minh, không phải bệnh lộ.

Thứ ba, chủ động để một khúc cho Khiêm. Báo công lên mang tên đồng nghiệp, sổ để tiền mặt, miệng ít nói 「không tôi không xong」. Quẻ sau Đại Hữu không phải đại thêm, là Khiêm. Thứ tự quẻ viết trắng: hữu đại giả bất khả doanh, cố thụ chi dĩ khiêm.

Trên lớp còn một câu khó nghe: Đại Hữu dễ nhất khiến người nghĩ mình đã qua ải Đồng Nhân. Người vừa có, muốn tự nói là xong, biến người cùng làm thành nền. Lửa còn trên trời, nhưng dưới trời không ai chịu đồng với bạn nữa, vật bắt đầu rời. Giữ Đại Hữu, thực là tiếp tục đồng; chỉ lần này tay bạn có thứ, càng phải giao như uy như, không được chỉ uy.

Đối chiếu: Quẻ Đồng Nhân Kinh Dịch | Bói Thiên Hỏa Đồng Nhân: hợp tác chung việc. Không đồng, vật khó thật về. Có rồi làm sao không doanh, ắt đọc Quẻ Khiêm Kinh Dịch | Bói Địa Sơn Khiêm: sáu hào đều cát. Càn là lực khai sáng, Đại Hữu là thành quả sau khai sáng, hai quẻ xem liền đủ hơn: Quẻ Càn Kinh Dịch là gì | Bói Càn: rồng ẩn đến rồng kiêu.

Kinh Dịch quẻ Đại Hữu: câu hỏi thường gặp

Đại Hữu có nhất định phát tài?

Là 「có」, không nhất định giàu đột ngột. Có thể là doanh số, học vị, chức, một đoạn quan hệ được thừa nhận. Hỏi đầu cơ, hỏi của ngang, Đại Hữu giúp đường chính. Hữu nguồn không chính, đi ngược 「át ác dương thiện」, nguyên hanh sẽ chiết.

Bói được Đại Hữu vẫn rất thiếu tiền, có đoán sai?

Có thể cái bạn có không phải tiền, là điều kiện: người, cơ, danh, thời. Xe lớn chưa tới, hàng đã đến. Bổ cấu trúc chở trước, tiền mới theo được. Cũng xem hào: hữu sơ cửu và hữu lục ngũ, lệch một giai đoạn.

Đại Hữu hợp ký, hợp khai trương?

Hợp lấy thành quả đã có làm danh phận: ký, treo biển, công khai, thu hoạch. Mới tinh, lạ, bạn đồng chưa từng qua đã mở, giống nhảy qua Đồng Nhân. Có ban, có thành phẩm, rồi mở, mới giống đại xa dĩ tải.

Sao sau Đại Hữu ắt phải xem Khiêm?

Vì 《Tự quái》 viết chết: hữu đại giả bất khả doanh. Bói được Đại Hữu còn tiếp tục doanh, bài giai đoạn sau vẫn là Khiêm, chỉ lúc ấy có thể đã tràn một lần. Khiêm trước, là tiết học phí; bị Khiêm đến thu, là nộp học phí bù.

Xem quẻ online tại bói tình yêu miễn phí, nhập ngày sinh hai người để đối chiếu quẻ này.