주역 태괘 뜻｜지천태, 순경에 나아갈지 지킬지

태괘(泰)는 점에서 한숨이 나오는 괘다. 신비해서가 아니라 그림이 분명해서다. 땅이 위, 하늘이 아래니 지천태(地天泰)라 한다.

하늘은 본디 위, 땅은 본디 아래여야 한다. 지금 뒤집혀 양기가 오르고 음기가 내려 가운데서 만난다. 만나면 교다. 교해야 기가 통한다. 통하지 않는 괘가 그 반대, 천지비다.

그러므로 태는 「무엇이든 좋다」는 빈말이 아니다. 통이다. 일을 물어 태를 얻으면 위아래, 안팎, 당신과 상대 사이가 지금 통한다는 뜻이다. 통할 때 일을 하라. 사진만 남기지 말라.

태괘가 리괘 뒤에 놓인 까닭

《서괘》에 이른다. 「履而泰，然後安。」 앞은 리, 조심히 걷고 규칙대로 걷는 일이다. 걸음이 안정된 뒤에야 태가 온다.

이 구절은 점에 쓸모 있다. 태를 얻으면 하늘에서 떨어진 파이라기보다, 앞의 그 신중이 효과를 내기 시작한 경우가 많다. 만날 사람을 만났고 통할 길이 통했다. 아무것도 하지 않은 사람이 「갑자기 發達할까」를 물어 태를 얻으면 여전히 묻는다. 리를 했는가. 리 없는 태는 운의 창구에 가깝고, 창구는 닫힌다.

《단전》에 「小往大來，吉亨」이라 했다. 작고 불리한 것은 밖으로 가고, 크고 쓸 것은 안으로 온다. 태를 얻으면 무엇을 물었든 이 구절로 대조할 수 있다. 옛 저항이 물러가고 새 조건이 온다. 다만 소왕대래는 영원하지 않다. 태의 다음 괘가 비다. 盛할 때 거둘 줄을 모르면 통이 막힘이 된다.

태괘를 얻으면 사업과 재운은 밀 수 있으나 가득 밀지 말라

사업을 물어 태를 얻으면 확장, 담판, 계획을 서랍에서 꺼내기에 맞다. 사람이 맞추려 하고 자원도 비교적 到位한다. 면접, 협력, 신상품, 이사, 공개가 태의 응용 장면이다.

재운에서 태는 물길이 통한 것과 같다. 들어와야 할 돈이 들어오고 말할 조건이 말해진다. 투자하고 판을 키울 수는 있으나 「태는 비로 바뀐다」에 한 토막을 남겨라. 태의 해에 원금을 두껍게 벌고 레버리지를 가득 채우지 말라. 통할 때 人人이 낙관하고, 낙관이 곧 비의 씨앗이다.

태괘에 자주 무시되는 효가 있다. 구삼 「無平不陂，無往不復」. 평탄하기만 하고 기울지 않는 길이 없고, 가기만 하고 돌아오지 않는 세가 없다. 구삼을 얻으면 일은 아직 좋으나 이미 전환을 막기 시작해야 한다. 태괘에서 가장 스승 같은 한 마디다.

상육 「城復于隍」, 성벽이 해자로 무너진다. 태가 끝에 이르면 쌓아 올린 것이 원상으로 무너진다. 상육을 얻었다고 절망하라는 것이 아니라, 더 올리지 말고 먼저 보강하고 손을 거두라는 것이다.

태괘: 대인과 감정. 통했으면 왕래하고 바쁜 척하지 말라

감정을 물어 태를 얻으면 관계가 통한다. 싱글은 바른 자리, 바른 사람을 만나기 쉽고 양쪽이 앞으로 가려 한다. 이미 함께라면 태는 화해, 말을 푸는 일, 관계를 혼인이나 동거로 밀 수 있는 기다.

통할 때 가장 꺼릴 것은 바쁜 척이다. 상대가 손을 내밀었는데 조금 더 기다리라 하면 태의 창구가 지나간다. 물론 통하자마자 결혼하고 통하자마자 동업하여 모든 인생 결정을 같은 주에 넣는 것도 꺼린다. 태가 주는 것은 길이 통함이지, 대신 생각해 주는 것이 아니다.

직장 대인에 태를 얻으면 위아래가 말하기 좋다. 소통, 지원 요청, 오해 풀기에 맞다. 예전에 들어가지 않던 말을 이때 하면 들릴 기회가 크다.

순경에서 태괘가 진짜 가르치는 것은 「다 써 버리지 않는 법」

현대인이 길한 괘를 얻으면 두 가지를 하기 쉽다. 하나는 폭죽이고, 하나는 마침내 맞았다고 여기는 것이다. 태는 둘 다 권하지 않는다.

태는 통할 때 세 가지 실사를 하라고 한다.

1. 밀어야 할 일을 밀어 넣어라. 더 완벽한 때를 기다리지 말라. 지금이다.
2. 도와준 사람, 맞추어 준 사람에게 조금 더 잘하라. 통은 함께 통하는 것이다.
3. 뒷손을 남겨라. 구삼이 이미 평이 기울 것을 예고했다. 현금, 신용, 몸을 태의 때에 다 쓰지 말라.

이렇게 말해야 태괘가 마음 국이 아니다. 「지금 걸을 수 있다」는 통과증이며, 통과증에는 기한이 있다.

막힐 때 어떻게 할지를 함께 보려면 다음 편이 반대다. 주역 비괘 뜻｜천지불교, 역경을 넘는 법. 태 이전의 신중은 리의 정신으로 이해할 수 있고, 태를 지키려면 겸이 쓸모 있다. 주역 겸괘 뜻｜지산겸, 육효가 모두 길한 쓰는 법.

주역 태괘 자주 묻는 질문

태괘는 대길이니 무엇이든 해도 되는가?

큰 방향은 길, 통이다. 그래도 물은 일과 있는 효를 봐야 한다. 상육의 태는 길이 이미 거두는 중이다. 위법, 몸을 상하게 하고 사람을 상하게 하는 일은 태를 얻었다고 바르지 않다.

태를 얻었는데 상대가 답이 없으면 잘못 断한 것인가?

물은 일이 같지 않을 수 있다. 당신은 「이 관계가 통하는가」를 물었고 괘는 통한다고 했다. 상대가 물은 것은 「지금 공개할 것인가」일 수 있다. 통이 양쪽 리듬이 같다는 뜻은 아니다. 태가 주는 것은 조건이지 같은 날의 행동이 아니다.

태와 건은 무엇이 다른가?

건은 스스로 강하고 나아가려는 것이다. 태는 위아래가 사귀어 환경이 당신과 함께 통한다. 건은 역경에서도 스스로 날 수 있고, 태는 천시 지리 인화가 같은 쪽에 있는 것에 가깝다. 태를 얻고도 스스로 일하지 않으면 통이 낭비되고, 건을 얻었는데 환경이 막히면 스스로 뚫어야 하며 대가가 다르다.

태가 비로 바뀌기 시작하는지는 어떻게 아는가?

인사에서 마음이 안 통하고, 회의가 공회전하며, 약속이 미뤄지기 시작하면 기가 흩어지는 것이다. 괘에서 변효가 상육에 이르거나 본괘 태 지괘 비면 더더욱 明文이다. 이때 감액이 가액보다 聪明하다.

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