Quẻ Đoài Kinh Dịch: ý nghĩa và cách xem

Quẻ Đoài 兌 nghe rất hay. Đầm, duyệt, miệng, nói, vui. Học trò một bói được, thường dịch thẳng: việc này sẽ rất vui.

Vui có thể có. Song chính quẻ Đoài đã viết lai đoài hung, dẫn đoài, phu vu bác hữu lệ. Duyệt là thứ tốt, duyệt dùng sai chỗ, như chết đuối, đầm vốn ngập người được.

Nhận quẻ trước. Đoài vi trạch, trên dưới đều Đoài. Hai miệng chồng, giao tiếp sẽ nhiều, khí quyển sẽ mở, lời cũng dễ quá. Nó không phải quẻ Khốn. Khốn là Trạch Thủy Khốn, trên Đoài dưới Khảm, đầm rò vào nước, nói cùng khốn. Cũng không phải Lâm. Lâm là Địa Trạch Lâm, trên là Khôn. Đoài là thuần Đoài, lõi là duyệt, mà duyệt trong Dịch chính là duyệt. Đọc âm có thể nhớ “duyệt”, ý là vui, nói động, làm người muốn.

Tự quái nói: 「入而後說之，故受之以兌。兌者，說也。」Nhập rồi mới duyệt, nên tiếp bằng Đoài. Đoài nghĩa là duyệt. Trước đó là Tốn, vào rồi mới có duyệt. Chưa vào, đã cười bồi ở cửa, gọi lai đoài, không phải duyệt thật. Câu này với bói rất hữu dụng: bạn chưa vào, đã lấy lòng trước, quẻ không ăn bộ này.

Quẻ Đoài: cương trung nhu ngoại, duyệt phải lợi trinh

Thoán truyện nói: 「兌，說也。剛中而柔外。說以利貞。是以順乎天而應乎人。」Xương ở giữa, ngoài mềm. Duyệt, phải lợi chính. Vậy mới thuận thiên ứng nhân. Thiếu cương trung, nhu ngoại thành lấy lòng; thiếu nhu ngoại, cương trung thành đập sân. Hai bên đều cần.

Quẻ từ rất ngắn: 「亨。利貞。」Thông được, điều kiện là chính. Hanh của Đoài đến nhanh, vì người thích được nói cho thoải. Chính không chính, là người gác cửa quẻ này. Duyệt không chính, hanh là hanh ngắn, sau tiếp lệ, hung, bị kéo đi.

Tượng nói: 「麗澤，兌。君子以朋友講習。」Hai đầm nối, nhuận nhau. Bạn bè nói rõ đạo lý, luyện thuộc kỹ, là dụng tốt nhất của Đoài. Bói được Đoài, hợp bàn, hợp dạy, hợp nói lời ra. Không hợp biến giảng tập thành thổi nhau trên tiệc rượu, đó đã gần dẫn đoài.

Trên lớp tôi hỏi trước: duyệt lần này của bạn, là hòa, là phu, hay lai, là dẫn? Bốn chữ, đoán ngữ cả lật mặt.

Bói được Đoài, sự nghiệp dựa miệng, cũng sợ chỉ dựa miệng

Hỏi sự nghiệp được Đoài, dịp nghiêng giao tiếp: đàm phán, đề án, chăm sóc khách, dạy, quan hệ công chúng, phỏng vấn, nói người kẹt về. Miệng là công cụ, đầm là khí quyển. Khí quyển đúng, việc sẽ động. Quẻ này hợp mở nói, gặp mặt, đưa điều kiện lên bàn mà nói. Im không nói, phụ Đoài.

Song tài vận không phải thấy Đoài là vào khoản. Đoài có thể là bữa trước thành giao, cũng có thể chỉ ăn không thành giao. Hòa đoài, phu đoài, tiền đi cùng tin. Lai đoài, tự nép lên cười, đối phương nhận cười bạn, không nhất định trả sổ. Phu vu bác, đưa tin cho đầu sẽ gọt bạn, hữu lệ. Bác trên thương mại, thường gặp: điều kiện rõ đang cạo bạn, bạn còn vì đối phương nói hay mà tin “chúng ta là bạn”.

Cửu tứ 「商兌未寧，介疾有喜」. Thương là bàn, cân. Duyệt chưa yên, phải kẹt một giới giữa thích và cảnh giác. Giới tật, như ngăn một chút bệnh. Hữu hỉ, vì bạn không bị duyệt nuốt một miếng. Bói được cửu tứ, hợp đồng có thể bàn, tối nay đừng ký trước. Coi bất ninh thành tin, không coi thành phá hứng.

Ngành khẩu tài, dạy, tư vấn, kinh doanh, bản mệnh hoặc hỏi sự nghiệp thường gặp Đoài, hợp lý. Hợp lý không nghĩa câu nào cũng nên nói. Trên dưới đều Đoài, lời sẽ nhân đôi. Nhân đôi rồi, tự đặt tiết. Kẻo quẻ sau là Hoán: nói xong, người tan. Tầng nữa, quẻ Tiết sẽ đến quản bạn. Dây này trong sáu mươi bốn quẻ nối liền.

Quẻ Đoài: Đoài trong tình cảm: duyệt là thật, lai đoài là tự đưa cửa diễn

Hỏi tình cảm được Đoài, trong quan hệ có vui, có lời, có muốn gần. Đây là nguyên liệu tốt. Người độc thân bói được Đoài, dịp sẽ nhẹ hơn: trò chuyện, tụ họp, trêu nhau. Có thể đáp duyệt, đừng tự làm người “lai đoài”.

Lai đoài, lục tam. Âm cư dương vị, tự nép lên lấy lòng. Hung. Không phải “chủ động thì hung”, là để người vui mà đưa mình qua, động cơ lệch. Theo đuổi được, nịnh, hạ mình, chồng quà lấy cười, là lai đoài. Đối phương chưa mời, bạn gói cả sân vui đưa đi trước, sau dễ bị coi nhẹ, cũng dễ mình rỗng.

Dẫn đoài, thượng lục. Bị dẫn dụ mà duyệt. Ngoài có người kéo duyệt bạn: người nói hay, sân đẹp, lời làm bạn thấy được cần. Hào từ chỉ hai chữ 「引兌」, không viết cát hung, chú cũ phần nhiều coi không đẹp. Vì âm trên cùng, duyệt đã không có cương trung quản. Bói được thượng lục, hỏi trước: lần vui này, ai đang kéo tôi? Người kéo có đòi tôi giao trinh không?

Đã ở bên nhau, Đoài khuyến khích giảng tập: nói lời rõ, coi đối phương như bạn bàn đời. Hòa đoài cát, duyệt nhau điều hòa, không đè người. Phu đoài cát, hối vong, duyệt trong tin, hối cũ có thể đi. Bệnh giống Đoài nhất trong tình cảm, là biến giao tiếp thành diễn: chỉ nói đối phương thích nghe, không nói thật. Đó là nhu ngoại không cương trung, duyệt xong, việc không động, hoặc động sang Bác.

Cửu ngũ 「孚于剝，有厲」. Tin đặt trong Bác. Bác là gọt, cạo. Đối tượng có thể người mòn bạn, cũng có thể một đoạn quan hệ đang cạo nguyên tắc bạn. Hữu lệ, là cảnh báo, còn kịp thu phu về một chút. Bác trong yêu, không nhất định ngoại tình, thường hơn: bạn để giữ duyệt, lần lượt nhường ngủ, bạn bè, đáy.

Quẻ Đoài: vài hào này, trên lớp phải tách được

Sơ cửu: hòa đoài, cát. Duyệt dưới cùng, là hòa. Không tranh, không đâm, không giành làm người thú vị nhất. Cát. Bói được sơ cửu, hạ giọng, giữ dịp mọi người còn nói được. Hòa không phải không ý kiến, là ý kiến không thương sân.

Cửu nhị: phu đoài, cát, hối vong. Cương trung. Duyệt dựng trên phu. Cát, hối vong. Đây là xương sống quẻ Đoài. Có tín trước, rồi nói cho nghe. Bói được cửu nhị, đưa chứng, chân tâm, cam kết làm được ra, khí quyển sẽ tự đến. Đừng tạo khí quyển trước rồi bổ tín, đó là làm ngược.

Lục tam: lai đoài, hung. Tự đến lấy lòng. Hung. Bói được lục tam, thu tay đã với về nửa tấc. Thứ đối phương muốn, đợi đối phương mở miệng. Thứ bạn muốn cho, cho đúng giá, đừng cho thành van xin.

Cửu tứ: thương đoài vị ninh, giới tật hữu hỉ. Còn bàn, lòng chưa yên. Ngăn thích một chút, như phòng bệnh, ngược lại hữu hỉ. Bói được cửu tứ, hợp mặc cả, hợp nói khó chịu ra. Vị ninh không phải điềm xấu, là còn đang đoài, chưa bị đoài hết.

Cửu ngũ: phu vu bác, hữu lệ. Đương vị mà hiểm. Hướng tin sai. Bói được cửu ngũ, tra bạn đang tin ai, đang vì duyệt giao gì. Hữu lệ là giờ, không phải đã chết. Đổi đối tượng tin, quan trọng hơn thêm một câu hay.

Thượng lục: dẫn đoài. Bị dẫn mà duyệt. Bói được thượng lục, ít đi hẹn, ít mở, ít lúc rượu say quyết định. Ai đang dẫn, xem trước hơn mình vui không.

Trên lớp, quẻ Đoài tôi dạy thành “kỹ thuật miệng”, không dạy thành tâm trạng

Giao tiếp, đàm phán, khẩu tài, giao tế, hỏi đến Đoài, đề đúng. Đúng vẫn phải làm theo hào, không chỉ dựa tạo vui.

Tôi để học trò dùng ba kiểm:

1. Trước khi mở miệng lần này, tôi có cương trung không? Nguyên tắc còn không. Nhu không nguyên tắc, là động tác chuẩn bị lai đoài.
2. Duyệt đối phương, là cùng tôi, hay đang dẫn tôi? Cùng, là lệ trạch; dẫn tôi, là thượng lục.
3. Nói xong có tập không? Bạn bè giảng tập, nói rồi phải luyện, phải rơi xuống đất. Chỉ nói không tập, đầm sẽ hôi.

Đời hiện đại Đoài quá nhiều: tin nhắn, nhãn dán, tiệc, khen nhau chỗ công khai. Quẻ Đoài không bảo bạn làm người không cười. Nó bảo duyệt dĩ lợi trinh. Duyệt chính, người quên mệt, thoán truyện thậm chí nói duyệt dĩ phạm nạn, dân vong kỳ tử. Duyệt không chính, người quên mình có rìu, trạm sau đến thượng cửu Tốn, hoặc đến Hoán.

Có thể đọc thêm: Bói quẻ Tốn Kinh Dịch: Tốn vi phong, nhập mà thuận, Bói quẻ Tiết Kinh Dịch: Thủy Trạch Tiết, tiết chế chừng mực. Duyệt xong người sẽ tan, tan xem thế nào, xem Hoán sau; nếu hỏi miệng nhà dùng thế nào, đối chiếu Bói quẻ Gia Nhân Kinh Dịch: Phong Hỏa Gia Nhân, tề gia và hôn nhân.

Câu hỏi thường gặp về quẻ Đoài Kinh Dịch

Quẻ Đoài có phải quẻ hoa đào, quẻ giao tế?

Có thể có hoa đào, vì duyệt, miệng, đầm đều liên quan gần. Song nó trước hết là quẻ giao tiếp. Hỏi thi, hỏi dạy, hỏi hòa giải, cũng thường được Đoài. Vừa thấy Đoài đã đoán mập mờ, sẽ biến giảng tập thành tán tình, đề đều đổi.

Bói được Đoài, đàm phán có chắc thắng?

Khí quyển thân thiện với bạn hơn, không bằng điều khoản thân thiện với bạn. Hòa đoài, phu đoài, có thể bàn. Lai đoài, bạn sẽ nhường trước đến đau thịt. Thương đoài vị ninh, đúng là hào tốt: chưa bị thuyết phục, còn hỉ. Lời chắc thắng, chính quẻ Đoài không nói.

Lai đoài và chủ động tỏ thiện lệch chỗ nào?

Chủ động tỏ thiện có thể là hòa đoài, phu đoài: tôi biểu đạt ý rõ, tín còn. Lai đoài là để được thích mà đến, vị mình không còn, chỉ đưa cười. Một có xương, một chỉ đưa đầm. Đối phương cảm được lệch, quẻ cảm được hơn.

Phu vu bác, có phải gặp tiểu nhân?

Thường là. Cũng có thể bạn đặt tin trên một kết cấu đang gọt bạn: nền cát chia nặng, quan hệ chỉ cạo thời bạn, hợp tác làm bạn vui lại mãi gọt vốn bạn. Đổi “phu đặt đâu” trước, rồi đặt tên tiểu nhân. Chỉ mắng người, bác còn.

Xem quẻ online tại bói tình yêu miễn phí, nhập ngày sinh hai người để đối chiếu quẻ này.