易経晋卦の占い：火地晋、前進と昇進の見方

晋卦が出ると、場の空気は少し明るくなります。確かに上へ行く卦です。ただし明るいからといって、奪ってよいわけではありません。

晋は火地晋、上離下坤。火が上、地が下。太陽が地面から昇るのを明出地上といいます。上下を逆にして地火明夷と見る人がいます。明夷は坤上離下、光が地に埋まります。一方は昇、一方は傷と蔵。上下が一つ反転すると、吉凶の全文が入れ替わります。占いでは、まず全称を正しく。火地晋。

『序卦』は「物不可以終壯，故受之以晉。晉者，進也。」と言います。前は大壮。壮が終わったら、突くだけではなく進める。進と壮は違います。壮は力が大きいこと、進は見られる位置まで行くことです。まだ柵を突いている人は、晋の進みが醜くなります。

晋卦：明出地上は昇であり、接見されることでもあります

『彖伝』は「晉，進也。明出地上。順而麗乎大明，柔進而上行。」下の坤は順、上の離は明。大きな光明に順って附き、柔の一筋が上へ行きます。卦辞は具体的です。「康侯用錫馬蕃庶，晝日三接。」功ある侯が多く馬を賜り、一日のうち三度接見されます。占いでは、昇進、召見、貴人に何度も見られる、案件が一日で三関を通る、といった象です。

ですから晋は、家の中で壮であることではなく、外に受ける人がいることです。どれほど有能でも、「三接」の場がなければ、晋は想像の中で止まります。晋が出たら、受けてくれる人、光れる舞台があるかを見ます。なければ、まず順を整え、光が附けるようにします。

『象』は明出地上、晋。君子以自昭明徳。徳を明るく出す。徳を叫ぶのではなく、事をして人に見えるようにします。自昭であり、自誇ではありません。

晋が出たら、仕事と財運は進めます。ただし進み方はきれいに

仕事で晋なら、全体として争う、面接、審査提出、成果を上げるのに合います。昼の三接で、リズムも返信も速い。現れるのに合い、隠れるのに合いません。隠れるのは明夷の戦略で、晋に使うと接見を逃します。

ただし初爻は冷水をかけます。「晉如摧如，貞吉。罔孚，裕無咎。」上へ行くのに、一度挫かれる。貞なら、なお吉。まだ信じられていないなら、余裕を持ち、急いで弁明せず、無咎。初六なら、昇進・投稿・提案が差し戻されても、終局とは限りません。摧かれたときに硬く衝くと、晋を恥にします。裕は、心に空きを残し、日程にも空きを残し、もう一度見てもらう時間を人に渡すことです。

六二，晉如愁如，貞吉。受茲介福于其王母。 進んだが、愁いを帯びる。貞吉。大きな福は王母、長輩、内の一層から来ます。この爻の昇は、必ずしも楽しくない。責任、視線、家族の期待がいっしょに上がります。福は本物、愁いも本物です。愁うことを許し、正しい一歩は歩き切ります。晋なら嬉しいはずだと思い、愁如を見て断じ違いだと考える人が多い。違います。晋は愁いながら進めます。

六三，眾允，悔亡。 衆が允し、悔は消え得ます。晋の中で「皆が認めた」にいちばん近い爻です。名分、チーム、家の一端が頷き始めます。前へ行け、自己否定を減らします。

九四，晉如鼫鼠，貞厲。 鼫鼠は、進みたがり、貪欲で、恐れ、動作が瑣末な鼠です。貞厲。正しくても危うい。仕事でいちばん多いのは、位置がまだ足りないのに脇を漁り、人を踏み、何でも欲しがること。貪進。昇進が下りる前に肩書を変え、席を占め、資源を自分の卓に取り込む。厲。爪を引けば、晋は康侯に近く、鼠に遠くなります。

六五，悔亡，失得勿恤，往吉，無不利。 悔亡。得失を患わない。往けば吉、不利なし。晋の主脳です。職位、試験、今回出るか出ないか。六五は最もきっぱりです。なすべきことをし、目を採点板に釘付けにしない。患得患失の人は、光が自分で揺れます。

上九，晉其角，維用伐邑，厲吉，無咎，貞吝。 進みが角にまで到る。自分の小さな邑を整えるには使えます。外へ硬くぶつかるには過ぎます。厲吉無咎、なお貞吝。上爻なら、内部の整頓、締め、小さな範囲の処理はできます。この昇でより大きな戦を開くのは向きません。角は大壮から残った習気です。晋の最上でまだ角を使うと、名は吝になります。

財運では、晋は見られることから来る収入です。賞与、案件、貴人の紹介。比較的明るく、場にも左右されます。鼫鼠の漁り方では、金が入っても厲も入ります。失得勿恤を財に使うなら、取れなかった一筆で次の一歩を乱さないことです。康侯の馬は賜るものであり、厩から自分で牽くものではありません。

晋卦：恋愛の晋は、関係が見られることであり、こっそり熱することではありません

恋愛で晋なら、関係は明の場へ行きます。実家を見る、公開する、友人圏が知る、人を場へ連れて行く。独身で晋なら、公開の場で遇いやすく、曖昧だった人が見られることを厭わなくなります。現れるのに合い、深夜の窓だけで晋するには合いません。

すでに一緒なら、晋は関係を一段階上げられます。定める、長輩に会う、二人の事を卓上に出す。六二の愁如はよくあります。実家を見るのは、もともと愁いやすい。貞吉、福は王母から。王母は必ずしも祖母ではなく、家で頷ける人、内の承認です。この層を飛ばすと、晋は地のない火のように、一度明るくて飄います。

恋愛の鼫鼠は、まだ認められていないのに位置を先に求めることです。呼び方を変え、相手の生活を管理し、人前ですでに定まった演技をする。貞厲。康侯は先に接見され、それから馬が来ます。位置がないのに馬を牽くのは鼠です。

失得勿恤を恋愛に使うなら、相手が返すか、家が受けるか。なすべき礼を終え、既読のたびに心を釘付けにしない。釘付けにすると、晋如摧如を自分で末日に拡大します。

晋は咸ではありません。咸は感応で、かなり私的であり得ます。晋は明の場へ進むことです。咸のない晋は、公開しても空。晋のない咸は、いつまでも末梢に止まります。両卦は連ねて見られます。家の一端が頷くかは、最後は家人を問います。

晋卦：昇進がいちばん恐れる二種の人

一種は、摧かれると卓を返す人。初爻は明らかに貞吉、裕無咎と書いています。裕せず、その場で公道を討つ。討ち終わると、三接の機会は消えます。

一種は、昇ったとたん患得患失するか、鼠になる人。六五は勿恤、九四は鼫鼠になるな。どちらも「進んだあとの手」を管理する一句です。

康侯の一句を物差しにします。今回、接見してくれる人はいたか。馬を賜りとして受け、奪うべきものとしなかったか。一日のうち、出るべき場を出終え、家に帰って眠れるか。夜になっても、誰が何回見たか数えていないか。

太陽が地面から昇るのは、自然の進です。なすべきは順、明、角で夜明かしを鑿らないこと。次の卦は明夷。進は必ず傷あり。晋で得意な人ほど、光が地に入ることを知っておくべきです。嚇すのではなく、昇るときに明徳を昭らせ、傷が来たときに蔵すものがあるようにするためです。

関連：易経大壮卦の占い：雷天大壮、陽気が盛んなときの収め方、易経明夷卦の占い：地火明夷、光明が傷ついたときの隠し方。昇ったあと家を托すなら 易経家人卦の占い：風火家人、斉家と婚姻の見方。

易経晋卦のよくある質問

晋が出たら、必ず昇進や合格しますか？

進み、見られる気があるのであり、通知ではありません。初爻は摧かれ、九四は貪で厲、上九は小さな範囲にしか使えません。問いが「今回の面接」なら、晋は方向が合っています。それでもどの爻か、提出したかを見ます。出さなければ、光は昇りません。

晋如摧如は、今回終わりですか？

一度挫かれても、貞ならなお吉。信じられていなくても、裕無咎。この爻がいちばん恐れるのは、一度の差し戻しを人格否定にすることです。二度目の接見に空間を残すのが康侯に近く、看板を叩きつける人に遠くなります。

失得勿恤は、成敗が重要でないということですか？

重要でないのではありません。恤しない、ということです。恤は憂い、心を得失に縛ること。事はし、分は数え、心は夜通しその一筆に付き合わない。往吉は、前へ行ってこそ吉であり、そこで帳を計算して止まっては不吉です。

本卦大壮の晋、または本卦晋の明夷なら？

大壮の晋は、力を昇に収め、もう突かず、接見されに行く。晋の明夷は、進んだあと傷が来るか、今回明るくしたあと蔵し始める。後者は晋を取り消せというのではなく、晋の後ろにはもともと傷が続きます。進むべきは進め、艱貞の用意をします。

オンラインで卦を出すなら無料の恋愛占い。二人の誕生日で本卦の見方を照合できます。