Quẻ Lữ Kinh Dịch là gì | Bói Lữ: Hỏa Sơn Lữ, khách cư bên ngoài
Quẻ Lữ 旅 ra, người thường không trên giường mình. Công tác, tá trú, di cư, ở nhà bạn, trong công ty người khác làm dự án, trên tiệc cưới làm khách, đều là Lữ.
Mục lục trang này
Quẻ Lữ 旅 ra, người thường không trên giường mình. Công tác, tá trú, di cư, ở nhà bạn, trong công ty người khác làm dự án, trên tiệc cưới làm khách, đều là Lữ.
Sửa quẻ tượng trước. Lữ là Hỏa Sơn Lữ, trên Ly dưới Cấn. Dưới là núi, chỉ; trên là lửa, minh nhi lệ. Lửa trên núi, dừng không được, như đèn khách qua đường. Nhiều người coi thành Sơn Hỏa Bí. Bí là trên Cấn dưới Ly, núi trên, lửa dưới, núi dưới có lửa, nói văn sức. Một bên làm khách, một bên trang sức. Chỉ lệch trên dưới, ý lệch rất xa.
Lữ cũng không phải Phong. Phong là thịnh lớn, có cư, có nhà. Lữ là thịnh lớn rồi mất cư. Tự quái viết chết dây này.
Quẻ Lữ: vì sao cùng lớn rồi là Lữ
Tự quái nói: 「窮大者必失其居,故受之以旅。」Cùng lớn ắt mất chỗ ở, nên tiếp bằng Lữ. Trước đó là Phong. Lớn đến đầu, sẽ mất chỗ dừng. Không phải phạt đạo đức, là vật lý: quá lớn, chỗ cũ chứa không nổi, người thành khách.
Nên bói được Lữ, không cần tưởng mình đi lang thang trước. Nó thường hơn nói: giờ bạn không phải chủ. Không phải chủ, chiến lược phải đổi thành chiến lược khách. Khách cứng làm chủ, trong quẻ Lữ tai đến rất nhanh.
Thoán truyện nói: 「旅,小亨。柔得中乎外而順乎剛。」Tiểu hanh. Hai chữ này trên lớp tôi viết lớn. Không đại hanh, là tiểu hanh. Ngoài thông được một đoạn, đừng muốn thông hết. Nhu ngoài đắc trung, lại thuận hồ cương, mới lữ được. Ý rất đất: trên đất người khác, thân đoạn phải nhu, hướng phải nhận ra ai là cương, ai nói là xong. Chỉ nhi lệ hồ minh, núi dừng, lửa minh, dừng được, cũng phải có chút ánh sáng, người mới chịu giữ bạn một đêm.
Quẻ từ: 「小亨。旅貞吉。」Trinh là chính, là giữ chừng mực khách phải giữ. Cát dựng trên nhỏ và trinh, không dựng trên bạn biến quán trọ thành vương cung mình.
Bói được Lữ, sự nghiệp là làm khách, tài vận là lộ phí
Hỏi sự nghiệp được Lữ, cảnh thường: cử ra ngoài, đóng điểm, làm việc tại công ty khách, nhảy dù vào đội cũ, ngành đang đổi, người đang quá độ. Bạn có thể rất chuyên, vẫn là khách. Chuyên của khách, thể hiện ở ít lật ngăn kéo người ta, làm sạch việc trong phần.
Về chiến lược, Lữ hợp mục tiêu ngắn, năng lực mang đi được, giữ quan hệ ở mức “người chịu mở cửa lần nữa”. Không hợp giai đoạn Lữ sáp nhập, không hợp vừa nhậm chức đã cải tổ, không hợp coi đất khách cư thành chỗ già để đánh lớn. Tiểu hanh chính là dụng ấy: cầu qua được, qua ra dáng trước, rồi bàn lớn.
Về tài vận, Lữ xem tư, tư phủ, lộ phí. Lục nhị 「旅即次, 懷其資,得童僕貞」, tìm được chỗ ở, trong ngực có tiền, có trợ thủ đáng tin, đây là bộ tốt nhất trong Lữ. Tiền mang trên người (hoặc mình kiểm được), đừng đập hết vào tài sản cố định địa phương. Cửu tứ 「旅于處,得其資斧,我心不快」, có chỗ dừng và công cụ, lòng vẫn không sướng. Vì sao không sướng? Vì đó rốt cuộc không phải nhà. Bói được cửu tứ, sự nghiệp có thể có chỗ, lương, cảm xúc thừa nhận “đây không phải đích” là được, không cần vì bất khoái náo thêm một trận.
Đầu tư, vay, bảo lãnh bạn địa phương, quẻ Lữ phần nhiều đèn đỏ. Bạn là khách, rủi ro xảy ra bạn bị mời ra cửa trước. Biến tiền thành năng lực, tín, hồ sơ mang đi được, hợp khí quẻ hơn biến thành nhà, cổ phần địa phương.
Phỏng vấn, thi ở đất khác, dự án ngắn, Lữ có thể cát. Cát ở bạn làm khách ra dáng: lễ phép, có lộ phí, không vụn, không phóng hỏa.
Quẻ Lữ: Lữ trong tình cảm: bạn là khách qua đường, đối phương cũng có thể là
Hỏi tình cảm được Lữ, quan hệ mang vị “tạm”, “hai đất”, “chưa phải nhà”. Không nhất định giả, là chưa an cư. Xa cách, quen lúc tá cư, sưởi nhau nơi đất khách, đều rất đúng quẻ này.
Người độc thân bói được Lữ, duyên phần nhiều không trong ngày thường quê nhà, mà trên đường, đất khác, dịp ngắn. Có thể gặp nghiêm, đừng lập tức chuyển hộ khẩu. Tình cảm Lữ sợ nhất hai đầu: một coi một đêm thành chỗ về, một coi chân tâm thành lộ phí tiêu bừa.
Đã ở bên nhau, Lữ thường gặp ở riêng, một bên cử ra ngoài, một bên về ở nhà gốc. Lúc này tranh “ai mới là chủ” thương nhất. Khách phải có thể lượng khách, chủ phải có chỗ nhận chủ. Lục nhị đắc đồng bộc trinh, trong quan hệ phải có hệ hỗ trợ vững, nhỏ: một người tin, một bộ liên lạc ổn, một khoản tiền sống tách. Cửu tam 「旅焚其次,喪其童僕,貞厲」, chỗ ở cháy, trợ thủ cũng mất, trinh nữa cũng lệ. Tình cảm: ổ chung mất, người giữa giúp chuyền lời, giúp lo đời cũng đi. Lúc này còn nói nguyên tắc, nguyên tắc sẽ thành lửa.
Thượng cửu nặng hơn: 「鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛于易,凶。」Tổ cháy. Cười trước khóc sau. Bò mất trên biên. Bò là ổn, vốn cày được. Bói được thượng cửu, không nên đắc ý nữa, không nên coi khách cư thành chơi. Ngoài tiêu quá vui, đất khác khoe, coi quan hệ địa phương thành trò, sau sẽ hào đào. Tiên tiếu hậu hào đào, là câu quẻ Lữ không cho người may nhất.
Quẻ Lữ: vài hào ắt phải giảng đúng, kẻo khuyên khách thành nạn dân
Sơ lục: lữ tỏa tỏa, tư kỳ sở thủ tai. Vừa ra cửa đã keo, tính toán, vụn. Không phải nghèo tự lấy tai, là treo nghèo trên mặt, tính tiền nhỏ đến lòng người rợn. Bói được sơ lục, hành lý có thể đơn, cục không được nhỏ. Ít than chỗ ở, ít ở chi tiết bắt lỗi người ta. Tai là mình lấy.
Lục nhị: lữ tức thứ, hoài kỳ tư, đắc đồng bộc trinh. Tức thứ, vào quán rồi. Hoài tư, lộ phí trên người. Đồng bộc trinh, có người giúp trung. Đây là bộ chuẩn quẻ Lữ. Bói được lục nhị, bổ ba thứ này trước: chỗ dừng, tiền kiểm được, một người đáng tin. Có ba thứ ấy, tiểu hanh thành.
Cửu tam: lữ phần kỳ thứ, táng kỳ đồng bộc, trinh lệ. Quán cháy, người giúp mất. Quá cương. Núi chỉ vốn nên dừng, lửa quá mạnh đốt chỗ ở. Trên đất người khác quá cương, quá cháy, chỗ ở và lòng người cùng mất. Bói được cửu tam, giảm lửa ngay: ít lệnh, ít đổi phép, ít làm chủ. Trinh lệ nghĩa bạn tự nhận đứng chính, cục diện vẫn hiểm.
Lục ngũ: xạ trĩ, nhất thỉ vong, chung dĩ dự mệnh. Bắn một con trĩ, tên cũng mất, cuối vẫn được danh và bổ nhiệm. Lữ ngoài, không cần cầu đầy, cầu một thành quả đẹp, một điểm được thừa nhận. Mất một mũi (chi phí, cơ hội, một công cụ) vẫn chấp nhận. Bói được lục ngũ, hợp dùng một lần thể hiện đúng đổi thân phận, không hợp bắn mười phát liền.
Thượng cửu: điểu phần kỳ sào, lữ nhân tiên tiếu hậu hào đào, táng ngưu vu dị, hung. Cao đến đốt luôn tổ. Ly vi hỏa, lại trên cùng, sáng quá đầu. Đắc ý trước, khóc sau. Trên biên mất ổn. Bói được thượng cửu, thu tiếng, thu lửa, về nhà hoặc ít nhất hạ một bậc ở, quan trọng hơn chơi thêm một đêm.
Bất khoái cửu tứ, đừng dùng lửa thượng cửu trị. Bất khoái là thân nhiệt bình thường của khách. Dùng đốt tổ trị bất khoái, sẽ từ bất khoái thành hung.
Trên lớp, quẻ Lữ chỉ hỏi một câu: giờ bạn có phải chủ không
Là chủ, không nên được Lữ; được Lữ rồi, hãy mời mình xuống ghế chủ trước.
Ngoài, công tác, di cư, làm khách, làm khách công sở, tôi đều dùng cùng bộ thủ tắc khách:
- Tiểu hanh, đừng lớn. Kế hoạch lớn có thể viết trong sổ, tháng này chỉ làm đoạn mang đi được, giao được.
- Đừng tỏa tỏa. Nghèo được, tính toán keo không được.
- Hộ thứ, hộ đồng bộc, hộ tư phủ. Chỗ ở, trợ thủ, lộ phí, là ba thứ trong Lữ không được cháy. Một thứ đang khói, dừng, dập lửa trước.
- Lúc cười trước hãy dừng một chút. Cười của quẻ Lữ, thường là mở màn thượng cửu.
Hỏi du lịch cát không, Lữ không cấm ra cửa. Nó là quẻ ra cửa. Cát không xem bạn làm khách ra dáng không: có lộ phí, chỗ ở, có đi chọc lửa địa phương không. Hỏi di cư, Lữ nói bạn còn quá độ, thân phận chưa yên, đừng coi quá độ thành hoàn thành. Hỏi công sở, quản lý nhảy dù đáng đọc quẻ này nhất. Bạn có lửa (chuyên môn, danh), dưới là núi (trật tự cũ người ta). Lửa đốt núi, trông rất sáng, đốt là thứ của chính bạn.
Phong là thịnh, Lữ là khách sau khi thịnh xong. Hai quẻ phải xem cùng, người mới không lúc Phong xây nhà thành thượng lục, rồi lúc Lữ đốt quán lần nữa. Tốn sau Lữ, vì lữ nhi vô sở dung, mới học cách nhập. Có thể đọc thêm: Bói quẻ Phong Kinh Dịch: Lôi Hỏa Phong, lúc thịnh giữ thế nào, Bói quẻ Tốn Kinh Dịch: Tốn vi phong, nhập mà thuận. Ngoài nếu đột ngột gặp biến, cách ứng phó xem Bói quẻ Chấn Kinh Dịch: Chấn vi lôi, biến động đột ngột.
Câu hỏi thường gặp về quẻ Lữ Kinh Dịch
Bói được Lữ có phải không nên ra cửa?
Lữ chính là quẻ ra cửa, ở ngoài. Không cấm hành, là hành theo quy cách khách. Không lộ phí, không chỗ ở, lòng rất nóng, lúc ấy mới không nên ra. Đã trên đường được Lữ, việc làm là bổ thứ, tư, đồng bộc, không lập tức trả vé về nhà giả không có chuyện này. Đôi khi về nhà, bản thân cũng là một đoạn Lữ khác.
Công sở bói được Lữ, có nên nghỉ việc?
Giống bảo bạn: giờ bạn là khách, không bảo bạn lập tức biến mất. Nhảy dù, thử việc, dự án, đánh giúp người, đều là Lữ. Làm ra tiểu hanh trước, để người chịu giữ bạn, rồi bàn chuyển chính hoặc đi. Trên đầu lửa phần thứ mà nghỉ, dễ hào đào trước.
Lữ và Bí vì sao dễ lẫn?
Đều Ly và Cấn, đảo trên dưới. Bí là núi dưới có lửa, văn sức, trang, làm việc đẹp. Lữ là lửa trên núi, khách qua đường, không yên, phải minh mà không được cháy. Hỏi trang điểm, đóng gói, nghi thức, nghiêng Bí; hỏi tá cư, công tác, làm khách, nghiêng Lữ.
Tiên tiếu hậu hào đào, có chắc tình cảm bị lừa?
Không nhất định lừa, là đắc ý chỗ cao rồi mất tổ. Đầu tư thắng một khoản rồi bị kẹp, du lịch vui trước rồi sự cố, quan hệ ngọt trước rồi phát hiện không chỗ, đều là nhịp này. Thấy mình đang tiên tiếu, hãy nhìn tổ một cái: còn không, cháy chưa. Hữu dụng hơn khóc sau.
Xem quẻ online tại bói tình yêu miễn phí, nhập ngày sinh hai người để đối chiếu quẻ này.
Quẻ liên quan
6 bài
Quẻ Tỷ Kinh Dịch | Bói Thủy Địa Tỷ: thân tỷ kết minh
Bói được quẻ Tỷ 比, học viên dễ vui: có quý nhân, có người che, có thể dựa. Tỷ đúng là thân, phụ, kết minh. Dùng để hiểu kết quả bói quẻ online rõ hơn.
Quẻ Bí Kinh Dịch | Bói Sơn Hỏa Bí: sức vẻ bề ngoài
Bói được quẻ Bí 賁, học viên thường chia hai phe. Một phe nghĩ: phải trang, gói, sửa, hôn lễ, công trình hình ảnh. Một phe nghĩ: hư, đừng tin bề ngoài.
Quẻ Bác Kinh Dịch | Bói Sơn Địa Bác: suy lột giữ sao
Bói được quẻ Bác 剝, trên lớp có người mặt chìm trước. Bác nghe như bị gọt, bị khoét. Học viên thường nói thẳng: xong rồi, vận đang rơi.
Quẻ Tụy Kinh Dịch là gì | Bói Tụy: Trạch Địa Tụy, tụ họp hội họp
Cấu là gặp, gặp rồi sẽ tụ. Tụ chính là quẻ Tụy 萃. Học trò bói được Tụy, dễ nghĩ náo nhiệt: hội họp, người đông, có cuộc. Người đông không tự động cát.
Quẻ Đại Quá Kinh Dịch: Bói Trạch Phong Đại Quá: đòn võng quá nặng
Bói được quẻ Đại Quá 大過, trên lớp hay nghe một câu: xong rồi, tôi phạm sai lớn. Nên xem cùng tượng quẻ, quái từ và lời hào.
Quẻ Đại Súc Kinh Dịch | Bói Sơn Thiên Đại Súc: tích đức chứa lực
Bói được quẻ Đại Súc 大畜, học viên hay nghe thành hai câu. Một: sắp phát, tích lớn tới. Hai: tiếp tục để, đừng động gì. Hãy xem đúng bối cảnh trước khi áp dụng.
