주역 비괘 뜻｜천지불교, 역경을 넘는 법

비괘(否)를 얻으면 흔히 반 초가 고요하다. 비극을 연출해서가 아니라 이 괘가 곧아서다. 통하지 않는다.

비는 천지비(天地否)다. 하늘이 위, 땅이 아래로 「정상」처럼 보이나 기가 함께 사귀지 못한다. 양은 위로 뜨고 음은 아래로 가라앉아 가운데가 비었다. 사람과 사람이 만나지 못하고 위와 아래가 말이 안 통하며 일이 그곳에 멈춘다.

태는 교이고 비는 불교다. 두 괘를 함께 배워야 한다. 그렇지 않으면 비를 얻어 스스로 겁먹고 태를 얻어 得意하기만 한다.

비괘: 비는 벌이 아니라, 지금 억지로 뚫으면 가장 損하다는 알림이다

《서괘》는 태가 통이고 비가 닫힘이라 한다. 통하면 닫히고 닫히면 통한다. 세상사가 본디 이렇게 돈다. 비를 얻으면 물은 이 일이 지금 닫힌 단계에 있다는 뜻이다.

《단전》이 더 밝다. 否之匪人，不利君子貞，大往小來. 쓸 것은 밖으로 가고 琐碎하고 消耗하는 것이 안으로 온다. 인재가 머물지 못하고 정보가 안 맞고 노력의 回报가 얇아진다. 사람 되기를 포기하라는 것이 아니라, 닫힌 때에 「통」의 전략을 쓰지 말라는 것이다.

《상》에 이른다. 「天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。」 이 구절은 거의 매번 적어 둘 만하다. 폐색의 때는 검하라. 노출, 확장, 영예와 묶임을 줄여라. 영원히 은거하라는 것이 아니라, 이 一段 목을 칼날 아래로 내밀지 말라는 것이다.

비를 얻으면 사업과 재운은 먼저 남고, 그다음 나아간다

사업을 물어 비를 얻으면 전체로 새 전장을 열기에 맞지 않다. 계획은 쓸 수 있고 사람은 만날 수 있으나 계약은 급히 서명하지 말고 팀은 급히 키우지 말라. 시장 침체, 상사가 말을 듣지 않음, 동료가 제각각인 것이 모두 비의 일상 표정이다.

이때 가장 비싼 수업료는 「나는 할 수 있음을 증명하겠다」이다. 비괘는 일하는 것을 두려워하지 않고, 남 보라고 하는 것을 두려워한다. 제품을 닦고 현금을 지키고 기술을 보태는 일이 검덕이다. 성명, 높은 회의, 상대와 정면 대결은 어려움을 더 정확히 찾는 경우가 많다.

재운에서 비는 반드시 파산이 아니라 입금이 더디고 현금화가 어렵고 약속한 돈이 끌린다는 뜻이다. 큰 투자, 보증, 이름 빌려 돈 빌리기는 모두 적신호로 보라. 소왕대래의 반면은 큰 것이 나가고 작은 것이 들어오는 것이다. 원금을 지키는 일이 수익률을 쫓는 일보다 중요하다.

비괘도 육효가 똑같이 어둡지 않다. 초육, 육이는 아직 닫힘의 아래층에 있어 「拔茅」「小人吉，大人否亨」처럼 누구와 함께 설지를 가리라는 提醒이 있다. 구사부터 전환의 틈이 있다. 상구 「傾否」, 닫힌 구조가 스스로 무너지니 비극이 이 부근에서야 진짜 바뀌려 한다. 그러므로 비를 얻으면 어느 효인지를 반드시 보라. 초효의 비와 상효의 비, 하나는 웅크리라 하고 하나는 일어설 준비를 하라 한다.

비괘: 대인 속의 비. 모든 침묵이 냉전은 아니나, 이번은 진짜 소통 불량이다

감정을 물어 비를 얻으면 양쪽 기가 사귀지 못한다. 반드시 이별은 아니나 지금 이치를 말하는 효율이 극히 낮다. 각자 말하고, 전화는 읽히고 답이 없으며, 만나도 한 겹이 있는 듯하다.

이때 억지로 설명하고 추궁하고 공개하면 비를 坐实하는 경우가 많다. 괘기에 맞는 做法은 요구를 最低로 내리는 것이다. 먼저 생활을 끝내고 동기를 심판하지 말라. 기가 사귀기 시작한 뒤에 미래를 말하라.

싱글이 비를 얻었다고 命中 반려가 없는 것이 아니다. 이 시기에 만난 사람은 마음이 더디거나 자리가 틀린다. 사교를 잠시 멈추고 생활을 두껍게 하는 일이 오히려 검덕에 가깝다. 더 많은 데이트로 비를 부수려 하면 닫힌 문에 초인종을 하나 더 다는 일과 같다.

직장 대인에 비를 얻으면 편 가르기에 휩쓸리지 않도록 조심하라. 비의 환경은 정보 차가 크고 오해가 많아, 누가 친하고 누가 위에서 말하는지가 확대된다. 표명을 줄이고 말을 전하는 일을 줄이며 본분을 끝내는 일이 이 괘의 대인 기술이다.

비괘: 비극태래는 구호가 아니라, 웅크림이 깨끗한가이다

人人이 비극태래를 말한다. 진짜 비를 얻으면 초점은 「극」에 이르렀는가다. 극에 이르기 전에 미리 축하하면 태를 위로상으로 여기는 것이다.

바뀌어야 할 때인지를 세 줄로 점검하면 된다.

1. 멈춰야 할 활동을 멈췄는가. 아직 태의 방법으로 싸우면 극은 아직 멀다.
2. 몸, 현금, 신용 세 가지를 지켰는가. 지키지 못하면 바뀌어도 받지 못한다.
3. 괘가 상효에 이르렀거나 태괘로 변했는가. 있어야 구조가 바뀌는 쪽에 가깝지, 당신이 바꾸고 싶은 것뿐이 아니다.

비괘가 가르치는 것은 비관이 아니다. 힘을 「남이 당장 나를 이해하게 하기」에서 거두어 「스스로 지나갈 수 있게 하기」에 쓰는 것이다. 교하는 날이 왔을 때 당신이 아직 있어야 받을 태가 있다.

통하는 一面을 보려면 주역 태괘 뜻｜지천태, 순경에 나아갈지 지킬지를 읽으라. 폐색의 때 실어야 하면 곤이 쓸모 있고, 날을 거두려면 겸이 쓸모 있다. 진동이 오면 또 다른 어려움이니 주역 진괘 뜻｜진위뢰, 돌발 변동에 대응하는 법을 보라.

주역 비괘 자주 묻는 질문

비를 얻으면 이 일은 반드시 실패하는가?

반드시 실패가 아니라 지금 통하지 않는다. 많은 일이 비 안에서 길러져 태에 가서야 공개된다. 비의 해를 개업의 해, 결혼의 해, 대결의 해로 억지로 만들면 실패율이 올라간다.

비괘로 운을 바꾸고 날짜를 바꿀 수 있는가?

날짜를 바꾸면 어떤 날의 충돌은 피할 수 있으나 一段 닫힌 기는 바꾸지 못한다. 진짜 운을 바꾸는 법은 상사에 있다. 검덕벽난. 영예를 줄이고 확장을 줄이고 잘남을 줄여라. 날짜를 바꾸는 일보다 실하다.

일이 안 풀려 비를 얻으면 사직해야 하는가?

다음을 보기 시작할 수는 있으나 노여움 속에 무일푼 사직하지 말라. 비의 바깥도 통하지 않아, 뛰쳐나가면 폐색을 하나 바꾸는 것뿐일 수 있다. 다음 자리와 저축이 있는 뒤에 가라. 사주에서 비겁합관살인 해의 권고와 같다. 명분이 불공정할 때 흔적을 남기고 나서 가지, 분출만 하지 말라.

본괘 비, 지괘 태면 이미 바뀐 것인가?

방향이 바뀌는 중이나 과정은 여전히 비를 지나야 한다. 날씨가 내일 맑다 해도 오늘은 아직 비다. 외출 옷은 준비할 수 있으나 오늘을 맑은 날로 일하지 말라.

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