易経旅卦の占い:火山旅、客居の外での過ごし方

易経旅卦の占いは火山旅であり、山火賁ではありません。小亨旅貞吉、旅瑣瑣と焚次、出張・寄居・職場で客であるときの過ごし方。オンラインの卦と照合し、六爻の使い方を確認できます。

易経
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旅卦が出ると、人はたいてい自分の炕の上にいません。出張、寄住、移民、友人宅への仮住まい、他人の会社でのプロジェクト、婚礼での客人は、いずれも旅です。

まず卦象を訂正します。旅は火山旅、上離下艮。下が山、止。上が火、明而麗。火が山上にあり、止まれず、過客の灯のようです。山火賁と見る人が多い。賁は上艮下離、山が上、火が下、山下に火があり、文飾を語ります。一方は客、一方は修飾です。上下が一つ違うだけで、意味は遠く差があります。

旅は豊でもありません。豊は盛大、居があり、屋がある。旅は盛大のあと居を失うことです。序卦がこの線をはっきり書いています。

旅卦:なぜ窮大のあとに旅なのか

『序卦』は「窮大者必失其居,故受之以旅。」と言います。前は豊。大が頭まで行くと、足場の場所を失います。道徳の罰ではなく、物理です。大きすぎて、もとの位子が装いきれず、人が客になります。

ですから旅が出ても、先に流浪を想像する必要はありません。よりしばしば言うのは、いま主人ではない、ということです。主人でなければ、戦略は客人の戦略に換える。客人が硬く主人になると、旅では災が速く来ます。

『彖伝』は「旅,小亨。柔得中乎外而順乎剛。」小亨。この二字は大きく書きます。大亨ではなく小亨です。外で一段通れる。全部通そうとしない。柔が外で中を得、剛に順ってこそ旅できます。意味は土です。他人の地盤では身を柔にし、誰が剛か、誰が決めるかを認められる。止而麗乎明。山は止、火は明。止まれ、少し光があれば、人は一夜留めてくれます。

卦辞:「小亨。旅貞吉。」貞は正、旅客が守るべき分寸を守ることです。吉は小と貞の上に立ち、宿を自分の王宮に改建することの上には立ちません。

旅が出たら、仕事は客、財運は旅費です

仕事で旅なら、よくある画面は、外派、駐在、顧客会社での執務、古いチームへの外部赴任、業界が換わり、人が過渡していることです。どれほど専門でも、なお客です。客の専門は、人の引き出しを漁らないこと、分内の事をきれいにやり終えることに現れます。

戦略上、旅は短期目標、持って行ける能力、関係を「人がもう一度門を開けてくれる」程度に維持するのに合います。旅の段階での買収、着任直後の改組、客居地を終老の地として大賭するのは向きません。小亨がこの使い方です。まず過ぎて、過ぎてよい様子をし、それから大を語る。

財運では、旅が見るのは資、資斧、旅費です。六二「旅即次,懷其資,得童僕貞」。住處を見つけ、懐に金があり、信頼できる助手がいる。これが旅で最良の配置です。金は身に帯びる(あるいは自分で制御できる)。当地の固定資産へ全部突っ込まない。九四「旅于處,得其資斧,我心不快」。足場と道具があっても、心はなお不快。なぜ不快か。ついには家ではないからです。九四なら、仕事に位置と給料があってよい。情緒では「これは終点ではない」と認めれば足り、不快のためにもう一場騒ぎ立てる必要はない。

投資、貸借、当地の友人の保証は、旅卦はたいてい赤信号です。客であり、リスクが起きると先に出門を請われます。金を持って行ける能力、信用、文書にする方が、当地の家や持分にするより卦気に合います。

面接、外地の試験、短期プロジェクトでは、旅は吉であり得ます。吉は旅客らしくあることにあります。礼儀、旅費、瑣末でない、火を放たない。

旅卦:恋愛の旅。あなたは過客、相手も過客かもしれません

恋愛で旅なら、関係に「暫時」「両地」「まだ家ではない」味があります。必ず偽ではなく、まだ安居していない。遠距離、旅居で知り合う、異郷で互いに暖を取るのは、いずれもこの卦に非常に合います。

独身で旅なら、縁はたいてい故郷の日常ではなく、路上、外地、短い場合にあります。真剣に遇ってよい。直ちに戸籍を遷さない。旅の感情がいちばん恐れる両端は、一夜を帰宿にすること、真心を旅費としてむやみにに使うことです。

すでに一緒なら、旅は別居、一方の外派、一方が出自の家へ戻ることによく出ます。このとき「誰が主か」を争うのがいちばん傷きます。客人には客人の体諒、主人には主人の收留が要ります。六二得童僕貞。関係には安定した小さな支援系統が要る。信頼できる一人、安定した連絡、別れて生活する一筆の金。九三「旅焚其次,喪其童僕,貞厲」。住處が焼け、助手もなく、貞でも厲。恋愛では、共同の巣がなく、中間で伝言し生活を看る人も去ったことです。このとき原則を語ると、原則は火になります。

上九はさらに重い。「鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛于易,凶。」巣が焼けた。先に笑い、後に泣く。牛を境界で失う。牛は安穩、耕せる資本です。上九なら、さらに得意せず、客居を遊びとしない。外で歓びすぎ、外地で炫耀し、当地の関係をゲームにすると、後ろで号咷します。先笑後号咷は、旅がいちばん僥倖を許さない一句です。

旅の爻。正しく話さないと、旅客を災民に勧めます

初六:旅瑣瑣,斯其所取災。 出門したとたん寒酸、計較、瑣末。窮そのものが災を取るのではなく、窮を顔に掛け、小銭を人の心が毛立つまで数えることです。初六なら、荷物は簡単でよい。格局は小さくできない。宿泊の不満を減らし、細部で人の欠点を掴まない。災は自分で取るものです。

六二:旅即次,懷其資,得童僕貞。 即次、宿に住み入った。懐資、旅費が自分の身にある。童僕貞、忠心の助け手がいる。これが旅の標準配備です。六二なら、先にこの三様を補う。足場、制御できる金、信頼できる一人。この三様があれば、小亨は成立します。

九三:旅焚其次,喪其童僕,貞厲。 宿が焼け、助け手がいない。過剛です。山止は本来止まるべきで、火が旺すぎて住處を焼きます。他人の地盤で剛すぎ、焼きすぎると、居所と人心がいっしょになくなります。九三なら直ちに火を減らす。命令を減らし、規矩を改めるのを減らし、主人にならない。貞厲は、自分は正しく立っているつもりでも、局勢はなお険だ、という意味です。

六五:射雉,一矢亡,終以譽命。 雉一羽を射、矢もなくなり、最後はなお名誉と任命を得る。旅は外では満を求めず、一件の立派な成果、認められる一点を求める。一矢(コスト、機会、一つの道具)を失っても受け入れられる。六五なら、一度の正確な表現で身分を換えるのに合い、十発連射するには合いません。

上九:鳥焚其巢,旅人先笑後號咷,喪牛于易,凶。 高くて巣まで焼いた。離為火、しかも最上、明るすぎる。先に得意、後に泣く。境界で安穩を失う。上九なら、声を収め、火を収め、家へ帰るか少なくとも一格下げて住む方が、もう一晩遊ぶより大切です。

九四の不快は、上九の火で治さない。不快は旅客の正常体温です。巣焼きで不快を治すと、不快から凶になります。

旅卦:一句だけ問います。いま主人ですか

主人なら旅を得るべきでない。旅を得たなら、先に自分を主人の椅子から下ろす。

外、出張、移民、客、職場で客であるとき、同じ旅客守則を使います。

  1. 小亨、大にしない。大計画は手帳に書いてよい。今月は持って行け、交代できる一段だけする。
  2. 瑣瑣しない。窮はよい。寒酸な計較は不可。
  3. 次、童僕、資斧を護る。住處、助手、旅費は、旅で焼いてはいけない三件です。一件が煙を出せば止まり、先に消火する。
  4. 先に笑うとき、先に少し止まる。旅の笑は、しばしば上九の序幕です。

旅行の吉不吉を問うなら、旅は出門禁止ではありません。出門の卦です。吉不吉は客人らしくあるかを見ます。旅費があるか、住處があるか、当地の火を惹くか。移民を問うなら、旅はまだ過渡、身分が未安だと言い、過渡を完成としない。職場を問うなら、外部から入った主管がいちばんこの卦を読むべきです。火(専門、名)があり、下は山(人の旧秩序)。火が山を焼くと、明るく見えて、焼くのは自分の次です。

豊は盛、旅は盛が終わったあとの客です。両卦をいっしょに見ると、豊のときに屋を上六まで蓋き、続いて旅のときに宿をもう一度焼かずに済みます。巽は旅のあとです。旅して容れる所がなく、入り方を学ぶからです。関連:易経豊卦の占い:雷火豊、盛大なときの守り方易経巽卦の占い:巽為風、入って順える使い方。外で突然変に遇うなら、対処は 易経震卦の占い:震為雷、突発の変動への対処

易経旅卦のよくある質問

旅が出たら、出門すべきでないのですか?

旅は出門、外にいる卦です。禁行ではなく、旅客の規格で行うことです。旅費がなく、住處がなく、心が躁なら、それこそ出るべきでない。すでに路上で旅なら、なすべきは次、資、童僕を補うことであり、直ちに切符を取り消して家へ帰り、なかったことに装うことではありません。ときに家へ帰ることも、もう一段の旅です。

職場で旅が出たら、辞職すべきですか?

より近いのは、いま客だと告げることであり、直ちに消えよではありません。外部赴任、試用、プロジェクト制、人のために戦うのはいずれも旅です。先に小亨を出し、人が留めたがるようにし、それから転正か離脱を語る。焚次の火頭で辞めると、先に号咷しやすい。

旅と賁はなぜ混同しやすいのですか?

どちらも離と艮で、上下が対調します。賁は山下に火、文飾、身だしなみ、事を見栄えよくする。旅は火が山上、過客、不安定、明るくて焼かない。化粧、包装、儀式を問うなら賁寄り、寄居、出張、客を問うなら旅寄りです。

先笑後号咷は、恋愛で必ず騙されますか?

必ずしも騙ではなく、高所の得意のあとに失巣が続くことです。投資で一筆稼いでから嵌まる、旅行でハイになってから出事する、関係が甘くてから位置がないと分かる、いずれもこのリズムです。自分が先笑していると見たら、巣を一目見る。まだあるか、焼けていないか。それが事後の泣きより効きます。

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