易経蹇卦の占い:水山蹇、艱難の行進をどう越える
易経蹇卦の占いは水山蹇であり、山水蒙ではありません。険を見て止まれること、利西南不利東北、仕事と恋愛で止まるか迂回するか。前へ行くより戻る方がよい理由。オンラインの卦と照合し、六爻の使い方を確認できます。
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蹇卦が出ると、最初の反応はたいていこうです。終わりだ。もう歩けない。
その言い方は半分だけ正しい。蹇は確かに難です。ただし死刑ではなく、路上に険があり、あなたはまだ歩いている、ということです。卦が教えるのは、永遠に蹲ることではなく、この方向へ硬く闖けるな、ということです。
まず卦象を正しく。蹇は水山蹇、上坎下艮。上が水で険、下が山で止。山上に水があり、路は滑り、途絶え、見えにくい。山水蒙と書く人が多い。蒙は上艮下坎、山が水の上にあり、童蒙、教育、師を探すことです。上下が一つ反転すると、蹇が「学びへ行け」「開竅せよ」と説かれ、盤全体が歪みます。
蹇卦:乖のあとに必ず難があります
『序卦』は「乖必有難,故受之以蹇。蹇者,難也。」と言います。前は睽、乖離、目が合わないこと。人が離れ、事が捻れると、次は難です。ですから蹇は、理由なく不運なのではなく、前の不合・不通・各自の道が、すでに路を狭くしていることが多い。
『彖伝』ははっきり言います。「蹇,難也,險在前也。見險而能止,知矣哉。」険が前にある。見て止まれるのが智です。見てアクセルを踏むのは勇でも、この卦が求める勇ではありません。
卦辞:「利西南,不利東北。利見大人,貞吉。」西南は比較的平、東北はより険。その場で眠れというのではなく、さらに詰まる側へぶつけるな、ということです。利見大人。この難の中には、事を担げる人が要ります。一人で硬く支えると、蹇はさらに実になります。
『象』は「山上有水,蹇。君子以反身修德。」路が通らなければ、先に自分を振り返る。修めるのは歩法であり、山上にさらに急な路を作ることではありません。
蹇が出たら、仕事と財運はまず方向を変え、力を変えない
仕事で蹇なら、全体として行進が艱難です。会社が明日倒れるとは限らず、推進が遅く、関所が密で、直達できると思った線が塞がります。新市場、硬い交渉、上との硬衝突は、東北へ行く象です。力を入れるほど、石の隙間に自分を詰まらせます。
卦気に合うやり方は、西南へ転ずることです。西南は後天方位では坤に近く、平地、衆、迂回です。協力相手を換え、日程を改め、大目標を小さく分け、本当に決裁できる人を探す、いずれも西南です。計画は改められ、人には会え、決戦はこの一段に置かない。見大人は、後ろ盾を誇示することではなく、難をはっきり語り、人を迂回へ連れて行ける人を探すことです。自分が大人になれないときに硬くなるのも、東北へ行くことです。
財運では、必ず金運の損失ではなく、換金が難しく、回転が締まり、約束した資源が遅れます。大額の上乗せ、保証、「もう一度衝けば関を越える」へ現金を押すのは、たいてい蹇へ向かいます。流動資金を守る方が、利回りを追うより大切です。入った金は、まず借金を返し、穴を補い、逆転の元にしない。
蹇は六爻とも同じ黒ではありません。前へ行くのを往蹇といい、戻るとかえってよいことが多い。仕事ではこの一句がいちばん効きます。今季の業績が衝けなくても、やり終えたものを収め、チームを運営できる位置へ戻す方が、無理に突進するより評価はよく見える。
蹇卦:恋愛の蹇は、感情がないのではなく、路が歩きにくいことです
恋愛で蹇なら、よくあるのは冷えではなく、二人とも近づきたいのに、間に坎があることです。親、距離、旧傷、時間の不一致、いずれも山上の水です。硬く説明し、硬く実家を見、硬く公開すると、険を坐実にすることが多い。
すでに一緒なら、蹇は衝突のリズムをまず止めよ、と言います。別れではなく、今週「本当に愛しているか」で関を闖けない。生活でできる小事をやり終え、険は眼前に置き、人は前へ踏まない。大人が必要なときは、調停でき、事を担げる第三者であり、大勢を連れて評定することではありません。
独身で蹇なら、命に伴がないのではありません。この時期に知る人は推進が疲れるか、場そのものが険です。社交を「必ず成す」から「まずこの山を見極める」へ改めるのが、見険能止に近い。もっとデートで蹇を叩くのは、湿った石の上で加速して走ることです。
蹇卦:往蹇来誉。この卦の爻は、多く「戻れ」と教えます
蹇の六爻には、はっきりしたリズムがあります。前へ行くと蹇、戻るとかえって得るものがある。中間の爻は、少なくともはっきり話します。
初六,往蹇來譽。 初めから往くと蹇、戻るとかえって名声と評価がある。初爻は、無能なのではなく、いま先鋒になるな、ということです。半歩退くと、かえって安定していると思われます。新人、新案、初めての上场に、この爻は特に当たる。
六二,王臣蹇蹇,匪躬之故。 難は自分のためではない。臣が連続して蹇するのは、公務、忠誠、一人で扛くべきでないものを扛いていることです。仕事で六二なら、中層に多い。上が難、下も難、その間に挟まる。逃げるのではなく、この難は私怨ではないと認め、意気に変えない。健康や家族の事でも六二はよく出ます。難が人のためであり、己のためではないからです。
九三,往蹇來反。 前へ行ってもなお蹇、戻ってこそ身が戻る。位置がすでに少し高く、「ここまで来たのだから止められない」と思いやすい。卦は反と言います。反は負けではなく、安定して立てる一塊へ戻ることです。主管、経営者、すでに投入した人にとって、九三はいちばん苦しく、いちばん聴く必要があります。
六四,往蹇來連。 戻ると人に繋がる。難の中で独行せず、連ねる。連ねるのは同志、同路、いっしょに迂回できる人です。六四なら、同伴を探す方が近道を探すより大切です。一人で山上の水を渡ると滑りやすい。二人で呼び合えば、西南に近い。
九五,大蹇朋來。 大難、友が来る。九五は君位で難が最大ですが、当位だから人も来たがります。九五は捨てられたのではなく、門を開け、来られる人を入れることです。険の中で英雄を装って閉じると、朋は来られません。主事者が九五なら、救援を求めるのは弱さではなく、当位です。
上六「往蹇來碩,吉,利見大人」。戻る果実がかえって大きく、なお大人を見る。よく注意します。蹇の吉は、「もう百メートル衝け」にはほとんど書かれず、「転ずることを肯んじた」に書かれます。転じたあとも領ける人が要るので、利見大人は最後の爻まで書かれます。
蹇卦では、三つのことだけを問います
第一、険はどこか。険が語れないと、すべての不順を蹇と呼び、何もできなくなります。蹇は険が前にあることであり、天上の雲がすべて坎なのではありません。
第二、いま歩いているのは西南か東北か。東北はより艮、より詰まり、より石と対することです。西南は地勢を借り、衆を借り、比較的平な路を借りることです。同じ事でも、窓口、代理人、リズムを換えるのが、しばしば西南です。
第三、大人は誰か。利見大人は空言ではありません。難の中に裁決でき、道案内でき、皆が認める人がいなければ、蹇は互いの非難になります。大人は上司、長輩、専門の人でも、主事権を自分で拾い戻すことでもよい。ただし初爻の位置では、大人はたいていあなたではありません。
険を見て止まる。止まったあとも歩く。歩き方は迂回、連ね、戻って出発するのであり、目を閉じて水がないことにすることではありません。
「反身修德」は、反省して自虐することではありません。路が通らなければ、自分で東北を唯一の出口にしていないかを見ます。顧客を一人だけ認め、勝ち方を一種だけ認め、硬い路だけ認める。西南へ換えるのは、窓口を換えるだけのこともあり、すでに睽した関係に触れないこともあります。触れれば、なお往蹇です。
この卦は「自分は運命が苦しい」に使われやすい。苦いかは感覚、険がどこかは事実です。事実が語れれば、西南は見つかります。事実が語れなければ、東北も西南も同じ急に見え、無理に突進するか横たわるかしかない。どちらも智ではありません。
占いでは、蹇はよく出ます。この路をまだ歩くか、この顧客にまだ付くか、転勤、出国、手術をいまするか。卦が与えるのは永遠にしないことではなく、いまこの方向に険があることです。遠行、対決、硬い手術は、まず時、人、路を改め、それからするかしないかを語ります。身体の蹇も見険能止です。痛みながら負荷を足し、検査を拖すのは、東北へ行くことです。
難は永遠に難ではありません。蹇の次の卦は解です。対読は 易経解卦の占い:雷水解、難を緩め解く使い方。閉塞と蹇は違います。否は気が交わらず、蹇は路に険がありながら行進することです。否の越え方は 易経否卦の占い:天地不交、逆境をどう越える。難は睽から来ます。人が先に乖いてから難になる。易経睽卦の占い:火沢睽、乖離と不合の処し方。難の中で身の置き方を正すなら謙が使えます。易経謙卦の占い:地山謙、六爻皆吉の使い方。
易経蹇卦のよくある質問
蹇が出たら、この事は成らないのですか?
成らないのではなく、この路がいま歩けない、ということです。西南の歩き方に換えれば、多くの事はなお成ります。遅い、迂回する、だけです。蹇の年を決戦の年に硬くすると、失敗の方が書き殺されたように見えます。
利西南不利東北は、引っ越しや風水方位の変更ですか?
事を占うときは、西南東北をまず戦略とし、引っ越し指令としません。問いが明らかに方位・遷居なら、方位として見ます。多くは仕事や恋愛を問うので、この一句は、平らな側、衆の側、載せられる側へ寄り、より艮で硬い側へぶつけるな、ということです。
仕事が詰まって蹇が出ました。辞職すべきですか?
別の路を見始めてよい。勢いで無計画退職するのは向きません。辞職が同じ急な山への乗り換えなら、蹇は残ります。次の受け入れ、連なれる人が先にあり、それから行く。六四の来連が、この意味です。
本卦蹇・之卦解は、すでに脱険ですか?
方向は解へ向かっています。過程はなお蹇を過ります。険はまだ前にあり、後ろで動き、緩み始めます。解く動作の準備はできます。今日、難がもう存在しないかのように扱う必要はありません。
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