Quẻ Tiệm Kinh Dịch là gì | Bói Tiệm: Phong Sơn Tiệm, tuần tự tiến
Bói được quẻ Tiệm 漸, học trò đôi khi thất vọng: lại không đại cát, lại không đại hung, vậy bảo tôi thế nào. Nên xem cùng tượng quẻ, quái từ và từng hào động.
Mục lục trang này
Bói được quẻ Tiệm 漸, học trò đôi khi thất vọng: lại không đại cát, lại không đại hung, vậy bảo tôi thế nào.
Tiệm chính là bảo bạn thế nào: tiến, nhưng theo trạm tiến. Không phải không tiến được, là không được nhảy. Hồng nhạn từ bờ nước đến bàn thạch, đến đất, đến gỗ, đến lăng, mỗi trạm có tên. Hôn giá, thăng chức, di cư, học một môn tay nghề, đều là đề quẻ này. Bạn muốn một lần bay lên lăng, kiểu cửu tam 「夫征不復,婦孕不育」đang đợi.
Tiệm là Phong Sơn Tiệm, trên Tốn dưới Cấn. Trên là Tốn, gió; dưới là Cấn, núi. Núi có gió, gió tiến chậm, vì dưới là chỉ. Chỉ nhi tốn, nên tiến không loạn. Trên dưới không được đảo. Đảo lại là Sơn Phong Cổ, đó là sổ khác: Cổ là hỏng phải trị. Tên đủ Tiệm là Phong Sơn Tiệm, tiến là đề chính.
Quẻ Tiệm: vật không thể chỉ đến cùng, nên mới tiệm
Tự quái nói: 「物不可以終止,故受之以漸。漸者,進也。」Vật không thể chỉ đến cùng, nên tiếp bằng Tiệm. Tiệm nghĩa là tiến. Trước đó là Cấn. Cấn dừng động rồi, song việc không thể dừng mãi. Dừng xong phải tiến, cách tiến là tiệm. Trên lớp câu này hữu dụng: bói được Cấn, bạn học chỉ; bài sau không phải xông mạnh, là như hồng bay theo địa hình.
Thoán truyện nói: 「漸之進也,女歸吉也。進得位,往有功也。進以正,可以正邦也。」Nữ quy cát, là con gái xuất giá theo lễ đi, cát. Quy là về nhà chồng, song trọng tâm ở “dĩ chính nhi tiến”, không ở “cuối cùng gả được”. Lõi quẻ từ bốn chữ: nữ quy cát, lợi trinh. Trinh là chính, là định, không phải kéo. Cát của Tiệm, cát ở đường đúng, trạm đúng; đường không đúng, tiến cũng là tai.
Nên hỏi cưới được Tiệm, tôi mới nói hướng tốt. Hỏi cưới được Quy Muội, tôi ngược lại nhăn trước. Quy Muội là duyệt dĩ động, muội xuất giá, quẻ từ lại viết chinh hung, vô du lợi. Hai quẻ đều nói hôn, tính khí hoàn toàn ngược. Điểm này để sau xem đối với Quy Muội, đây giảng xong Tiệm trước.
Bói được Tiệm, sự nghiệp tài vận đi theo tên trạm, đừng tự phát minh tắt
Hỏi sự nghiệp được Tiệm, hợp thăng chức, thi chứng, điều phòng, di cư, đưa một chuyên môn dài năm lên trên. Tốn là gió, là nhập; Cấn là chỉ, là nền. Có núi lót, gió mới tiến vững. Về tài vận, Tiệm ít bạo lợi. Nó giống ẩm thực của hồng: lục nhị 「鴻漸于磐,飲食衎衎,吉」, rơi lên bàn thạch, ăn vững vui, cát. Đây là hào thoải nhất trong Tiệm. Việc có chỗ, lương có nhịp, người có thể ăn cơm, không cần diễn đói.
Sơ lục 「鴻漸于干,小子厲,有言,無咎」. Can là bờ nước. Vừa bắt đầu, trẻ sẽ nguy, sẽ có lời, vô cữu. Người mới, di cư mới, ngành mới trạm đầu, vốn đứng đất ướt, chân không vững, bên có người nói. Hào này đừng dùng “tôi phải chứng minh ngay” đáp miệng. Hữu ngôn, để họ nói. Bạn còn trên can, đáp miệng sẽ biến vô cữu thành hữu cữu.
Cửu tam 「鴻漸于陸,夫征不復,婦孕不育,凶,利禦寇」. Nhảy lên đất, chồng xuất chinh không về, vợ mang thai nuôi không nổi, hung. Lợi ngự khấu, bất lợi trận tiến này. Sự nghiệp, đây là nhảy trạm: chỗ chưa lót chắc đã viễn chinh, dự án chưa vững đã mở cái hai, người chưa yên đã để nhà gánh hậu quả. Dữ nhi bất dục, là có đầu, nuôi không ra kết. Bói được cửu tam, thu viễn chinh về, ngự khấu trước, giữ đất hiện có trước, đừng phát minh trạm sau.
Lục tứ 「鴻漸于木,或得其桷,無咎」. Màng hồng không hợp nắm cây, song nếu tìm được góc bằng, vẫn vô cữu. Đây là trạm quyền nghi: môi trường không hoàn toàn đúng, tìm một góc đậu được cũng tốt. Chuyển việc đến phòng không khớp hẳn, tá cư thành phố không phải đích, đều được. Đừng coi giác thành lăng, cũng đừng vì không phải lăng mà từ chối đậu.
Cửu ngũ 「鴻漸于陵,婦三歲不孕,終莫之勝,吉」. Đến lăng cao, ba năm không thụ, song không ai thắng được cô ấy, cát. Hào này khuyên người nhất: vị lớn đến rồi, kết sẽ muộn. Ba năm, không chỉ tu từ văn, trong bói là một đoạn cửa sổ trống thật. Lên rồi tạm không thành tích, cưới rồi tạm không con, di cư rồi tạm không đồng nhất, đều giống bất thụ. Chung mạc chi thắng, là bạn đừng đánh nhau với cửa sổ trống, cửa sổ trống đánh không thắng chính vị. Vội dùng thủ đoạn cầu thụ, ngược lại biến cát thành nóng.
Quẻ Tiệm: Tiệm trong tình cảm: nữ quy cát, cát ở tuần lễ, không ở tốc độ nhanh
Hỏi tình cảm được Tiệm, nhìn chung có thể thành. Nữ quy cát, hướng đi về đời chung. Song nó cần lễ, cần thời, cần giới thiệu, cần gặp phụ huynh, cần từng trạm an người vào. Cưới chớp, giấu nhà, dùng mang thai ép danh phận, đều không hợp Tiệm. Những thứ ấy giống duyệt dĩ động của Quy Muội hơn.
Đã ở bên nhau, Tiệm thường ra khi bàn hôn, bàn di cư, bàn đưa đời hai người lên một trạm. Lục nhị ẩm thực khản khản, là cùng ăn được, cùng sống ngày thường, quan trọng hơn lời thề. Cửu ngũ tam tuế bất thụ, là đoạn này sẽ đợi, lúc đợi ngoài có lời, có so, chung mạc chi thắng mới cát. Nếu bạn dùng “chúng ta có không được không” mà nhẫn ba năm ấy, sẽ tự thắng không nổi mình trước.
Người độc thân bói được Tiệm, duyên giống hồng, đến theo mùa, không theo thông báo bạn. Có thể chủ động, chủ động cũng là tiến một trạm: quen, qua lại, nói lời chính, không một lần đẩy người lên lăng. Sơ lục hữu ngôn vô cữu, lời bên sẽ có, để nó có.
Thượng cửu 「鴻漸于陸,其羽可用為儀,吉」. Đến trên cùng, lông có thể làm đồ trang nghi thức, cát. Tiến đến cuối, chính người thành dáng người khác. Sự nghiệp là đức và chuyên môn được lấy làm nghi biểu; tình cảm là đoạn quan hệ này chịu được thấy, không phải cách đậu không ra mặt. Kết tốt của Tiệm không phải bạo phú, là vũ khả dụng vi nghi.
Quẻ Tiệm: trên lớp, tôi dùng tên trạm hồng dạy người đối số
Can, bàn, lục, mộc, lăng, rồi lục khả dụng vi nghi. Hỏi học trò chân giờ ở đâu. Viết được tên trạm, Tiệm không bói phí. Viết không được, người sẽ trên đất kiểu cửu tam đóng thành lăng cửu ngũ.
Không được nhảy trạm, không phải phong kiến. Màng, cánh, sức hồng, mỗi trạm dùng khác. Người mới dùng sân cửu ngũ, sẽ dữ nhi bất dục. Người già còn đứng trên can tự sỉ nhục, cũng là nhầm trạm. Tiệm chi tiến dã, tiến đắc vị mới có công. Vị là trạm, không phải nguyện vọng.
Còn một kiểu nhảy trạm, không xảy ra trên chức danh, xảy ra trên lòng. Chân còn bờ nước, lòng đã đứng trên lăng. Hồng không bay vậy. Ăn hết ẩm thực trạm này trước, trạm sau mới chịu chở bạn. Bói được Tiệm, căn tên trạm hữu dụng hơn nâng nguyện vọng.
Nữ quy cát, tôi còn tháo lần nữa. Quy là có chỗ về, cát là theo chính đạo về. Không phải “phụ nữ ắt phải gả mới cát”, là hỏi hôn giá, hỏi quy thuộc, hỏi một việc rơi vào chỗ nào, quẻ này tán thành bạn đi hết thủ tục. Nam mệnh hỏi nhận việc, nhập tịch, vào cửa thầy, cũng là quy. Nghe Tiệm thành “nữ phải nghe lời từ từ đợi”, là giảng hẹp thoán truyện. Tiến dĩ chính, khả dĩ chính bang, quy mô có thể lớn đến bang, không chỉ một áo cưới.
Sách phản diện của Tiệm là Quy Muội. Quy Muội cũng nói quy, song nó là Lôi Trạch Quy Muội, trên Chấn dưới Đoài, duyệt dĩ động, vui rồi động, quẻ từ chinh hung. Tiệm là chỉ nhi tốn, dưới có núi, trên mới dám tiến. Một là bay chậm, một là nói động là gả. Người hỏi hôn nhận hai quẻ ngược, sẽ coi hung thành hỉ.
Bài chỉ, xem Bói quẻ Cấn Kinh Dịch: Cấn vi sơn, đáng dừng thì dừng. Cùng hỏi hôn giá, Quy Muội xem thế nào, xem Bói quẻ Quy Muội Kinh Dịch: Lôi Trạch Quy Muội, hôn giá quy thuộc. Nhà tề rồi mới luận quy, cũng đọc đối Bói quẻ Gia Nhân Kinh Dịch: Phong Hỏa Gia Nhân, tề gia và hôn nhân.
Câu hỏi thường gặp về quẻ Tiệm Kinh Dịch
Bói được Tiệm có phải việc này sẽ rất chậm, chậm đến vàng?
Sẽ chậm, không nhất định vàng. Lục nhị có thể đã đang ăn, cửu ngũ mới cần ba năm. Chậm là công đoạn, không phải tử hình. Nếu bạn dùng nhảy trạm trị chậm, mới dễ vàng. Kiểu vàng dữ nhi bất dục, thường chính mình thúc chín thúc ra.
Di cư, thăng chức bói được Tiệm, năm đầu không thuận thì sao?
Đối trạm trước. Sơ lục vốn hữu ngôn, hữu lệ. Năm đầu giống bờ nước, chân ướt là bình thường. Lấy chuyên môn làm bàn thạch mà tìm, ẩm thực khản khản sẽ đến. Dùng “tôi đã đi rồi vì sao chưa được thừa nhận” đánh nhau với ba năm cửu ngũ, sẽ hao cát. Ngự khấu, phòng chính trái tim muốn nhảy trạm của mình.
Nữ quy cát, nam mệnh bói được Tiệm dùng được không?
Được. Quy là việc rơi vào chính vị, nhận việc, nhập tịch, vào gia tộc phía nhà chồng, vào một môn tay nghề của nam mệnh, đều là quy. Thoán truyện nói nữ quy, là lấy tượng lấy rõ, không khóa chết giới tính quẻ. Bói đi theo câu hỏi.
Tiệm và Quy Muội cùng xuất hiện xem thế nào?
Bản quẻ Tiệm, chi quẻ Quy Muội, việc đang đi theo lễ, có rủi ro trượt thành duyệt động nhi giá, hãy tra có người thúc, nhảy, dùng tình thay thủ tục không. Bản quẻ Quy Muội, chi quẻ Tiệm, từ quy không chính thu về tiến chính, đáng bổ lễ, hạ tốc độ. Hai quẻ một đối, hôn sự đi thế nào là rõ.
Xem quẻ online tại bói tình yêu miễn phí, nhập ngày sinh hai người để đối chiếu quẻ này.
Quẻ liên quan
6 bài
Quẻ Tỷ Kinh Dịch | Bói Thủy Địa Tỷ: thân tỷ kết minh
Bói được quẻ Tỷ 比, học viên dễ vui: có quý nhân, có người che, có thể dựa. Tỷ đúng là thân, phụ, kết minh. Dùng để hiểu kết quả bói quẻ online rõ hơn.
Quẻ Bí Kinh Dịch | Bói Sơn Hỏa Bí: sức vẻ bề ngoài
Bói được quẻ Bí 賁, học viên thường chia hai phe. Một phe nghĩ: phải trang, gói, sửa, hôn lễ, công trình hình ảnh. Một phe nghĩ: hư, đừng tin bề ngoài.
Quẻ Bác Kinh Dịch | Bói Sơn Địa Bác: suy lột giữ sao
Bói được quẻ Bác 剝, trên lớp có người mặt chìm trước. Bác nghe như bị gọt, bị khoét. Học viên thường nói thẳng: xong rồi, vận đang rơi.
Quẻ Tụy Kinh Dịch là gì | Bói Tụy: Trạch Địa Tụy, tụ họp hội họp
Cấu là gặp, gặp rồi sẽ tụ. Tụ chính là quẻ Tụy 萃. Học trò bói được Tụy, dễ nghĩ náo nhiệt: hội họp, người đông, có cuộc. Người đông không tự động cát.
Quẻ Đại Quá Kinh Dịch: Bói Trạch Phong Đại Quá: đòn võng quá nặng
Bói được quẻ Đại Quá 大過, trên lớp hay nghe một câu: xong rồi, tôi phạm sai lớn. Nên xem cùng tượng quẻ, quái từ và lời hào.
Quẻ Đại Súc Kinh Dịch | Bói Sơn Thiên Đại Súc: tích đức chứa lực
Bói được quẻ Đại Súc 大畜, học viên hay nghe thành hai câu. Một: sắp phát, tích lớn tới. Hai: tiếp tục để, đừng động gì. Hãy xem đúng bối cảnh trước khi áp dụng.
