Quẻ Dự Kinh Dịch | Bói Lôi Địa Dự: vui thuận dùng sao

Bói được quẻ Dự 豫, mặt học viên sáng một cái. Dự là vui, là thuận, việc cuối cùng thuận, thở được một hơi.

Thở được. Không được nằm lăn. Quẻ Dự dễ nhất bị đọc thành 「gần đây sẽ sướng」. Sướng là bề mặt. Dự thật là thuận dĩ động: thuận thời đáng động mà động, vui trong làm việc, không tự hype trước. Tự vui trước, hào từ viết thẳng hung.

Nhận tượng cho đúng trước. Dự là Lôi Địa Dự, trên Chấn dưới Khôn. Trên là sấm, dưới là đất. Sấm ra đất phấn, dương khí từ đất phát ra, vạn vật vui, nên gọi Dự. Không phải Địa Lôi Phục. Phục là trên Khôn dưới Chấn, sấm dưới đất, nói nhất dương lai phục, phải nuôi. Dự là sấm đã ra đất, nói động được thuận, vui được chính. Trên dưới viết ngược, sẽ đọc 「vui có thể động」 thành 「Phục còn phải giấu」.

Quẻ Dự: Khiêm xong sao có Dự

《Tự quái》 nói: 「有大而能謙必豫，故受之以豫。」 Trước là Đại Hữu, trước nữa đồng nhân được, giữa còn khiêm, không doanh, mới tới Dự. Không phải trời rơi vui. Là bạn có rồi, còn hạ được, khí mới thuận, thuận rồi mới vui.

Câu này với bói rất hữu dụng. Người bói được Dự, thường không phải khổ hết rồi đột trúng, là đoạn thu trước bắt đầu thấy hiệu. Đáng nhường đã nhường, đáng giấu đã giấu, đường rộng. Bạn nếu chưa khiêm gì, chỉ muốn hỏi 「tôi có đột nhiên rất thuận」, được Dự cũng xem như cửa sổ; cửa sẽ đóng.

《Thoán truyện》 nói: 「豫，剛應而志行，順以動。」 Một hào dương cửu tứ, năm âm trên dưới đều đến ứng, chí đi thông, lại Khôn thuận cộng Chấn động, nên Dự. Trọng tâm ở thuận dĩ động, không phải động dĩ sướng. Thuận là lớp khớp thời, khớp lý, khớp người. Không thuận cứng động, đó là Chấn, không phải Dự.

《Tượng》 nói: 「雷出地奮，豫。先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。」 Nhạc là nhạc âm nhạc, cũng là vui. Người xưa dùng nhạc tôn đức, tế, không dùng vui gây mê mình. Bói được Dự, lấy hỷ duyệt thành sự, tụ người được, đừng lấy để trống.

Quẻ từ là 「利建侯行師」. Lợi phong hầu, lợi xuất binh. Ý trắng: lúc thuận, hợp lập người chịu trách, hợp hành động. Không hợp ăn mừng suốt đêm. Kiến hầu là đưa vị cho người đúng; hành sư là đưa lực ra. Hai việc đều phải có chủ, không được chúng vui không chủ.

Quẻ Dự: sự nghiệp và tài vận — lúc thuận làm việc, đừng lúc thuận minh trước

Hỏi sự nghiệp được Dự, nhìn chung nên động. Hợp phát hành, lập đội, để người đúng lên, đưa kế từ giấy xuống sân. Sấm đã ra đất, giấu nữa quá thời. Nhưng sơ lục là minh dự: tự gọi tiếng vui ra trước, hung. Trong sự nghiệp giống hào này nhất: việc chưa thành, đã phát tin thắng, mở tiệc công, báo vui trong nhóm.

Về tài, Dự như đường nước thuận, người chịu phối hợp, thành nhanh hơn. Đẩy hàng được, bàn được, thu hoạch được. Vẫn xem cách bạn vui. Coi thuận cảnh thành vĩnh viễn, cộng đòn bẩy, ứng trước vui quý sau, là vui quá. Thượng Lục minh dự, vui đến hôn, còn coi thành thói. Lúc ấy không phải không đổi được, là đổi càng muộn càng đau.

Cửu Tứ là hào dương duy nhất của quẻ, gọi do dự, đại hữu đắc. Vui từ đây tới, người cũng từ đây tụ. Bói được cửu tứ, bạn có thể là người làm mọi người thuận: chủ sự, thừa hành, vị giữa điều động chúng được. Vật nghi: đừng tự nghi đến không động. Bằng hạp trâm: bạn như tóc được trâm tụ. Người tới, bạn phải đón, đừng nghi đến rút trâm.

Quẻ Dự: tình cảm và nhân sự — vui được, trước xem ai đang vui

Hỏi tình cảm được Dự, khí quan hệ tốt, chịu gặp mặt, chịu đi tới. Hợp định tình, làm việc vui, để gia đình hai bên vui. Dự vốn có mùi tác nhạc sùng đức, tụ họp. Hôn lễ, yến, đoàn viên, đề rất đúng.

Người độc thân bói được Dự, chỗ nghiêng náo: tiệc vui, hoạt động, bạn tụ. Trong chỗ vui gặp người được, cũng gặp tự hype trước. Sơ Lục minh dự, là tự chìm trong tiếng 「hình như tôi sắp thoát độc thân」, đối phương chưa theo. Vui ấy, hào từ đánh hung. Đặt lòng về ngày thường trước, rồi xem người, giống lục nhị hơn.

Đã ở bên nhau, Dự nhắc: vui của các bạn là thuận hai người, hay diễn một người? Lục Tam hu dự, ngẩng nhìn sắc mặt người mà vui, muộn thì có hối. Kiểu mệt nhất trong tình cảm, là đối phương vui mình mới vui, đối phương vừa chìm mình loạn trước. Đó không phải thuận dĩ động, là xem sắc mà động.

Nhân sự nơi làm được Dự, khí đội tốt, hợp dẫn người, tuyên dương công khai, dùng sĩ khí vào mục tiêu. Lúc khí tốt kỵ nhất chỉ biết vui không biết dứt. Lục Nhị giới vu thạch, ranh như đá, không đợi tối trời mới giữ chính. Ứng thù đáng từ, ăn mừng bậy đáng chắn, dứt sớm cát hơn dứt muộn.

Quẻ Dự: vài hào từ, cách vui hoàn toàn khác

Quẻ Dự không phải 「được là vui」. Ai vui trước, vui thế nào, vui đến đâu, sáu hào xa nhau. Trên lớp mấy điều này ắt tách.

Sơ Lục: 鳴豫，凶. Tự gọi vui ra trước. Sơ lục ở dưới cùng, âm nhu bất chính, cách cửu tứ lại xa, lại minh trước. Bói được hào này, đừng phát tuyên bố, đừng ăn mừng sớm, đừng nói tưởng tượng chưa xảy ra thành sự thật. Hung ở một chữ minh. Chưa có rễ, đã có tiếng.

Lục Nhị: 介于石，不終日，貞吉. Ranh như đá, không đợi hết ngày mới quyết, giữ chính thì cát. Đây là hào tỉnh nhất trong quẻ Dự. Bói được lục nhị, vui được, nhưng nguyên tắc đặt bàn trước. Hôm nay đáng từ thì từ, không cần kéo đến tối 「xem khí đã」. Bất chung nhật là quyết mau, không phải tính mau.

Lục Tam: 盱豫，悔，遲有悔. Ngẩng nhìn người để cầu vui. Đã có hối, muộn thêm càng hối. Bói được lục tam, nơi làm, tình cảm đều hỏi: bạn có dựa người khác vui để giữ mình? Hào này cho phép hối, cho phép đổi. Đổi chậm, hối sẽ cộng.

Cửu Tứ: 由豫，大有得，勿疑，朋盍簪. Vui do bạn tới, đại hữu sở đắc. Đừng nghi, bạn sẽ tụ tới. Bói được cửu tứ, hợp gánh việc, tụ người. Nghi không phải thận, là lúc đáng ra tay còn đoán 「họ có chỉ đang nâng tôi」. Nâng hay không mặc; việc làm đúng, trâm tự còn.

Thượng Lục: 冥豫，成有渝，無咎. Vui đến hôn ám, đã thành thói, nhưng còn đổi được, đổi thì vô cữu. Thượng lục ở cực Chấn, động quá, vui quá. Bói được hào này, không tuyên án bạn xong, bảo bạn: bộ cách vui này đã thành, phải đổi. Đổi, vô cữu; coi thành tính tiếp tục hôn, sau không còn Dự, là họa.

Vui được. Sơ lục tự vui trước thì hung. Lục nhị phải có nguyên tắc. Vui quá thành hôn. Ba câu đủ vớt quẻ Dự khỏi cháo tinh thần.

Quẻ Dự: trên lớp dùng hơi vui này thế nào

Bói được Dự, tôi để học viên làm cũng thực.

Thứ nhất, dùng hơi vui vào kiến hầu hành sư: chỉ định người chịu trách, đặt ngày hành động, xuất binh đáng xuất. Đừng dùng hơi vui vào thông cáo.

Thứ hai, cho mình một tảng đá. Giới vu thạch của lục nhị có thể rất cụ thể: trần ngân sách, trần tăng ca, trần bàn rượu, điều đối phương không được đụng. Lúc vui đặt đá trước, rẻ hơn vui xong mới hối.

Thứ ba, kiểm có minh, có hu, có minh (hôn) không. Minh là tự gọi trước; hu là xem sắc; minh hôn là hôn còn coi bình thường. Trong ba chữ có một, dừng tiếng trước, thu mắt trước, đổi thói trước. Thành hữu du, viết chính là cho phép bạn đổi.

Sau Dự là Tùy. Vui rồi, người sẽ theo, bạn cũng sẽ theo người. Quẻ sau hỏi theo ai. Hơi vui này dùng đúng, Tùy là được người; dùng sai, Tùy là bị kéo đi.

Đối chiếu: Quẻ Khiêm Kinh Dịch | Bói Địa Sơn Khiêm: sáu hào đều cát. Hữu đại mà khiêm được, mới nối Dự. Sau Dự theo người thế nào, xem Quẻ Tùy Kinh Dịch | Bói Trạch Lôi Tùy: theo và chọn. Trong thuận cảnh đừng sống hết, quẻ Thái cũng dùng được: Quẻ Thái Kinh Dịch | Bói Địa Thiên Thái: thuận cảnh nên tiến hay giữ.

Kinh Dịch quẻ Dự: câu hỏi thường gặp

Dự có phải mọi sự đều nên, hợp làm việc vui?

Hướng nên vui, nên động, nên tụ người. Vẫn xem hào. Sơ lục không nên thanh, lục tam không nên xem sắc mà theo, thượng lục phải đổi cách vui hôn. Làm việc vui được; người chủ sự phải tỉnh, khách vui được.

Hỏi sức khỏe được Dự xem sao?

Sấm ra đất, khí đi lên, ra ngoài. Người dễ hưng phấn, mất ngủ, ăn quá tốt, chơi quá muộn. Không phải mã bệnh lớn, là vui thương. Nếp sống có ranh kiểu lục nhị, hữu dụng hơn bổ.

Bói được Dự, đồng nghiệp nâng tôi lắm, có nên tin?

Xem bạn tự có thực do dự không. Cửu tứ là trước có đắc, tụ được, mới vật nghi. Nếu chỉ bị tưới rượu tưới khen, giống minh dự của người khác, không phải do dự của bạn. Việc thực còn trên tay bạn, tiếng khen làm món phụ.

Dự và Thái khác gì?

Thái là trời đất giao, đường thông. Dự là sấm ra đất, lòng thuận mà động được. Thái nghiêng môi trường thông; Dự nghiêng sĩ khí và nhịp thuận. Bói được Thái mà tự không vui làm việc, thông lãng phí; bói được Dự mà chưa khiêm, vui sẽ đầy. Hai quẻ đều cát, chỗ dùng khác.

Xem quẻ online tại bói tình yêu miễn phí, nhập ngày sinh hai người để đối chiếu quẻ này.